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除了冉求被孔子逐出师门,盘点中国师徒决裂事件

导语:万世楷模孔子,曾公开开除学生冉求师门,被师兄弟载入《论语》。孔子曾经诅咒过宰于和鲁兹,但从不否认他们是学生。冉求是真的生老夫子的气了,不但公然说这小子不是我徒弟,还指使所有徒弟“打鼓攻击”。冉求,被孔子逐出师门孔的愤怒在于他与冉求的政治分歧。冉求作为当时鲁国权臣季康子得力的家

万世楷模孔子,曾公开开除学生冉求师门,被师兄弟载入《论语》。孔子曾经诅咒过宰于和鲁兹,但从不否认他们是学生。冉求是真的生老夫子的气了,不但公然说这小子不是我徒弟,还指使所有徒弟“打鼓攻击”。

冉求,被孔子逐出师门

孔的愤怒在于他与冉求的政治分歧。冉求作为当时鲁国权臣季康子得力的家臣,帮助季康子进行税制改革,明显违背了孔子“以德为政,以德为用”的思想,最终导致他被逐出师门。

事实上,在中国古代,尤其是科举官僚制度衍生的师生关系中,师生之间的不和谐、对立和破裂,大多是由于政治利益或党派之争,如曾国藩、李鸿章等。

比如慈禧仓皇出逃,大清国第一朝臣岑春煊亲自带兵“护送”,与同窗赵范因政治不合反目。在岑春煊,因积极抑川而升两广总督,赵范贬永宁道。当时四川流行一句话“向老师学习的方法是什么?”还有看看永宁路!“真苦。

岑春煊

近年来,由于西方学科体系的引入,师生关系发生了变化。老师在学生面前并不是绝对的权威,学生在学术领域也不必遵循老师的计划或命题。所谓“我爱我的老师,我更爱真理”。

这种师生之争在西南联大尤为常见,大多数情况下不会影响师生关系。所以真正导致师生反目的是学术以外的因素。

康有为与梁启超

梁启超后来因支持张勋复辟而与康有为分道扬镳。当时梁启超说了一句名言:“而这次造反的第一人,并不是贪得无厌的大侠,也就是说大话的书生。他对政治形势耿耿于怀,一无所知。”所谓自吹自擂的书生,是指他的老师康有为。康有为看到后自然咬牙切齿,写诗声讨“逆徒”:猫头鹰吃父母,星田跳胡琦守节。逢蒙弯下弓,射了出去,坐在那里看着太阳落泪。这就是说梁启超违反了伦理,吃了他的父亲,吃了他的母亲,这已经够残忍的了。

梁启超被康有为视为“逆徒”,不久就有了自己的“黑弟子”——徐志摩。他喜欢徐志摩的才华,但不喜欢他的私生活。徐志摩与林银辉一见钟情后,给前妻张幼仪发了离婚通知书,梁启超立即对他进行了批评教育。但徐志摩显然是“婚恋自由”的坚定实施者,他从心底里转而爱陆小曼。后来,他们真的结婚了。

徐志摩和陆小曼

在婚礼上,由徐的父亲坚持要做见证人的梁启超,作了有史以来最无情的证词:“我来说几句难听的话,让社会知道这样的恶案不值得追究,不值得鼓励......总之希望这是你们两个这辈子最后一次结婚!这是我对你的祝贺!我完了!”虽然没有到宣布解除师生关系的地步,但恐怕之后他们都会老死不相往来。

然而同样是“气质男”的黄侃,却是幸运的。虽然他抛弃了师妹黄少兰,一生离开了他九次,但他的老师章太炎还是偏爱他。看起来他奉行的是“学术就是学术,人品就是人品”,但珍妮唐国丽再也受不了了,公开发文骂他“没有言行”

黄侃

虽然学生不一定要认同老师的学术观点,但最好能理解老师的主张和反对。虽然王琦曾经是陈寅恪最得意的弟子,但他似乎并没有深刻理解老师的想法。

1953年,以陈伯达为首的历史研究委员会决定在新成立的中国科学院历史研究所的基础上,再增设两个历史研究所。陈寅恪拟任第二研究所所长。然而,无论是他的老朋友李四光和张,还是他的弟子的一再劝诫,陈寅恪都婉拒了。最后,王琦自告奋勇去广州游说。

也许他以为自己是陈寅恪过去最得意的弟子。王琦到达陈寅恪家后,说服了陈寅恪。陈寅恪勃然大怒,指着王维说:“你不是我的学生,滚开!”

后来,王试图修复这种关系,陈寅恪回答说:“我认为学习学术最重要的是要有自由意志和独立精神...没有自由思维和独立精神,就不能弘扬真理,也就是不能研究学术。”

陈寅恪说:“我绝不反对现在的政权。我在宣彤的三年里读了《瑞士的首都》。但是我认为在学习学术之前,我们不能保留马列主义的观点。我要邀请的人,我要带的徒弟,一定要有自由的思维和独立的精神。不是这样的,就是不是我的学生。不知道你之前的观点和我的是否一样,现在不一样了。你不再是我的学生了,所以周一良或王永兴是我的学生,否则就不是了,以后我带徒弟。”

王琦

陈寅恪在这里说的不是具体的学术问题,而是他一生追求的“思想自由,精神独立”。

以上种种,或弟子被扫地出门,或学生与老师断绝关系,师生关系“解除”都是不愉快的。然而,也有表面上的对立。其实也可能有不可说的隐情,比如章太炎,俞樾。

俞樾是从古严武、戴震、王念孙一脉相承的朴学大师。他学识渊博,对弟子要求严格。章太炎二十二岁拜他为师,在西湖边上俞家建造的“景景景社”住了七年。他成了国学大师。

后来,俞樾因为主张全排和革命,声称“屈原无弟子”而非常不满。章太炎回到“经经社”看望老师。余曲源见了,严厉斥责他,说他“不忠不孝,非人”从事革命!模仿孔子,叫弟子击鼓攻击。

俞樾

然而,事件发生后,余和张并没有真正断绝师生关系。至于章太炎,俞樾仍然视其为门生。1901年8月,还写了《秋怀》四首。章太炎也“活得像个活人”,说要“忘掉以前的不快”。但奇怪的是,章太炎在1906年主持日本《人民日报》时,在其第九期上发表了“谢”一文,说要“告别”主人,自立门户。

但是,从那以后,我再也没有听说过他的同门弟子为了这篇文章质问章太炎。所以有一种说法是章太炎投身革命,公开说“断绝师生关系”,怕连累老师。

写到这里,不禁想起小时候读《西游记》。菩提父亲把吴空赶出了师门。当时他忽略了

“有什么样的善良?”族长说。你别惹麻烦,别带我去!“吴空见奈何不得,只得辞别他人。”族长说:“如果你到这里来,你的健康状况会很差。你怎么会惹上麻烦,但别说是我的徒弟。你说半个字我就知道了。剥猴子锉猴,九幽失教不翻身!武空道:“不敢提师父二字,只说是我自会。“吴空谢谢。

现在想想,我就说:“你去了,身体不好。凭你怎么惹上麻烦,但别说是我徒弟”。

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