古代大侠真的很厉害吗 真的和传说中的那样一个打十几个吗
典故探秘者大英雄？这是很多读者关心的问题。接下来，我们和所有读者一起了解一下，给大家一个参考。
在中国武林中，经常有传言说“独门武功高强有力”的武将风范，很容易随意挑出十几个甚至上百人。太神奇了。如果这在古代战场上是真的，那岂不是打敌人？
然而现实很绝望。看历史书和美术书，中国功夫的存在感很单薄，偶尔的出场经常被牛人诟病。项可以说是正史上第一个不愿意练武的人。他的监护人项梁很生气，但项羽拽着说:“一剑为敌，不足以学，万人敌。”。
大概从那以后，战地勇士就不怎么看得起那些花里胡哨的武功了。我们常说“十八般武艺”想到的是刀枪之类的兵器，但在这个词最早的出处，南宋军事家华岳在他的《翠微北伐》一书中写道“十种武艺有八种，弓为第一”。即使到了明代，谢在《五杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂杂我见过很多高手玩大刀和花，但没见过有人玩弩。古代为什么那么强调十字弓？
因为开弓意味着力量大，一只手会减少十次交手，所以古代选兵一般是以开弓的石头数量为依据。比如宋朝选最精锐的侍卫时，“弓射一石五斗，弩趾三石五斗”被认为合格。到现在，度量衡都转换了，就是开了94斤的弓，开了220斤的弩。岳飞更凶，弓204斤，弩503斤。
相比之下，在今天的弓箭运动中，55磅重，也就是25公斤以上的弓，主要是用来练张力的。
弩的观赏价值基本为零，但不忍心在几十米外杀人。从古人的描述中，其实可以看出他们对武术的看法首先是实用的。这一点在明代军事家、军事家余那里得到了充分的发挥。根据《吴江县侵华日军故事》、《吴淞侵华日军》中的记载，侵华日军入侵时，南少林僧人和士兵响应号召奔赴前线作战，但伤亡惨重。于是，专程来到南少林，说这些和尚和士兵“失去了古人的真诀”，把他们的棍法传授给了南少林。根据余犹大在《剑经》中的描述，没有套路，只是玩了两个招数，揭开了两个招数。后来，武术大师兀术对这根棍子发表评论说，虽然它看起来像农民耕作的土壤，但它真的会打架，其他少林武术都抵挡不住。
这也说明真正的高手从来不玩排场。根据武学图集编年史，明代长枪一尺五尺，相当于现在的近五米。
其实我们现在熟悉的这些功法，大多是清朝以后才出现或定型的，很多在防身、格斗方面都有一定造诣，但也要理性看待。戚继光在《纪晓舒心》中说得很透彻，“大阵以对大敌”不同于“勤于野战，捉小贼”。千人阵“勇者不可先走，怯者不可后走”，很难转身，也要求动作必须一致，因为“一人回头，大众分享疑惑，一人转移脚步，大众也需要笼络人心”。怎么可能？
要知道，就算是武侠小说也不敢吹嘘哪个战士能在战场上割草。毕竟蒙古兵来了，懂九阴真经的郭靖只能待在襄阳城。当辽兵来时，乔峰此人将降龙十八掌，只能以自杀来击败敌人。
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