金朝历史 金朝历史介绍
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早在战国时期，生活在长白山和黑龙江流域的女真族就被载入史册，并被译为“肃慎”。《国语·鲁》记载:西周时期苏神“祭石弩”，尚在使用石器时代。契丹建国后，女真族处于辽朝统治之下，文献中确立了“女真”的译名。
在辽代的统治下，女真族生活在多树的山区和河流中，从事狩猎生产，也经营农业。人们从小就练习骑马和射箭，长大后都擅长骑射。他们养了一只叫海东青的鹰，作为渔猎的助手。用树皮当哨子，吹口哨吸引鹿。女真人在马在山的森林里骑着马在悬崖上走来走去，还骑着马过河。
女真族的天气很冷，夏天和中原的初冬差不多。女真人在山谷里用桦树皮和栅栏盖了一间小屋，用粘土做了一个土炕，下面可以生火。人们用狩猎皮做衣服。打猎时穿上厚厚的毛皮大衣，否则你的皮肤会结冰。女人的辫子和发夹。男人头后有头发，辫子垂在脑后。
辽代初年的女真族还处于氏族部落制，但已经过了母系制，进入了宗法制度。其特点是:氏族以父系为单位计算，几个氏族组成一个部落。氏族和部落首领都是男人生的。每个部落的成员只能与另一个部落的成员结婚。氏族首领叫牟科，副职是蒲立言。部落首领叫潘西。另一个军事首领叫孟安。每个部落都在从事自己的生产和活动，部落之间还没有形成联盟。处于氏族部落制度中的女真族，没有文字，采用拴绳或雕箭的方法来记忆。
辽朝建立后，分散在辽阳周边的女真部落由辽朝官员直接统治，并入辽朝户籍，称为女真或“成熟女真”。松花江以北、宁江以东地区的女真族也在辽朝的统治之下，饱受“贡赋”勒索等剥削，但并不像宿素阁女真那样由辽朝官员直接统治，也没有并入辽国，故称“天生女真”。在松花江以北地区，“天生女真”继续按照氏族部落制度发展。
部落联盟的发展
随着历史的发展，生活在压虎水中的女真洪雁部发展成为一个强大的部落。洪雁部长期保存着一个历史传说:在一个不可思议的年代，洪雁部一位60岁的老太太用普通信件嫁给了一个外国人，生了两个男孩和一个女孩，她的孩子都来自洪雁部。这个传说反映了人们对母系氏族制度的模糊记忆。传说中的汉普时代，应该是一个从母系制逐渐过渡到父系制的时期。
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