陈映真的《赵南栋》的赏析 陈映真的《赵南栋》的赏析

陈映真《赵南东》赏析以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看看他们！

陈映真，1937年出生，著名作家、评论家。

原名陈永善，笔名徐南春。

出生于台湾台北县鹦哥镇。

从台湾淡江文理学院毕业后，成为《文学季刊》主编。

他的第一部小说《面条谭》出版于1959年。

20多年来，他以陈映真的名义写小说，以徐南春的名义写文学批评。

著有短篇小说集《一般家庭》、《第一份工作》、《夜车》、《陈映真选集》等。《陈映真选集》收录了各个历史时期的作品。

陈映真出生在一个贫穷的农村家庭，信仰基督教。

他的父亲经过努力自学成为一名知识分子，然后搬到了城市。

1958年，父亲去世，家庭衰败。这种灰暗的记忆以及由此引发的种种挫败感，成为他早期作品基调苍白的主要原因。

1968年，应爱荷华大学国际写作项目的邀请，他在赴美前夕因阅读毛泽东和鲁迅的作品被当局逮捕，并在狱中度过8年。

1975年上映。

1977年，台湾地方文学运动兴起，陈映真成为领袖。他写《建立民族文学样式》、《来自社会的文学反映社会》以保持乡土文学的现实品格，明确主张反对文学的全盘西化，建立民族风格；文学要关心民生，民族自由独立；文学应该促进社会进步。

1979年12月，因“高雄事件”再次被捕，立即无罪释放。

陈映真的创作大致可以分为三个时期:1959年至1961年，提交给毕慧的小说主要描写了小资产阶级的生活和思想情感，作品充满了忧郁、悲伤和抑郁；1961-1965年，投奔《现代文学》的小说，主要描写大陆人的生活和乡愁，表达了统一祖国的理想；1975年出狱后，感伤主义在他的作品中消失了，呈现出鲜明、理性、嘲讽的色彩，从描绘个人内心感受转向描绘现实生活。《夜车》、《上班族的一天》和中篇小说《云》和《赵南东》是这一时期作家最好的作品。

陈映真的大部分作品都是以台湾小资产阶级的生活为背景的。他的作品充满了热情和理想主义，但不同时期的表现是不同的。

他的表现方法主要是现实主义，但也有很强的象征主义和浪漫主义。他的早期作品主要是刻画人物的内心，而后期作品则注重通过人物的言行来表现人物的性格。

陈映真在以徐南春笔名发表的《论陈映真》一文中，对自己和台湾当代文学作了精彩的评论。

一九八四年九月七日，到台北东区丁医院探望。

她不禁回忆起监禁的日子。

她19岁被保密局带走，1975年回家时已是44岁的中年妇女。

赵清云的妻子宋姐是个难相处的朋友。

宋姐姐受罚时已怀孕。

即使你被折磨，你甚至可以忘记身体的痛苦，因为你想到了婴儿。

“我蜷着身子，双手用力过猛，护不住肚子。我只担心他们会踢我的孩子。他们踢我的头，我的腿和我的背。只要我不踢我的肚子，我就不会感到任何疼痛……”宋姐姐很坚强，让人感受到了我不知道该怎么说的母性的温暖。

孩子叫赵南东，长得跟番石榴一样壮，所以叫她小番石榴。永远忘不了那一瞬间:声嘶力竭地悄悄走出看守所的宋师姐，在她生命中无声的一瞥中，托付给她这样一件事:啊，请你关心一下小番石榴...从那以后，她再也没有见过小芭乐，尽管她一再向他汇报和询问。

直到现在，她见过生病的宋姐姐的丈夫，却从未见过长大的赵南东。

9月11日。

赵这几天是真的累坏了。

父亲病危，地位崩溃，拼命为自己辩护，这一切都让他对人生有了深刻的认识。

也许我父亲只是在维持他美好的生活。

他第一次见到弟弟赵南东是在他6岁的时候。

作为一个女孩，他很漂亮，也很温柔。

少年赵有一个强烈的愿望:尽快自立，成家立业，和弟弟一起长大...他弟弟一天比一天漂亮。

他在学校里游荡，根本无法完成学业。

他吸引所有的女人。他喜欢吃东西、穿衣服和一切能满足他感官的东西。

他慈眉善目的脸上刻画着天真无邪，没有心机，但那双美眸燃烧的热情却能让所有女人拜倒在他的石榴裙下。

一天，赵发现弟弟吸毒后和一个裸体男人上床。一怒之下，他把弟弟赶出家门，从此再也没有同居过。赵平儿自己也滑入了一个富裕、贪婪和腐败的世界，成了一个被玷污的商人。他厌恶自己的改变。

