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火耗 「擅长什么」清代廉吏陈璸与康熙“斗法” 积极提倡禁火耗

导语:简介:康熙五十七年,杨晨因工作过度而死,死于一位官员。他留下了13400两火,并派人解决北京作为一个西方老师的所有费用。事实胜于雄辩,康熙终于摘下了有色眼镜。他动情地说,“我能看到诚实的官员,但我在伊拉克看不到那些人。”.....廉洁奉公的优秀人才”。一个人对另一个人有偏见,很难相处。不互相联系是件大事;如果一个领导者对他的下属有

简介:康熙五十七年,杨晨因工作过度而死,死于一位官员。他留下了13400两火,并派人解决北京作为一个西方老师的所有费用。事实胜于雄辩,康熙终于摘下了有色眼镜。他动情地说,“我能看到诚实的官员,但我在伊拉克看不到那些人。”.....廉洁奉公的优秀人才”。

一个人对另一个人有偏见,很难相处。不互相联系是件大事;如果一个领导者对他的下属有偏见,那可能不好,这关系到他的未来。清朝的湖南巡抚杨晨遇到了一个更严重的问题——被皇帝用有色眼镜看着。

杨晨,广东雷州人,一个农民的儿子,没有任何背景关系,他的八股文不是很好。康熙三十三年考中进士,在北京等候发配,花谢了他六次,才有机会释放福建古田县令。他立即被调到台湾县,厌倦了调任刑部主任、员外郎、兵部郎中,后来成为四川学陶、补充台湾道的人。十多年来,他勤奋务实,清正廉明,过着苦行僧的生活,经受了“清正廉明”的考验。

至少在康熙五十三年前,皇帝对杨晨的印象相当好。在《户口簿》中,有这样一句话:“2008年湖南巡抚出缺时,他命令九清进行一次简单的选举。”皇帝点名问杨晨在当官吗?大学生李光地称赞他“居住环境好,道德高尚。””“在整个选拔过程中,他提出了自己的候选人。大臣们明白了这个神圣的意义,也很清楚它的含义,所以他们一致同意“杨晨应该用一个传教士来超越湖南省省长。”所谓的超级促销就是特别促销。那么,康熙对杨晨的偏见是如何形成的呢?问题在于“用火”。

什么是消防消费没有解释,其性质相当于附加税。康熙时期,对用火量的增加没有硬性规定,每两个小的是两个三钱,大部分是四五个钱。除了弥补损失,多余的部分进入了当地官员的口袋。因为官员的工资低,县长的年薪只有45两,而一品官员的年薪只有180两。此外,办公费用往往不足,两项费用都必须从火中支付。法院默认了这一点。康熙晚年对接班人问题念念不忘,一心求稳,而耗火事关大多数官员的切身利益。移动这块奶酪必然会引发反弹,这是康熙所担心的。

碰巧无论你担心什么都会发生。杨晨是一个禁止用火的活动家。事实并非如此。他一到湖南,就说了十句话。第一个是“禁食使苏民昏昏欲睡”,这使康熙很不高兴。因此,他在上述圣旨中公开而严厉地斥责道:“伊拉克有责任发扬优点,消除缺点。如果消防消耗应该改变,那么就应该改变。你为什么想玩?伊拉克禁止它的意图是不言而喻的。在过去,官员是不够的。“下令以他的名义参加这场戏,而消费始于何父哪一年?不要含糊其辞,诬告他人。他还说:“陈雨富是省长,但他不必发表大讲话...他只是强迫了桑榆几年,他没有太多的时间在办公室,所以他可以获得身后的声誉。“三大罪过:贬低你的前任,表达你自己;模糊的框架和恶意的;夸张,虚荣心很重。此时,康熙对杨晨的偏见,如滔滔不绝的流水,已不是闹着玩的,君主和大臣之间的“争斗”立即开始了。

许多人遇到这种情况,或者打破罐子摔下来,从此他们就沮丧了;或者争论,以鸡蛋碰石头为代价。然而,杨晨没有这样做。他首先冷静地解释说:“如今,他一当了官,在饮食、衣着、用具和交际方面都极其奢侈。将收取更多的费用,而其他人将有自己的部门,而其他人将有自己的部门,他们的脸将被削减没有他们。奢侈品禁令应该严格执行。”也就是说,禁止用火消费可以从根本上减少官员的灰色收入,有助于促进节俭;其次,他建议:”...严禁在政府路以下接受州县官员的供养,使州县官员有所顾忌,不敢越税。”这意味着,只要停止送礼的坏习惯,当地官员将失去他们的保护伞,用火消费将被禁止。它不仅表明你想做的事情和能做的事情,而且照顾领导的面子和有良好的意图。

然而,康熙的偏见很难消除。次年12月,杨晨从湖南调任福建巡抚。上任前,他被特别召见,询问“福建省是否增加了消费”。杨晨充分利用这个机会解释了用火与腐败之间的关系:“贪官不拿走他们拿走的东西,拿走一美元就意味着拿走数百万美元。”不会拿一个钱,可以说是干净的。人们贪财,因为钱很难花。我当县长的时候,我不会穷,就是说,我不会拿任何钱,我会有足够的食物和衣服。”

这一轮“战斗”,杨晨赢了,但并不完全。康熙只称赞杨晨是一个正直的官员,认为“做得好”和“人民非常和平”;但是,在用火的问题上,康熙坚持了自己的意见...如果完全禁止用火,恐怕不行,我怕别人的缺点,我是为人民服务的。”他还说:“做一个清官是真诚和善良的,但如果你害怕被清晰和镌刻,人们就不能生活在和平之中,你必须是清晰和不镌刻的。”言下之意是,如果你再在用火这件事上找我的麻烦,我还是会对你有意见的。

为了让皇帝彻底抛弃有色眼镜,杨晨后来采用了“证据法”,即不仅要说,而且要做,要用事实说话,让皇帝观察。他不再要求禁止用火,而是提倡文化教育和严格的海防。以“朱成教”为宗,教育官员走圣贤之路,提倡思想上的精诚;他利用猖獗的海盗活动,要求海军护送贸易船队,并向其大臣收取15,200英镑的费用,然后在一年内向司库俞平收取6,520银元。大臣的钱和俞平的银子实际上是用火挣来的。他以身作则,树立了廉政的榜样。康熙虽然留在剧中,但他很清楚杨晨的想法。

康熙五十七年,杨晨积劳成疾,死于官职。然而,他留下了13400余元的消防消费收入,并派人解决了北京充西师的一切开支,“以成全这位大臣未竟之心”。事实胜于雄辩,康熙终于摘下了有色眼镜。他动情地说,“我能看到诚实的官员,但我在伊拉克看不到那些人。”.....廉洁奉公的优秀人才”。

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