强大如斯的天国王朝，怎么就被这个游牧民族给征服两次呢？

纵观中国历史，古代威胁中原王朝的外敌有四大，分别是匈奴、突厥、蒙古、女真。前两者在中原对汉朝有胜负的平衡，后两者对中原王朝有压倒性的优势，直到他们接管并统治了整个中国。

蒙古灭宋立元，建州女真灭明立清。在七个统一的中国王朝中，他们占领了两个，统治了中国400年。说到凶残，女真可能不如突厥。他们在对抗同一个民族，但结果却不一样。开西北的突厥帝国，无法挺进中原，而只有东北的游牧民族女真，灭了汉朝、北宋，然后是明朝。

与其说突厥弱于女真，不如说中原王朝的实力随着时间的推移越来越弱。对于同一个民族来说，为什么唐太宗出生时可以有贞节之规，而宋徽宗出生时却“人断我鱼”？美国作家海明威说过:一个人可以被毁灭，但不能被打败。对应海明威的那句话，有句中国古话:三军可得冠军，匹夫不可得志气。这两句话，一句来自中国，一句来自国外，都想说明一个道理:一个民族真正的失败不是军事上的失败，而是精神上的灭亡。这句话基本可以用来概括宋朝和大明亡国的原因。

人类言论:北宋死于女性之手，是因为“农耕文明不等于游牧文明”。但是，世界上闪耀的汉唐文明不也是“农耕文明”吗？为什么没有落入匈奴人和突厥人的强硬手中？

显然，宋朝之所以开辟“征服中华文明”的历史，并不是“农耕”的错，而是精神消亡的结果。大多数学者指出，这是“尚武精神”的消亡。这个道理世人皆知。自武将赵匡胤称帝，成为宋太祖之后，他担心民众会步他的后尘，实行“崇文抑武”的国策。财富必须从书中寻找。从此汉人远离尚武精神，日渐衰弱。

回顾宋代历史，不能否认赵匡胤是“汉人之弱”的始作俑者，崇文抑武确实扼杀了汉人的“尚武精神”。但认为这是中国自宋朝以来衰落的唯一原因，并不客观全面。

不能说宋朝是一个完全没有军事实力的国家，也不能说宋朝所有的将领都没有与游牧民族作战的勇气。那时候有战神岳鞠鹏，饿路虎之肉，笑匈奴之血，渴匈奴之血，有文武双全的辛弃疾，“三百里外五十弦翻长城”。北宋建国初期，宋军在对付西夏方面占了上风，与契丹打成平手；严重输了，是女真；被彻底打败的是蒙古。如果宋军做不到，那么她将先于女真死在契丹手里。为什么要等虎狼下一任老师？

因此，随着时间的推移，宋军的战斗力逐渐减弱。其军事实力弱的主要原因不是军事主义的软弱，而是一个民族精神的逐渐衰落，导致其国力的逐渐衰落。宋朝和大明王朝都崇尚儒道两家，而忽视军事主义。于是民族精神不够僵化，汉人的精华开始流失，游牧民族与中原的关系被割断。

导致这些错误决策的原因，基本上是由于朱、赵两家王室只重视防内忧而忽视外敌。两个朝代的军队似乎是为了吓唬人民而存在的，但他们没有保卫自己的国家。宋明两朝的经济成就被世人津津乐道，甚至一度与盛唐不相上下。但是，毕竟个人的成就并不能弥补整体文明精神的损失。就民族精神而言，有钱的宋明人活得不辛苦。

据说明朝的中国是血腥的，没有像宋朝那样用钱换和平的耻辱记录。但这个汉朝最终还是死在了外族人的手里，毁灭了北宋同一个征服者分支建州女真，死的更彻底。北宋灭亡于中国北方，明朝灭亡于整个中国。

明朝灭亡的原因大多记载在史书上，因为宦官干预政治。但是，与其他朝代相比，明朝其实还有一个缺点，和宋朝差不多，就是士大夫酸酸无能。最近也是汉族最大的国耻，发生在明朝灭亡的时候。女真入侵的时候，被世人看不起的青楼女子会有为国捐躯的决心，而平时被人敬仰和敬仰的士大夫和才子为了生存背叛了国家。这种鲜明的对比令人不寒而栗。一个只有几十万人口的民族，却能毁灭一亿人口的中原王朝，真是尴尬。

