历史上确有“香妃”其人吗 历史上确有“香妃”其人吗

历史上真的有“香妃”吗？以下文字资料由边肖为大家收集出版。我们来快速看一下！

乾隆四十多位后妃中，有一位维吾尔族女子，是有名的香妾。

其实无法证明香妃是不是香气四溢。

但历史事实是，乾隆皇帝只有一个维吾尔族妃子，她就是荣飞。

乾隆四十多位妃子中，有一位惠妃，不足为奇。然而，在容死后的一百多年里，它引起了一批诗人和作家的兴趣，甚至编了一个“香妃”的故事。

从野史、诗词到舞台，真假难辨。

诗词歌赋中的人物可以杜撰，但发展到消除史实，使之真实的程度，就会出现问题。

下面，我们还是按照习惯称之为费翔，看看她的真实生活。

雍正十二年九月十五日，费翔出生在新疆赫哲族的一个家庭。

赫哲族是生活在叶尔羌族的回族祖先迦木巴尔的后裔。它的氏族叫赫哲族，所以费翔也叫赫哲族。

其父为第二十九回人太极都督。

乾隆二十年五月，清军进军伊犁，第二次平定准噶尔叛乱，解救了关押在准噶尔的叶尔羌族和喀什噶尔族封建领主马汉穆特的两个儿子:大和卓木和小和卓木二人。

没想到，两年后，小河卓木杀了秦派副总指挥阿敏路，自称八头可汗，大河卓木也据守喀什，相互呼应，独霸南疆，开始大规模武装反清。

之后，土尔都太吉等不愿加入割据部落的部落与清军合作，在乾隆二十四年彻底平定了大小卓木的叛乱。

乾隆二十五年，屠尔都等五大战功世家，霍等三大暴动功勋世家，相继被召进京拜见皇帝。

乾隆命他们在北京居住，并派使者接家人来北京，封都督为一流台湾人。

图尔杜27岁的妹妹也被选入皇宫，被授予贵族称号。

很明显，这是乾隆统一新疆后“按风俗制定制度”的政治需要，即政治联姻。

清朝后妃八品中，贵人属于第六品，前者有皇后、贵妃、贵妃、妃嫔妃，后者有恒诺。

因为他和贵人进宫时带来吉祥，很受皇帝和太后的欢迎。

因此，在与贵人入宫后的第三年，即乾隆二十七年五月十六日，慈禧太后下旨，册封贵人。

她的哥哥土尔都，原本是一等台湾人，在追击喀什的进攻中也立下了战功。同时被提升为万国之主。

乾隆三十年春，皇帝第四次南巡，有1000多名贵族参加，包括皇太后、皇后、清妃、费翔、都督和大学傅恒。

一路上，甘龙特别向费翔致敬，前后给了她80多种口味适宜的食物，其中有珍贵的奶油鸭、酒焖羊肉、羊池等。

荣飞肖像

此后，费翔的美丽和异国情调进一步赢得了乾隆皇帝的喜爱和信任。乾隆二十三年六月，慈禧太后下诏立她为公主，赏赐部为她准备了满族长袍、吉祥服、衣领、耳环、佛珠等。

同年10月，被任命为大使和助理大使的大学生尹继善和内阁学士迈拉森授予荣蓉公主称号。书上说:“蓉儿·霍卓一家人总是鞠躬，循规蹈矩，小心翼翼，尽职尽责。他为慈勇服务了很长时间，在不违反规则的情况下，履行了他的内部职责。夙协对女史要求严格。这一年，费翔35岁。

