洪秀全送人儿子为何都是亲生儿子 他这么做的目的是什么
我还是不知道:洪秀全为什么要把自己的儿子作为自己儿子的读书人送人?下面的小系列会给你带来详细的介绍,然后往下看~
在太平天国,洪秀全特别喜欢把儿子送给别人。只要兴趣上来,他就会亲自送儿子上门,带着豪宅和礼物——更慷慨的是,大部分都是自己的儿子。
他的长子,后来的年轻国王,被他送给他的“兄弟”耶稣作为儿子。1858年11月,英国特使访问天津时,洪秀全在发给英国外交官的圣旨中第一次明确提到“我立一个少爷来接替耶稣”。此后,在以小主人名义发出的书信中,经常可以看到“奉天主、天父、父命”的兴起,其中“天父”是小国王对耶稣的尊称,赫然领先于“肉之父”洪秀全。
他的五个儿子被天京事变中暴死多年的东王杨·收养,继承了杨·的全部封号和封号,住在洪秀全为杨·重建的最高宫殿——“正九天庭”。从那以后,年幼的孩子就和比他大几岁的年轻的西王一起担任了“庙前玩耍”的重要职务。只有通过这两个少年,王位才能顺利的臣服于天王。
洪秀全当然不是“送观音”。他的慷慨是有目的的,需要回报。我给耶稣生一个儿子,是因为根据他自己宣传的“天命圣旨”,我奉天父之命下天堂为天王,我的天兄耶稣是我的天父,主的王子。但现在你是皇子了,就要一直继承皇位,要有儿孙。洪秀全绞尽脑汁,想给耶稣找一个“嫂子”,为他编了几个孩子,但这些孩子也留在了天上,没有露面,而天王却被他这个“太子哥”代代相传,这是一个巨大的缺陷。唯一能弥补的办法,自然是把自己的儿子给耶稣当儿子。由此可见,年轻的天王继承了父王正统遗产“万岁”的地位,是一个不能圣洁正统的“圣人”。
我给杨生了个儿子,是因为杨想夺权,被他反攻倒算死了。然而,经过多年的探索,他意识到自己王权的合法性过于依赖于杨·的“天父下凡”所赋予的各种神圣光环,而另起炉灶几乎等于自杀。东王不能降职,不能倒,而且还有一棵特殊的树。在这种情况下,这个半神半人,只在天王父子的作用下,注定无法空,必须由洪秀全绝对信任的人来任命——有没有比自己未成年的儿子更合适的人选?
耐人寻味的是,洪秀全的“送孩子”一直只送了一半:他把大儿子送去给耶稣当儿子,这样他的儿子也可以成为耶稣和他自己;给杨的儿子既是他的侄儿,又是他的儿子,在洪秀全的圣旨中被戏剧性地称为“天佑子侄”。
这个细节清楚地表明,所谓的“送子”无非是虚有其表的礼貌——把儿子送给别人是假的。最根本的目的是让这些儿子给别人取名字,把别人的“遗产”放心带回他洪家。
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