众所周知，前清盛世之前，只是北满极寒蛮荒之地的一个少数民族部落，由后金建州女真衍生而来。根据《中国通史》记载，当时即使是在吞并了相对富裕的南满之后，后金所有成年男性都在10万出头，其中满族男性只有6.2万，满族军人只有4.1万。这是多尔衮入关时所有军队的人数，真是寸草不生，人少。那时候大明的反清兵早就两千三百万了。但是，战争的结果是，前清灭了大灯！认真超乎想象，少胜多。这是为什么？

看史料，清朝剃发汉人，换衣服，按时间发展分为三个阶段。第一阶段是虐待。后金时代，满族首领努尔哈赤抓了汉人，交给部落当战俘。第二阶段是善良。清兵初入京，承认大明的存在。对于大多数汉族人来说，他们被视为“明人”。比如当时清廷向南方发出这样的檄文:“明朝双目失明，难以独善其身，所以有必要迁到清朝，留在北方这里。它不忘明室，辅佐圣贤，同心协力保护河流的左边。理由也合适，不禁止。”

这场运动意味着什么？清军说我们入关是帮你在李自成打贼，光靠你自己的力量很难恢复国家。我们在这里，你可以继续保护明朝，欢迎你和我们一起为所欲为。至于你是继续穿汉人的衣服还是跟着我们满族的衣服，你想怎么做就怎么做，永远不要强迫。

清军为什么会做出如此“友好”的表态？这是因为，他们刚入关的时候，没有信心甚至没有打算拿下整个中国，随时准备撤军。但清兵夷平三藩后，对汉人的政策又发生变化，进入第三阶段:慢治。为什么会这样？因为汉族文人的苦难使他们野心勃勃，在征服中国的过程中，除了一点反抗，占领变得越来越容易。清兵南下很正常:一到，明朝士大夫就下跪烧香欢迎清兵入城。于是，八旗子弟有了足够的信心统治整个中国，他们又一次回到了为汉人做奴隶的境地。“剃光头换衣服”不是自愿的，而是死亡命令。

根据吕思勉的《中国通史》，1644年农历五月初三，清兵入关，第二天就发了理发令。二十天后宣布剃毛令不是强制的，剃毛是自愿的，人民是自由的。但是拿下江南之后，整个中国就在指尖，又被逼了。而且时间有限:北京附近，十天以内；外省文书送达后十天内，一律剃发；如果不遵守，将被处死。这就是著名的“无毛之毛”。由此可见，以文人为首的汉族的弱势，让女真在中国站稳了脚跟，广大的中国人民在“满清打下的江山”的统治和压迫下，彻底沦为了下层阶级的民族。

为什么汉族文人那么无能，那么听话？不能说明朝的统治者帮助了前清朝的女真。明朝文人的绝症败血病比西晋的血迹和宋代的贫血还要多。什么是「败血症」？病毒侵入血液，感染全身。这个明朝的病毒就是奴性。

自秦朝以来，中国所有伟大的统一王朝都是专制的，但它们的品质是不同的。比如隋唐实行开明专制，到了宋朝开始保守，高度集中皇权。到了明朝，倒退到极端集权和保守。所谓“朱专制”主要有两个特点，即“空前的君主专制”和“空前的民族思想保守”。

明朝开国元勋朱元璋，出身贫农。他称帝后，对士人实行宫刑和圣旨。如果部长不同意对方的意见，他可能会在公共场合被裸体惩罚，甚至被关进由特工看守的牢房，变成空气。朱元璋用特务加八股，为明朝文人奠定了“尊古”、“尊君”的基调。学者的言行不能偏离四书五经。没有不是的君主，只有不是的臣子。在这种环境下，所谓的节操和节操都被扭曲了。一些士大夫有一定的节操，但他们的表现令人惋惜。他们向皇帝建言献策，实现自己对个人最高价值的追求，并以被皇帝殴打甚至赐死为荣耀。他们没有反抗精神和独立意识。

刑讯和侮辱让明朝的文人和官场在皇帝面前感觉像是奴隶，只能为了主子给点建议。朱家江山稳固，但整个士大夫阶层却失去了生机。这样一个死了的士大夫能抵挡强大的外敌吗？明朝士大夫喊得最响的口号是“铁肩担德”。事实上，历史上确实出现过著名的士大夫，如巫师、猛将张、清官于谦左光斗等，但主流不是他们，而是一个巨大的犬儒主义者。这样的士大夫能在国家危难之际挺身而出吗？每次暴力势力来了，自然要跪下或者带路。