三年后，乾隆带着包括费翔在内的六位妃子游览了泰山，并拜了孔庙。

因乾隆三十一年乌兰娜拉皇后去世，乾隆声称不再立；乾隆四十年后，贵妃病逝。因此，此时的荣飞已经在乾隆众多后妃中处于举足轻重的地位。

乾隆四十六年正月十五，皇帝在圆明园三仙祠设宴，荣飞坐在西方的第一位。同年12月，她在清朝举行了一场盛大的宴会，荣飞在东方的餐桌上被提升为第二名。

这时，荣飞已经48岁了，她的地位和荣誉达到了顶峰。

1953年4月19日，乾隆逝世，享年55岁。

费翔的故事一直很有魅力。

传说她“玉不近身，且香，即不花不粉，独树一帜，清香爽口”。

是新疆回回部首领霍·的公主在回回部造反，霍·被清廷杀死。赵辉将军把费翔活着送到乾隆。

然而，怀着“灭国亡人”的野心，费翔始终没有进步，最终被太后赐死。

他死后，被运回家乡安葬。所以新疆喀什有个公主墓。

然而，即使传说引人入胜，也与史实相去甚远。

编辑这个故事

传说费翔于1788年病逝，80岁的甘龙泪流满面。他还产生了将费翔的遗体运回喀什安葬的想法，但这违背了于大庆的祖传帝王规矩。

按照规定，清朝的后妃只能葬在皇家东陵后妃园，绝不能转移到原来的地方。

乾隆陷入了一个“困境”，在忧郁中，他突然崩溃了。你为什么不写一篇关于这个名字的文章？

一个完美的解决方案应运而生。

他命令雕刻师模仿费翔死前的身体外貌，做出一个与真正的费翔一模一样的“费翔”。

全身裹着白布，只留下脸让香妃一家期待吊唁。

它有一整个家庭。

此时，被封为护国公属下的费翔的兄弟图尔迪也去世了。乾隆降旨同时将她兄妹的真假尸体移至喀什，并由费翔一家护送灵柩回新疆。

经过半年的艰苦跋涉，100多人的抬尸队终于到达了目的地。

费翔的亲戚们看了看费翔和她哥哥的遗骸和面孔，在确认无误后，立即将他们埋葬在山洞里。

香妃的尸体一直被秘密埋在清东陵，而檀香木做的假香妃被埋在她祖先阿帕霍加的墓中，所以人们只记得香妃和香妃的墓，而忽略了谈论墓地的真正主人。

传说2从前，在中国新疆，有一个维吾尔族首领的妻子，长得很漂亮，身上有一股怪味。人们称她为费翔。

清朝皇帝乾隆知道这件事后，就叫下层阶级把香妃给北京。

我恨我的家人，恨我的家乡，我可爱的公主充满悲愤。她藏了一把尖刀，想自杀。

被“选”到北京后，要不是乾隆，她早就自杀了。

想请她做乾隆妃子，谁说不从，谁劝不从。

乾隆眼巴巴地看着这个如花似玉的美女。她别无选择，只能不敢接近她。她知道她藏着一把刀。她怕自己会自杀，但她没有放弃，就把香妃放在了中南海。

乾隆皇帝很担心这件事。

大多数维吾尔人信仰伊斯兰教，也就是我们通常所说的伊斯兰教。

为了取悦香妃，他命令宫人说香妃的日常生活和饮食必须按照伊斯兰教的风俗习惯来安排。

宫人也照办了。

虽然这样赢得了香妃的好感，但还是无法消除她的乡愁。

甘龙心里又琢磨了一下:怎么才能解除费翔的忧愁和无聊呢？他想考虑一下。现在不是所有回族都有礼拜的地方吗？我按照她家乡的礼拜庙给她建了一个。想家的时候，她让她看看。不就跟去她老家一样吗？开始吧！皇帝有很多钱，所以他开始做。

不久，在宝月大楼对面，仿照费翔故乡的礼拜庙，建造了一座庄严的伊斯兰教寺庙建筑，高两三英尺，底部有两层楼阁。

这座建筑的后面住着和费翔一起来到北京的穆斯林。

每当费翔想念她的家乡时，她就请宫女陪她一起登上宝月大厦，向南看对面仿照她的家乡建造的伊斯兰建筑。看到家乡的教学楼，看到戴着回民帽子出入的同胞，就像回到家乡一样，心里得到了极大的安慰。