父亲出狱后，特别想见南东。

赵想尽办法找他弟弟。

他依然美得不可思议，赵觉得自己心里的伦理结构被推倒了。

赵南东涉嫌贩毒和一些桃色事件，在狱中度过三年。

魏帅是他的情人。

当赵找到她时，她对南东依然有着不可抑制的爱，她才是真正看到南东的人。

“是双性恋，他们是为了让身体有个活口。

他们和他们一样好。

他们毫无羞耻地表现出他们的欲望。

”赵看见两个死人赤身裸体地躺在床上。

9月12日上午9点，赵清云睁开眼睛，看到了室温下的一道强光。

他遇到了妻子宋荣轩。

还年轻，还那么专注。

他遇到了音乐学生张锡铭。

他在狱中指挥肖斯塔科维奇的c大调第三交响曲，给人崇高的精神享受，他还结识了其他难友。

40年的监狱生活，整整一代人为祖国生老病死，现在该安息了。

就这样，当赵清云的脑海里回荡着意气风发的音乐和充满活力的生活音乐时，他疲惫地死去了。

9月12日。

下午6点50分，赵南东从台北市一个黑暗荒凉的角落里走了出来。他突然感到不安。他匆忙赶到医院，但只看到了他死去的父亲。父亲被折磨后，他死后很平静。他从不流泪。他感到头晕，双手开始颤抖，脸色变得苍白。

从他口袋里拿出麻药，贪婪地吸着。

眼睛空洞，还精致。

一个小时后，当叶春美来到医院时，她看到赵南东的眼睛在摆动。

“小番石榴！宋大协，这是你儿子！”就像母亲看到了自己的骨肉，她上前扶住虚弱神志不清的赵南东。

毕竟她找到了他。

她拦了辆出租车，先安顿好赵，等她坐好后，她砰的一声关上门。

然后，他对司机说:“石宅。”

