莫那鲁道 电影《赛德克·巴莱》的故事 历史真相到底是什么
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在日本发动侵华战争之前，日本长期占领台湾省岛。台湾省人民和几个著名的民族都生活在日本人的压迫下。其中一个，当时在台湾省岛上的萨德克，再也忍受不了了，于是在1930年发动了乌什事件。现在战争片《赛德克·贝尔》是一部改编自当时历史的电影，那么现在就让我们一起来看看吧。
萨德克是台湾省的一个土著民族，最初被列为泰雅族。经过多年的正名运动，终于在2008年4月23日成为中国政府正式承认的第14位台湾原住民。
萨德克人分布在被中心山脉隔开的南投、花莲的高山上，以中心山脉白石山山坡上的一个巨大石柱作为祖先的发祥地。南投热内乡涿水河上游的祖群可分为“土鲁格”、“杜达”和“德盖塔亚”三个社区。后者曾经最强大，但人口最少，因为日本占领时代镇压了乌什事件。
三四百年前，萨德克人的三个族群开始翻越中央山脉，向东迁移，从而被分为东西方方言和口音不同的两个亚族群。杜达集团迁移到中恒天祥北部的陶赛河，成为“斗界”，图鲁格集团迁移到吴礼河流域，成为“德鲁古”，德古塔亚集团迁移到木瓜河流域，成为“布里高”。
民国三年，日军发动百年来台湾省历史上规模最大的太鲁阁蛮夷讨伐行动后，先后强行将巫溪河流域的萨德克部落迁移到山脚下共同生活的花莲林岫和万荣，这出乎意料地使德古集团几乎成为东萨德克部落中最具统治力的一支。
电影《赛德克·贝尔》讲述了1930年台湾省被日本统治时，原住民麻婆社首领莫娜·卢道带领民众反抗日本政府的故事。
乌什事件是日本人统治台湾省期间，在台湾省台中县能高县乌什县发生的一次抗日行动。这起事件是由不满台湾省省长公署和当地政府压迫的当地萨德克人发起的，造成近千人死亡，仅次于西来安事件。
1930年10月27日，日本占领的台湾省岛发生了一起血腥的乌什事件。原住民和日本人的大冲突在当时的中国大陆并没有引起太多的关注，因为台湾省正处于日本占领时期。
1895年，一项马关条约使台湾省成为日本的殖民地。对于台湾省，日本已经很努力了。自1919年以来，日本政府开始在这个美丽的岛屿上建设各种基础设施，如自来水、电力、道路、铁路、医疗、教育等。然而，对于台湾省的原住民来说，日本人掠夺的比建造的多。
台湾省的原住民没有土地所有权的概念。它们利用游泳和狩猎来追踪猎物，所以它们注重土地的使用权。
但是，日本人认为，如果土地资源不是私有的，就会变成公有的。因此，土著人的生活越来越狭窄。乌什事件的爆发不是偶然的，而是长忧短恨的积怨所造成的。
乌什位于台湾省中部，风景优美，交通发达。这里曾经是日本的模范山地部落，也是日本人控制中央山脉的重要基地。但是，在日本人眼里，乌什的泰雅族不过是野蛮人。
1930年10月27日，是台湾省神社的大祭祀，一年一度的盛大运动会照常在乌什举行。泰雅族人民认为这是起义的最佳时机。第二天，泰雅族人民以运动会升国旗、唱国歌为信号，冲进会场发起总攻，共击毙日军134人。
事件发生后，日军立即调集了大量警力和部队。在日本正规军和警察的进攻下，抗日乌什的泰国人民撤退到地势险要的破岭陡崖的山洞里。然而，他们最终被日本军队打破了。
在五社起义的六个社中，能打仗的壮丁有1236人，最后死了644人，其中自杀的有290人。
泰雅族人上吊自杀。从当时日本人拍的照片中，我们可以看到很多人被挂在一棵树上，以至于树枝弯曲下垂。有的女人为了让男人没有后顾之忧而英勇奋战，于是先自杀，这是非常悲惨的。
雾社首领莫娜·鲁道看到了过去的潮流，杀死了自己的妻子。他也在山洞里自杀了。他的身体没有完全腐烂，一半变成了木乃伊。
1933年，他的遗骸被日本人意外发现，日本人将遗骸送往台北帝国大学，用作学术标本。1974年，在族人和长辈的强烈要求下，国立台湾省大学将莫娜·鲁道的尸骨归还给乌什“山宝抗日起义纪念碑”安葬。
除了事件领导人莫纳鲁多自杀之外，参与行动的部落都被灭绝了。乌什事件是日本占领台湾省期间最后一次激烈的台湾省叛乱。台湾省总督府对此事件的处理受到日本帝国议会的强烈质疑，更换了石垣秀树总督和石郎总经理。
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