因此，这座建筑被称为了望楼。

但是费翔还是想家，没有和乾隆住在一起。

乾隆的母亲，太后，很为儿子着急。

她想，怎么哄，香妃也不从，年复一年老成这样也不行！她下定决心了。

一天，趁乾隆不在宫里，她把费翔叫到身边，问费翔:“你跟不跟？”不管是不是可爱的公主。

太后道:“你不跟，我就叫你死！”费翔笑着说:“我被你抢走的时候没打算活着！”于是皇太后“赐白”，扔给她一块白绢，把香妃吊死。

后来，王家楼没了，宝月大厦改名为新华门。

但还是有很多回族同胞住在西长安街附近。

北京人心里还记着香妃，关于香妃和王家楼的故事代代相传。

传说3据传闻，乾隆中叶，清军入疆，定边将军赵辉俘获一公主。这个女人天生丽质，更奇怪的是她身上散发出异香，叫做费翔。

乾隆皇帝爱上了她，坚持要收她为公主。为了讨她的欢心，他特意在西湾为香妃修建了悦楼居住，并经常亲自登门拜访，希望她顺从。

然而，费翔是一个意志坚强的女人，她拒绝服从死亡，并藏起一把利剑来显示她不屈的决心。她经常哭，因为她想念她的家乡。

太后知道后，召见费翔，问她:“你不要改变主意。你有什么打算？”费翔回答说“只有死亡”，太后说:“那我今天就给你一个死亡。”费翔停下来拜谢，于是她下令绞死费翔，而乾隆皇帝则独自一人呆在大牢里。

太后处死香妃的原因不仅是为了履行自己的荣誉，也是说太后担心自己的儿子李鸿受到香妃的伤害，而且因为香妃受到乾隆皇帝的宠爱，公主们都很嫉妒，太后也是谗言，她听了谗言，伤害了香妃。

项公主死后，乾隆皇帝非常悲伤，最后把他的棺材送到家乡安葬。

这一说法在清末民初广为流传，并出现了大量的戏剧说唱、小说诗词，生动感人，使许多人相信了费翔的谣言。

1914年，故宫御德殿展出了一幅名为费翔制服的清代妇女制服油画，更富传奇色彩。

有人指出，关于香妃的故事只是传说，不是历史事实，根本就没有香妃。

乾隆皇帝有40多个妃子，只有荣飞和卓氏来自叶尔羌回回部。人们普遍认为她是传说中的香妃，但实际上荣飞并没有被带进宫中。

赫哲族是伊斯兰教始祖加木巴尔的后裔。他生于雍正十二年九月十五日，属和卓旗。

乾隆二十五年二月，定边将军赵辉安抚家人，贺卓亲属因配合清军有功被封入京。何卓的家人也陪他去了首都。

后来，何卓被选进宫，乾隆二十七年五月封荣，乾隆三十一年六月，三十五岁升任。

容公主得到了乾隆皇帝的宠爱。她曾随乾隆皇帝游历东方和南方。她在宫里还特意被允许穿自己的衣服，还特意配了惠大厨。

乾隆50年以来，荣飞因病很少出现在宫中，乾隆53年4月去世，享年55岁。

在史书和档案中，没有荣飞的尸体和异香的记载，也没有慈禧太后对她的死的定论。

由此可见，荣飞没有传说中香妃的曲折经历，她不是香妃。

此外，史料证明，乾隆皇帝下令在西苑修建宝月楼的目的并不是为了荣飞。从时间上看，宝月大厦是在荣飞去北京之前建成的。乾隆皇帝是怎么知道赫哲族会去北京并被自己所爱的？清女服的命名也极其不靠谱。