作品赏析陈映真在这部中篇小说中用了这么美的词语来探讨“存在与虚无”的问题。

赵南东，一个美丽的身体，隐藏着痛苦的虚无。

通过叶春美的回忆，我知道他来到这个世界有多难！饱受折磨的母亲宁愿用身体的其他部分作为盾牌来保护发芽的种子。

在赵南东还没有出生的时候，他就已经成为了被爱和被迫害的对象。他的出生是传说中至高无上的母爱和巨大的悲哀。

他的痛苦不是他的痛苦，而是他的虚无给爱他的人带来痛苦。

赵、和，他们疯狂地爱上了一个失去灵魂的人。

赵南东没有心机。“爱”的意思不是对他的爱，因为他根本不懂得爱。

他被誉为“爱神”。

至少，陈映真有意表达两种虚无，一种是性，一种是生命。

赵南东无疑是性的化身。

他英俊迷人，处处受欢迎。

而对这种“性”的反思，一想到空空就难受。

因为这种“性”是压抑的，是痛苦的。

赵对弟弟的感情超越了血缘界限。他迷恋弟弟的性感，总是把他放在一个女性化的受庇护的位置。

哥哥是他一生中最无法解释的内容。

他爱他，但他只会失去他。

同时，赵是实打实的，而赵南东却是一无是处。

哥哥放荡不羁的性生活不亚于田园，时而狂野，时而安静迷人。

他包容了弟弟所有的女朋友，因为他无能，单相思，却受不了南东的同性恋行为，因为他代替不了那个人，因为他无能。

赵对的回忆可以看作是做爱的想法，把深深的爱投入到回忆中，但爱的对象是他的弟弟赵南东。

但是，赵南东虽然在人们眼中被视为性的象征，却失去了性欲。

诚然，他很漂亮，他那平静而执着的眼神可以吸引所有女人。生活中从来不缺少新的女性同伴，而这一切都只是他的身体，一个名叫赵南东的美丽身体。

他的心是苍白的，孤独的，病态的。

正如魏帅所说，“他们和他们的身体生活在一起。”在美丽的身体里，没有灵魂，没有欲望。

赵南东总是杞人忧天地追求快感和快感，其实只是为了掩盖失去灵魂的痛苦。

他强化了自己的性经验，包括男性和女性，吸毒和犯罪。

感官刺激可以使人停止呼吸。

陈映真把性的化身刻画得惟妙惟肖，只为传达一个理念:在没有历史的一代人里，性是最重要的，他们已经失去了本性。

总是在“无性”的基础上做爱。

性本身就是荒诞和虚无的。

你可以参考《唐倩的喜剧》中的一段话:“男人一般都是必须不断证明自己性别的动物；他必须在床上证明自己。

不幸的是.....他的不断确认带来了无尽的焦虑、挫败感和对阉割的恐惧。”当赵南东终于出现时，剩下的苍白色被叶春美母性的手所拥抱。

男人的焦虑感很强。

至于生活，主要通过赵清云和他的妻子来表达它的幻灭和深刻的意义。

赵清云和他的妻子大部分时间都在监狱里度过。

他们生了一个和赵一样堕落庸俗，和南东一样虚无的儿子，但他们有信仰，一辈子也忘不了他的野心。

他们总是用大笔画描述生活。

宋荣轩用不可言喻的母爱热爱生活，一种渺小而空虚的生活。

赵清云在他生命的最后听到了肖斯塔科维奇最响亮的交响曲。

在死亡的路上，有一种起伏，证明即使死亡也不是虚无。

然而，大欢喜大悲的一代，用生命谱写音乐的一代，却被后来的虚无主义者所取代。

平庸而没有灵魂的人活在世上，历史的存在，作为历史，面临空的空虚。

赵清云听了五月天的话，安静的睡着了，不觉得累吗？他把自己的死想象成一个将要复活的“睡眠”，但儿子赵南东看着死去的父亲，却没有流下一滴眼泪。他想象中的美好生活对他的儿子来说毫无价值。

性是空虚拟的，生活也是空虚拟的。

当然，虚无感诞生于90年代到80年代，历史有其不可推卸的责任去消除隐藏在政策背后的恐惧岁月的血泪。

赵南东的语言保持了陈映真作品的一贯风格。

正如蒋勋所说，“陈映真的小说始终保持着一种非常独白的风格，类似于心灵的告白，所以在用词上营造出一种特殊的氛围，形成了陈映真式的诗化小说语言。”他的语言的优点是可以自由伸缩。

他能控制情绪，不让情绪泛滥。

至于赵南东的性感，平心而论，就像是一副色彩浓烈却阴郁的油画，散发出一种苍老而冰冷的美。

本文结构明显发散。

以赵清云的病史为支点，也就是说，这是一个逐一记录人物主观镜头的机会。

带着现代主义小说的特点，时间重复了很多次，但人物的心态却一次次加深。

挺像一部多方位的电影，每个角色都被注意到了。

而且发散结构有一个坚实的中心，即主人公赵南东。

当回忆起自己的童年时，赵想起了哥哥的颓废和空虚拟的成长经历。赵南东现实地表达了自己的幻灭，赵南东的虚无成为主题。

但陈映真对形式的追求相对有限，尽管采用了多声部形式，但还是很严格。

在这种严谨的现实主义风格中，我体会到了空性的缺失，体会到了人生的巨大悲哀。

这部小说不仅以历史传记的方式叙事，而且塑造了人物的行为风格和特殊性，这当然是传记不可或缺的内涵。希望小说人物成为传达作者思想和想法的主体，写作尝试不可交代，写作态度严肃。似乎是想用这种方式来做一个陈述，揭示作者字里行间的深层意识，引用的范围也具有强烈而虔诚的信仰意义。

文章中的赵清云因政治事件被监禁，并濒临死亡。读者初读时，总觉得这是专制独裁时代的悲剧。应该是作者对这个时代的指责，甚至是他对当时统治者的批判，用文字安排，却让人感受到了另一层。

