三国时最低调的诸侯，士燮是何方人物？
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石燮，苍梧光信人，祖籍山东。王莽篡汉时，祖上迁居胶州避灾。经过几代人的发展，秀才家从一个新来的外地人变成了当地的贵族家庭，邻里充满了尊敬和羡慕。比如石协的父亲石慈，被东汉朝廷重用，官至倪楠郡太守。石邪也很有前途。他年轻时努力学习。后来，他去北京旅行，以提高自己的知识。在北京，他结识了经学家刘韬，拜他研究《左氏春秋》的精华。几年后，石燮被选为小莲，取代商，但很快被解雇，因为得罪了他的老板。
父亲死后，石燮在家守孝，升任秀才。他再次踏入官场，被任命为武县令。钟平四年，升任交趾太守。不久，胶州刺史朱福因对辖县苛捐杂税，被义军杀死。石燮乘机上书朝廷，举荐弟弟石祎为合浦太守，二弟为九镇太守，三弟吴石为南海太守。当时朝廷式微，对胶州的影响有限，所以最终答应了石邪的请求。就这样，石燮兄弟控制了胶州七郡中的四郡。虽然史协表面上仍归东汉管辖，但实际上，史协由于管辖偏远，缺乏政令，已经成为地方诸侯。在岭南和越南历史上，石燮的威望不亚于南越王赵佗。
朱福死后，朝廷派张进为新刺史。结果，这个荒谬的秘书处在他到达后不久就被外交部杀害了。荆州的刘牧表得知要侵吞胶州的消息后，派心腹赖公接替张金枝，同时派吴举接替因病去逝的原苍梧太守石皇。曹操得知此事，怕刘表势力扩大，于是以朝廷的名义，给石燮发了封信，任命他为南中郎将，掌管胶州七郡，任胶州太守。从那以后，石燮对大学就没什么好感了。每年，他都按时给徐都送贡品。曹操非常满意，以狄咸的名义封其为安源将军、龙都侯婷，维护了胶州地区的太平盛世。
“赤壁之战”后，三国鼎立局面逐渐形成。石邪经过一番考虑，决定投靠离他最近的东吴政权，于是派儿子石高去东吴当人质，孙权拜他为武昌太守。其他去东吴从政的士人子弟，都是中郎将。石燮为了表示忠诚，还采取了劝益州豪族叛蜀归吴等一系列扶持东吴的行动。对于石燮的所作所为，孙权看在眼里，心中喜欢，拜他为魏将军，侯。
石燮每年都会向孙权的地方特产致敬，如珍珠、琉璃、犀角、象牙、桂圆、玉石、玳瑁等珍贵之物，孙权每次都亲自下诏安抚。就这样，胶州地区在东吴的统治下安全度过了十五年。东吴黄武五年，石燮逝世，享年90岁。其子惠因不满失去对交趾的统治权而造反，后被军队平定。吴栋随后将胶州分为两部分，广州在北部，胶州在南部。整个秀才世家彻底失去了胶州的管理权，昔日的名门望族也随之消失。
石燮统治时期，胶州几乎40年没有战争，是三国时期唯一的世外桃源。此外，石燮喜欢国学，非常重视儒学的传播，经常与来胶州避难的儒生交流儒学学术，带来了胶州儒学的繁荣。金末，临猗国出兵交州，曾发掘石燮墓，但发现其面容栩栩如生，活像一个活人，于是又封墓焚香，祈求赦免。消息传开后，越南人民以为石邪成仙了，就称他为“王石仙”，为他建了一座庙。越南陈朝时期，朝廷正式追授石燮为“善感嘉应之灵武王”。此外，石燮还被越南人视为“南方邦交始祖”，被视为开启当地民众智慧的儒家圣祖。这样，石邪既进了内廷，又进了文庙。越南人非常尊重，庙里香火旺，至今依然如此。
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