因此，费翔的行为纯属虚构。

另外，关于容公主墓的位置，一个是喀什，一个是河北省遵化县东陵。

荣飞一个人怎么可能葬在两个地方？传说容公主死后，将她的遗体运到喀什东北郊区的伊斯兰教墓地安葬，墓旁停放着一辆“背驮式轿车”。

河北省遵化县马兰峪清东陵于飞墓中还有一座荣飞墓。

地宫发掘于1979年10月，由两个券厅组成，均为拱石结构。

在金票的宝床上，停放着一口红色的彩绘棺材，棺材帮着给盗墓贼挖了一个大洞。棺材里有空，棺材头中央有几行回文，意思是“以上帝的名义……”棺材西侧有一个头骨，一条85厘米长的灰色辫子，一顶蓝色缎面衬帽，包头绿色纱布等。在西北角，还有一些龙袍和一些布料

棺头上的文字表明墓主是伊斯兰教信徒，龙袍和蛋白石证明他是妾的身份。从灰辫推断死者约55岁，布面上的“四德”“善行”是工作53年的织布官，可见这才是真正的容公主墓。

编辑这段标题的奥秘

“费翔”这个名字出现在晚清的一些私人著述中。

据考证，到目前为止，香妃最早的名字是光绪十八年小雄《西疆杂诗》卷四中的“香娘庙”，其中有“一个接一个，孝敬香母”的说法。

他在附录中进一步写道:“乾隆时期的喀什噶尔人项娘娘腔，生而不凡，身香真性。因为他的恋母情结，他没有回家。”光绪三十年印行的《王湘琪先生全集》第五卷，有一个情节是，惠妃被拐进宫，违抗皇帝，最后被皇太后掐死。

“费翔”这个名字在清朝灭亡后广为流传。

1914年，故宫博物院展览办公室从沈阳故宫和承德避暑山庄转移了一批文物进行展览，其中包括一幅年轻女子化妆的肖像。

画像下面的说明文字中明确指出:“爱公主的也是部里的公主。

漂亮漂亮，天生异香，但不假不熏，中文名叫香妃。“从那以后，香妃的名字就火了。

从上面的记录中，我们可以得到两条信息:第一，费翔是回族；第二，费翔的名字与生来就有“异香”有关。

光靠“抽烟洗澡”真的能让人“有不一样的香味”吗？根据人的生理特点，每个人都会通过汗腺和皮脂腺分泌一些气味，人内脏的气味也会通过人的一些器官排出，几乎一个人瞎闻，有的气味很浓，有的则很淡。

香妃的香味属于这种味道吗？我们不知道。

再者，一些爱美又注重生活的女性，经常会“花浴”或“奶浴”。

也有一些女性喜欢穿一些有特殊香气的高档粉。

沐浴后，穿上皮肤，身体会自然散发出明显的清新香味。

香妃的香味是来自化妆品的味道还是沐浴液的味道？这对我们来说也是一个谜。

另一方面，说香妃的名字来源于“身有异香”也可能是看文献生义的一种解释，也不排除香妃因为长得那么好看那么好吃而被称为“香妃”的可能性。

总之，关于它为什么被称为费翔，有许多争论，但仍然没有定论。

编辑这幅肖像的神秘之处

荣飞荣庄巷

香妃漂亮应该是毋庸置疑的，不然乾隆皇帝也不会把这个女人接回部里做贵妃。

香妃到底美到什么程度？人们总是想看到真相。

目前世界上被称为的人像有四种，一种是身穿红旗的半身像，另一种是身穿欧式战甲手持战刀的半身像，第三种是身穿西式服装、手持花篮、一手拿花铲、一顶凉帽的坐姿人像，第四种是鲁夫人在东陵花园拍摄的姬芙的半身像。

