三国最大谜团之一！刘备究竟有没有去东吴招亲？
御史房一个
刘备吴栋的婚姻
刘备在吴栋的婚姻是《三国演义》中一个精彩的篇章。
第五十四部小说《吴国太佛寺看新郎，刘皇叔续情侣》，非常生动活泼。
但都属于“开玩笑”。刘备根本没有去东吴成亲，而是孙权派妹妹去荆州和刘备成亲。
建安十四年，刘备娶了孙夫人。
也就是赤壁战争后一年。当时孙权在京口，也就是现在的江苏镇江市。
《三国演义》让吴国太看着穿着坎罗吉的新郎，一副迷人的样子。然后Kanroji就是镇江的佛寺，算是三国的一个景点。
只是当时吴国太没有机会去佛寺见新郎。母亲孙权，吴夫人，早在建安七年就去世了。
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《三国演义》写的是刘备吴栋的婚事，这件事发生在刘备得到荆州之后，周瑜设下“美人计”夺回荆州。
周瑜想用这一招囚禁刘备，让人们去见孔明争夺荆州，改变刘备。
反之，刘备前娶孙夫人，后借荆州。
建安十五年刘备提出借荆州。
刘备作为东吴的女婿，去京口见孙权，要荆州，孙权不答应。
当时周瑜上书反对，除了鲁肃，东吴大臣都不赞成。后来周瑜去世，鲁肃去江陵接替周瑜，孙全财听了鲁肃的劝说，把荆州借给了刘备。
刘备和孙夫人结婚大约有一年了。
2
石首结婚了
赤壁之战后，刘备征荆州南部四郡，并取得了荆州长江以南的大部分领土。
周瑜攻克江陵后，把江南岸的治安分给了刘备。
刘备在设立公安营的同时娶了孙夫人，但结婚的地点不在公安，而在石首。
为什么不是警察而是你在石首结婚？大概是礼仪问题吧。
孙夫人从京口一路顺流而下，刘备不得不去参加婚礼。理想的地方是石首，离警察不远。
石首城关绣林位于河边，山清水秀。婚礼队伍用灯光和鲜花装饰，绣花林的名字由此而来。石首也被称为“刘郎浦”。
杜甫晚年迁居江陵，南游石首，写了《石首早发》这首诗。第一句是“杭帆和早发”。
唐代另一位诗人陆温，曾占诗《刘郎浦》:“兀术结婚时，是水浔，珍珠是金障。谁会把一个女人放在世界之下？我要改变刘郎的心。”
诗中的“珍珠障碍”是诗人想象孙夫人在石头头上迈出结婚的一步的壮丽场景。
所以刘备真正的婚姻不是在今天的镇江，而是在今天的荆州石首。
刘备和孙夫人在石首结婚，但只是在那里完成了婚礼。婚后，孙太太被送到警察局。
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三
婚姻未能巩固联盟
孙权主动娶妹，主要是为了娶刘备，巩固孙刘联盟，共同对付曹操。
但结果适得其反，未能在孙与刘的婚姻中发挥应有的作用，孙夫人成为这场政治婚姻的牺牲品。
孙刘婚姻失败的关键是荆州。
因为荆州处于重要的战略地位，孙和刘都一定会赢。
孙权听了鲁肃的劝说，一时后悔借荆州，再三要求刘备归还刘备，双方矛盾不断加深。公元215年，长江以南三县之一的武陵县外发生纠纷。鲁肃与关羽单枪匹马相遇，吴蜀之间几乎爆发了一场战斗。
此时，孙与刘的联盟早已名存实亡。
到公元217年春，孙权在曹操的大规模进攻下苦苦哀求投降，与刘备的联盟被秘密撕毁。
鲁肃死时，东吴鹰派代表人物接替鲁肃镇守荆州，吴、东吴在蓄意谋划关羽攻打荆州。
到公元219年，关羽北攻襄樊时，东吴夺取荆州，擒关羽，公开撕毁与刘备的联盟。
残酷的政治斗争表明，政治婚姻通常是短暂的。
从当时三分局势的大格局来看，孙刘与曹操的联姻是可取的。
但从吴蜀与荆州之争来看，是无为而治，不可能奏效。
即使孙夫人性格很温顺，是个贤妻良母，但她和刘备的婚姻最终也不会幸福。
荆州之争决定了这段婚姻不可避免的失败。
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四
江山最重要
历史学家说，如果孙夫人把留在身边，实际上成了人质，也许就不会发生孙刘两败俱伤的不幸事件。
持这种观点的人认为，如果阿逗在东吴，一方面孙权可以放心，刘备不怕刘备不配合自己；
另一方面，刘备不得不承认孙夫人是他的妻子，孙权是他的妹夫，他与孙权保持礼貌，让孙权分享荆州领土。
这个假设本意是好的，但恐怕对政治斗争的残酷性缺乏足够的认识。
政客总是把政治利益放在第一位，不厚道也不搞大计划。
对刘备来说，即使失去阿逗，也不会失去荆州。
不然关羽失荆州后，刘备刚称帝。为什么大兴兵倒国伐吴夺荆州？
按照刘备的性格和野心，赢天下、复兴汉朝是他毕生的心愿，妻儿对于他的仕途来说是无法比拟的。
在这段婚姻中，孙太太是受害者，这是值得同情的。
从一个方面反映了古代女性的不幸。
《三国演义》的美化用儒家的标准来描述孙夫人，却失去了历史的真实。
毛宗岗父子加上孙夫人殉难河的情节，从而美化了这种政治婚姻，从历史的角度看更是不可取。
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