宋荣轩扮演了一个坚韧的母爱，面对折磨，他唯一的希望就是去关心和保存子宫里的胎儿，而囚徒们相互扶持的情操则给人以高尚的人性光辉。即使他预言了死刑的可能执行，他也是冷静勇敢的，根本看不到对死亡的恐惧。作者赋予了这样一个人物强烈的死亡意象，死亡代表着殉难和坚忍，代表着无悔的自我意识。

赵清云离开监狱后，他说，“不是我不说。”“整个世界都变了。

讲讲过去，谁来听？有多少人能听到！不要说是对其内心信仰的记述，但当它奄奄一息的时候，就会透露出它一生的行动:在游戏中，蔡和林天福依旧不动如山，以同样的姿势俯视着地板上的棋局。四十年的历史就像一盘棋，劳动意识深入灵魂，民主化与和平改革都寄托在劳动人民身上。这是他的信念。"为之生为之死的中国，依旧深沉."赵清云觉得整个病房已经盘旋了40年，就像山上的云海，就像北风呼啸的北方沙漠，无法真正战胜的信念已经清晰地显露出来。

赵在艰难的环境中长大，体会到一种特殊的命运，比同龄人更渴望成家立业。他意识到当小学老师并不是他永远的眷恋，他以努力学习英语为敲门砖。在市场竞争中，他想变得贪婪，争夺利润，欺骗自己。即使“他对自己和眼前的一切感到极度厌恶”发生在他的心里，那也只是一个瞬间的想法。虽然身处功利的染缸，但对父亲的态度是从小盼望团圆，保持传统的孝道，不被父母对信仰的坚守所取代。他的内在本质还是传统的中国秩序。

赵南东在母亲的照顾下出生，在哥哥赵的照顾下快乐地长大。因为他出众的外貌，赢得了周围异性的关注和亲近，生活缺乏目标。他按照自己的感官生活，让自己的身体和他一起生活，快乐地吃喝，如果他想要什么，他就毫无羞耻、颓废、腐败地表现出自己的欲望。

像叶春美这样的人似乎在文本中扮演着跑龙套的角色，这实际上是整篇文章的主轴。她是一个无辜的人，在她的思想和信仰的政治迫害中受到牵连，但她目睹了赵清云夫妇的痛苦。虽然是受宋荣轩传统责任的委托，但在故事的发展过程中，头条人物通过她连接在一起，整篇文章的底层意义得以深化。她是宋荣轩的灵感，而不是另一个理想和言论的践行者。

寻找赵南东的过程是一种实践。

赵南东出生在苦难中，和往常一样，他应该坚持父母的愿望，好好奋斗。然而，事实是荒谬和堕落的，这似乎是不可思议的。里面有一个隐藏的意思:赵南东生来就是小番石榴，因为他小而壮，像台湾的野生果树。他长大后，又高又美，但他顽强的生命力消失了吗？频繁更换异性亲密关系有什么意义吗？叶春美出狱后，他想见他，但他不能见他。当他这样做的时候，赵南东不由自主的去了医院，迎接他父亲垂死的一面。他很迷茫空白吃了强力胶，但是他已经不省人事了。他又瘦又出汗。叶春美一眼就认出了他，并把他带回了简单的村庄——石碣。是否意味着他会通过改造获得重生？特别是在病危的时候，他回忆起蔡的一句话:“麦帅在日本各部门的总部猝不及防，工会和日本共产党都受到了严重打击。”美国不是一个可以信任的对象，应该放在劳动人民身上。不会爱的莫莉是美国的化身。当她累了，她可以离开赵国栋，没有依恋。小番石榴是台湾的象征。很多异性都是曾经和台湾有过关系的国家。赵南东在淳朴的乡村时，叶春美代替宋荣轩的母亲，继承和激励他，让他从腐蚀他心灵的物质社会中重生，重获顽强的生命力。本来，赵氏夫妇的信仰是传承下来的，赵南东在思想上也有着独特的主体性和主导性。"要了解中国，首先要了解台湾和中国的历史关系."赵清云是中国，赵南东是台湾，血脉相传，又有一个。

参考://218 . 24 . 233 . 167:8000/resource/book/edu/jcyjs/ts 004006/0224 _ ts 004006。