第一幅挂在旗帜上的肖像是最受欢迎、利用率最高、最常见的肖像，它被用于许多文章、书籍、画报甚至商店广告中。

在人们的心目中，这幅画像是一位香妃的画像，说到香妃自然会想到。

第二张图是军装。

这幅画在1914年的古物展览中展出，当时挂在武英殿后面的育德殿，下面附有一个标题。

这张图出自清宫没问题，但是图中没钱。

有人说这幅画的作者是郎世宁。

然而，郎世宁的画被记录在《国庭画录》和《石渠宝坻》中，这两本书里没有关于这幅画的记载。

有人说是他的“游戏之笔”。

郎世宁怎么敢用游戏之笔随便画出在位皇帝的宠妃？曾经在古物展览中心工作的故宫博物院原副院长单士元先生回忆当时的情况说:“当时据民国内务部一位官员说，‘这大概是香妃’，考虑到当时的社会经济效益，一致认为没有史料，这是错误的，是不负责任的行为，应该纠正。”故宫博物院前高级专家朱家溍先生专门写了一篇文章，题为《给穿制服的香妃起名的由来》，进一步否定了这幅画是香妃。

第四张图是一个香香公主的画像。

这个形象普通人很少看到。

清代著名历史学家孟森先生生前在张文《香妃考》的最后一篇文章中讲述了这一形象的来源:近日，吴圣峰培植了一尊荣飞园林的塑像，问他是从哪里得来的。太仓卢夫人藏云。

这位妻子是刘文申鲍忠的女儿，也是徐的女儿，她于2003年前往东陵向陵墓表示敬意。

到了一个地方，门神说那就是香妃冢，而且根据称号，公主也在园子里。

每个陵墓、花园、寺庙都有画像，一大一小。

小的可以牺牲。

老一点的一年只设置一次。

鲁太太因为有香妃的奇闻异事，所以在靠近园子的时候，才知道谣言是假的。

请管理员用摄影的方法给荣飞画像。

拍的是小的，像封了局，但没见过。

编辑这个墓地的神秘

至少有三个地方被认为是香嫔妃的埋葬地，分别是新疆的喀什、北京的陶然亭北和遵化的清陵。

新疆费翔墓位于喀什东北郊区的郝汉村，占地30亩，建于明朝崇祯十三年。

300年来，不断修复扩建，形成今天的规模，目前已有58座墓葬。

在过去，这座坟墓被称为“海子莱·特玛萨”，被翻译成“贵族之墓”。

也有人称之为“阿帕奇赫哲扎尔”，简称赫哲墓，至今还有人这么叫。

起初，这个墓群并不叫“香妃墓”。后来又说香妃葬在里面，但连墓主都不知道香妃属于哪个墓群。

后来不仅“公主墓”叫得越来越响，而且很清楚哪个墓是公主的。

更有甚者，有人拿出据说当年抬过费翔尸体的旧轿子，证明费翔真的葬在那里。

这座墓建于1640年，费翔的名字在民国初年正式出现。事实上，该墓也是一座合葬墓，至今没有明确的文字记载费翔葬于此墓，故应称为“费翔墓”。

至于北京陶然亭北部的土墩，当地老人称之为“香冢”，有人说是费翔的墓。

这座墓旁立着一座丰碑，上面刻着这样的文字:“忧虑无边。

短歌结尾，月亮很短。

阴郁美丽的城市，有写游戏协议。

毕有时出，血有时出。

一缕香魂永不断绝，是吗？变成蝴蝶。“从碑文来看，埋在这里的人的确是个女人。好像她有生之年也有过奇怪的感情故事，但是没有提到香妃。而且，清贵妃死后，还能葬在荒草里吗？所以不可信。

