慈禧太后曾下达劝禁“缠足”：慈禧缠足吗?
夏娃的故事编辫子和缠足长期以来被认为是中国落后和愚昧的两个象征，一个关于男人，一个关于女人；一个是关于头，一个是关于脚；一个有近500年的历史，一个延续了1000多年。只有中国男人要扎辫子，中国女人不用绑脚。慈禧太后不绑他们的脚。
因为她身上挂满了八旗。著名历史学教授毛海健认为，慈禧太后是中国历代后妃中最具戏剧性的传奇人物之一。经过近几年史家的详细考证，她成了历代最清明的人。慈禧太后出身官宦家庭，属于蓝旗。在清朝，八旗女子缠足一直是被禁止的。
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缠足从什么时候开始，众说纷纭。一般认为是到了宋代才开始流行，但可以肯定的是，这是古代中原地区流行的一种陋习。契丹、女真、蒙古等北方少数民族游牧民族不缠足。
清朝是满清建立的政权，满清统治者对汉族妇女缠足极为反感。入关前，皇太极于1638年颁布“在他国穿衣服、扎头发、缠足者，以重罪论处”，“他国”为明朝。1644年清军入关后，一方面强制扎辫子，另一方面下令汉人所生女子不得缠足。顺治至康熙期间，清廷多次颁布禁止妇女缠足的法令。孝庄皇后曾说“凡带缠足妇女入宫者，必斩之”，这是对满族妇女缠足最严厉的惩罚。
清朝初年，扎头发、缠足是汉族人珍视的传统，深入人心。因此，满清政府强迫编织和废除缠足遭到汉人的坚决抵制。满清政府立即进行了残酷的镇压，“留毛不发，留毛不发”。高压之下，促进了编织，但是缠足的废除却无疾而终。
事实上，当时清政府颁布了许多法律来废除缠足，但收效甚微。到1668年，都察院左都御史王茜上书，要求解除缠足禁令，经康熙许可，清政府不得不默许汉族妇女缠足。清政府的这种态度也是出于无奈。首先，当时清兵入关不久，汉人的反抗斗争接踵而来，逼他们留辫子已经让他们焦头烂额，没有更多的精力花在缠足上；其次，女性天性懦弱，社会地位低下，对新政权的威胁较小。而且强迫辫子引起了严重的民族反对，很多汉族文人对清廷不满。从缓和民族矛盾的角度来看，清政府不得不选择妥协。
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慈禧太后本人也没有缠足，坚决反对。清末维新派反对缠足，康有为等人也创建了无缠足社会，引起轰动。慈禧太后打压改良派，却继续举起反对康梁等人鼓吹缠足的大旗。八国联军入侵中国后，慈禧深深地吸取了外国人的力量，所以回到北京后，她实施了一系列改革。1902年，慈禧太后颁布法令，建议禁止缠足。1905年，她又颁布法令:“汉族妇女缠足历史悠久，有损创作。后来要说服士绅之家，使其家喻户晓，以逐渐消除积习。”当时全国各地官员纷纷响应，成绩显著。
但千年缠足传统，不是慈禧太后一句话就能结束的，虽然她很厉害，很有统治力。有一个关于慈禧太后无奈的故事。
有一次，一位外交大臣的夫人和慈禧太后聊天说:“清朝的女人因为缠足成了全世界的笑柄。”慈禧太后一听，心里很不舒服。那时，欧洲国家的妇女有束腰的习惯。为了让他们变瘦而勒紧他们的腰也是一个坏习惯。就像中国的缠足一样，它严重损害了她们的身体，许多女性因过度束腰而畸形甚至死亡。慈禧太后看着面前大臣的妻子。虽然她又高又大，但她的腰很细。她料到自己一定要束腰，于是问:“听说外国人有束腰的习惯。现在这里没有陌生人了。我倒想看看你们女人用什么束腰。”
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看完之后，她感慨道:“外地人的女人受着这种外族的罪，还得用铁棒扎腰。可怜，可怜！“然后给了她一套宽松的满族服装。过了几天，部长夫人没有来看慈禧。慈禧赶紧派人去问，得知大臣夫人身体不舒服。慈禧骄傲地说:“果然不出我所料，腰带脱下来后要恢复原貌还需要一段时间。他们还在嘲笑我们，我觉得他们是在活着，在受苦！"
事实上，把脚穿上也是一种痛苦，因为缠足扭曲了脚的筋骨，把脚穿上就是两次受罪，两次受罪。出版于1927年的《妇女杂志》讲述了一个故事:桂英，一个缠足的女人，嫁给了一个外国学生的丈夫，她的先进丈夫用救世主的口吻要求她放开双脚。桂英想为丈夫做一个时髦的女人，服从丈夫，但是放开脚的滋味真的很不好受，一度痛得要死。历史传统的改变好难啊！
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