遮娄其王朝是如何灭亡的？是被谁推翻的
奇闻追寻者753年，切诺基王朝的附庸丹蒂·杜尔迦奋起推翻了朝日二世国王的继承人，从而奠定了拉斯特拉·库塔帝国的基石。布拉哈瓦王朝的创始人是一个来自北方的婆罗门种姓，通过与当地贵族家庭的婚姻而崛起。根据更早的碑文，国王做出了各种吠陀祭祀，包括一次大规模的“马祭”。由此可见，帕拉瓦王朝在雅利安文化的南传和南北文化的交流融合方面取得了一定的成就。根据其他记录，一个国王为促进农业经济做出了巨大努力。他给了他的臣民很多黄金，并分发了1000头牛，以鼓励开垦土地和奖励定居。普拉瓦的首府建筑是当时南印度最繁华的城市。它在印度以其出色的设计、整洁的城市外观和宏伟的寺庙而闻名。唐玄奘记载:“家一样富贵，家一样有钱，大小乘二，也读书。寺庙几十座，洋路很多。”
在摩哂陀·波苏马一世统治时期，他控制了泰米尔纳德邦，成为早期泰米尔文化的领导者和倡导者。他与追忆之王是同时代人，也是著名诗人，是戏剧《醉汉的幸福》的作者，并资助挖掘了一些最好的石窟和寺庙。后期，布拉哈瓦君主们对抗远洋战争，还渡海帮助恢复失去的盟友锡兰国王。与东南亚的海上贸易也一直在进行。博拉瓦和热娄其都曾吞并对方，但后来却无法保住对方的领土，可见双方在军事上势均力敌。8世纪中叶，形势发生了变化，泰米尔半岛的潘迪亚加入了这场斗争。从公元6世纪开始，潘迪亚在泰米尔纳德邦南部逐渐强大起来，此时它不断攻击被摧毁的普拉瓦。
公元9世纪，曾经臣服于普拉瓦的朱罗再次崛起。当阿岱一世还是一个王子的时候，他就密谋要绑走普拉瓦的最后一个国王。南印度舞台上的主角变了。朱洛投降普拉瓦期间一度默默无闻。9世纪中叶，皮根·耶莱占领丹吉尔，自称“太阳王朝”的后裔，宣布独立，成为裕罗王国的统治者。他的儿子阿迪达一世推翻了帕拉瓦王朝。907年，阿迪达的儿子托加·波兰掌权，统治了将近半个世纪。他去了潘迪亚，占领了它的首都马杜赖。但他的主要竞争对手是拉什·特拉库塔，他取代了珀琉奇。不幸的是，在他统治的后期，拉希特拉库塔打败了他，占领了新获得的裕罗王国北部。之后，裕罗王朝沉寂了30年，潘迪亚等一些被征服地区再次独立。
随着985年罗格一世在罗州登基，巨罗王国经过巨大努力，再次强大起来。至此，其主要竞争对手发生了变化。973年，扎卢的继承人特拉帕首先娶了拉希特拉库塔国王的女儿，随后推翻了拉希特拉库塔王朝，再次统治了德干地区，史称“后扎卢王朝”。朱复出后，四处征战。罗罗首先攻击了他的国家锡兰和潘迪亚的联盟，粉碎了这些王国对西方贸易的垄断。西征Chiro、Pandia后，北占界岭甲，后渡海南攻锡兰。这场掠夺性的战争在锡兰造成了巨大的破坏，彻底摧毁了锡兰的首都阿佛洛狄忒。
他还对马尔代夫群岛进行了攻击，该群岛在阿拉伯贸易中发挥了重要作用。他的儿子拉金德拉一世甚至更好。1014年继位后，他继续奉行扩张政策。他打败了后哲娄齐，吞并了后来的南方各省，达到了争夺富裕的文姬地区的目的。他甚至发动了一支探险队，穿过奥里萨邦，前进到恒河，把圣河的水带回了首都朱罗。他利用强大的海军渡海探索东南亚的斯里兰卡王国，以争夺中印贸易路线的主动权，因为斯里兰卡控制了贸易咽喉马六甲海峡。探险成功了。裕罗军占领了马六甲海峡沿岸的许多战略要地，甚至征服了缅甸下游的巴古地区。
至少在11世纪初，印度控制了中印贸易通过东南亚岛屿的水路。拉金德拉的后继者主要与后哲娄齐作战，争夺的焦点仍然是“谷仓”文吉地区。闪电攻击，进入对方领地的旧模式反复出现。朱罗的一次袭击洗劫了扎鲁奇的首府卡利亚纳。1050年，佩鲁奇国王为自己报仇。直到居罗·库罗通加国王时期，双方略有缓和。库洛通加是最后一个成功的裕罗国王。1077年，他派遣了一个由72名商人组成的代表团到中国。此后，裕罗王国频繁受到霍·伊萨拉、卡卡提亚和阿达瓦的攻击。
这大概就是对朱罗王国的报应吧，因为上面说的三国都是吃醋的诸侯，是朱罗削弱了吃醋，让他们独立。经过几十年的消费和战争，裕罗已经不受天气影响。这时，宿敌潘德亚卷土重来，从南方给朱致命一击。13世纪，潘迪亚取代朱罗，成为泰米尔地区的主导力量。修道院时期结束后，北印度再次处于分离状态。7世纪后，拉吉普特人成为强大的霸权争夺者，在印度数百年的历史中扮演着重要的角色。拉吉普特，意为“皇室后裔”，是5世纪中叶随伊达人进入西印度的外国人。在部落时代，他们用这个名字作为他们的尊称。
6、7世纪期间，这些部落不断吸收外来民族的后裔，如希腊人、Rest人、桂松人、塞尔维亚人、土耳其人、波斯人、匈奴人等。他们在血统上与当地人混合，在习俗上变得越来越印度化，形成了一个特殊的社会阶层，并逐渐形成了一个新的种姓。从8世纪到10世纪，他们传播到北印度，融入印度社会，逐渐掌握了各地的军政大权，形成了封建皇族。他们信仰印度教，勇敢善战。拉吉普特有36个民族姓氏，在12世纪的北印度发挥了重要作用。前三名争夺Qunv城，这是北印度舞台前三名之间竞争的第一幕。唐玄奘的汉译本《群夫城》是寺院时期的都城。它位于恒河上游，今天新德里以北，是当时皇权的象征。三个竞争政党是普拉蒂哈拉、巴拉和德甘的拉希特拉库塔。
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