遵化清东陵是清朝在关口开辟的盛大皇家陵园，乾隆皇帝的玉陵就建在这里，他的贵妃花园就建在玉陵旁边。

这座公主花园建于乾隆十二年，位于玉陵以西05公里处，朝南。

其建筑布局和规制如下:园前有马槽，中间有一孔拱桥，东面有三孔平桥。

北面有5间东、西厢房，单檐，山顶坚硬。

东、西各有3间值班室，每间有一个屋顶。

山顶上有一扇三面宽、单檐的宫门。

前院东侧有一个烧窑。

东西各有5个大殿，山顶有单檐歇息。

院子中央有一个大厅，有五个宽大的房间，山顶上有一个屋檐。

香寺两边各有一个花园卧室门。

广场城市和明亮的建筑建在后院的前面。

方城之后，有宝成、保定。

在宝城两边各建一个小宝顶。

宝成后面有4排宝顶，占32席。

整个花园有35个大大小小的宝顶，埋了36个人。

其中费翔的宝顶建在大宝顶后面第一排的东端第一位。

整个花园卧室除了厢房和值班室是布面瓷砖外，都铺着绿色琉璃瓦。

此园规高，建筑完整，仅次于清代竟陵的贵妃园。

由于陪葬人数众多，在清代贵妃园林中也名列第二。

乾隆皇帝的夫人费翔葬在这个花园里。《大清书》等正史、《万年常瑞山志》、《十三陵易知》不仅文字记载明确，而且还有埋藏位图。

清宫档案中也有关于荣飞遗物和哀悼者的资料。

1979年10月，清东陵文物管理所对荣飞宫进行了清理，不仅发现了遗迹，还出土了许多珍贵文物，发现了一些文字。

这一切无可辩驳地证实，甜美的公主就埋在这个公主花园里。

编辑婚姻之谜

容公主恢复神通

据档案记载，费翔于乾隆二十五年二月进宫，时年27岁。

那时候女性一般都是十几岁结婚。

清朝皇帝选择了女修，这个13岁的女孩可以参选。

多尔切的母亲阿巴海在12岁时嫁给了努尔哈赤。

孝庄文皇后13岁嫁给皇太极。

小张康15岁生下康熙皇帝。

费翔进宫时27岁。有人推测她很可能已经结婚了，她的婚史也不会短。

如果费翔入宫前已经结婚，那么她的前夫是谁？这次入宫是因为老公去世还是离婚？如果是离婚，离婚的原因是什么？你以前什么时候结婚的？没办法知道。

费翔在入宫之前可能没有结过婚。

虽然当时早婚盛行，但也不是没有一些晚婚。

当时，也和部的领导，补阳顾美，是一个优雅，聪明和顺从，是一个著名的美丽的女人。

因为美貌、聪明、政治原因，她33岁才结婚，成了有名的“老女人”。

香妃久负盛名，若远近皆知，岂不是民间第二个“老女人”，也有一些有地位有财富的美女，靠的是自己的财富和容貌。他们不能高也不能低。他们找不到民国初年的新华门心满意足，他们是清代宝月楼的丈夫，直到花季过了，才推迟了婚期。

香妃也会属于这种情况吗？这个谜团恐怕真的很难解开。

编辑死亡之谜

关于费翔之死，有两种说法。

一种是慈禧太后给的死，一种是自然死亡。

前者最具代表性的说法是1914年古物展览中心展出的所谓香妃制服形象下写的文字描述:香妃也是美女，天生一股怪味，并不是真的熏香，中国人管它叫香妃。

又或者中土有说它美的，清朝皇帝高宗也听过。

在两个师的战斗中，赵辉将军被告知是贫穷和不同的。

回到新疆后，赵惠国生了一个香香的公主，把他带到了首都。

皇帝下令在西部修建宝月大楼。

楼外建有后营，门帘为魏莹，西域风格的五营堂洗浴室穹顶顶，五营堂西侧的洗浴室，模仿土耳其建筑，据说也是香妃洗浴的地方。

盖帝想用各种手段讨好他的意思，略杀乡愁。

虽然公主非常担心，但她从未放手。她尝了尝白刃的衣袖，指给人看:“国破家亡，定久矣。但是，她永远不会为孩子服务而死，她必须向她的老主人报告。”斯米勒一家吓坏了。

但是皇帝虽然知道自己不能受辱，却不忍心放弃。

如果是，那就要好几年了。

太后听了一点，再三告诫他不要听。

将皇帝宿在斋戒宫，急召公主入宫，赐吊。

.....乾隆的生母皇太后死于乾隆四十二年，而项公主死于乾隆五十三年，比皇太后晚11年，所以不可能是皇太后赐死的。