中外历史上社会转型期 中外历史上社会转型期

以下中外历史上社会转型期的文字资料，由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们！

1.总结中外历史上哪些改革促进了社会转型

1.春秋时期齐国对关中地区的改革①内容:改革内政、发展生产、改革军事制度②结果:齐国强盛，齐桓公称霸。

2.公元前356年，秦国商鞅评价改革:①依法废除井田制，确认封建土地私有制。废除了奴隶主和贵族的世袭特权，促进了封建经济的发展，加强了新地主阶级的中央集权，逐步巩固了秦国，为后来秦国统一六国奠定了基础。商鞅推行的重刑、酷法、文化高压政策，对后来的秦朝产生了负面影响。秦国的政治思想。北魏孝文帝改革，后周周世宗改革，李青新政4。王安石的改革1。内容和作用:a .财政措施a，青苗法→保护农民免受高利贷剥削，还要增加政府收入b，招工法→减轻农民佣人负担，保证生产时间c，农田水利法→各地修建多处水利工程。许多荒地变成了良田D，均田法→增加了封建国家E的土地税收入，改变了城市的法律→帮助稳定物价和商品交换，增加了国民收入B，军事措施A，法→加强对人民的控制，抵抗辽、西夏的进攻，减少军费B，采用兵法加强军事训练，充实边防部队C，教育措施A，改革科举制度，废除了的各种科目设置法务部，考验法纪，破案等。b .重新整理太学，重新编写教材，内容为儒家经典；考试成绩优秀的可以直接录用当官员。政府财政收入大幅增加，各地修建了许多水利工程，许多荒地变成了良田，军事实力增强。在一定程度上，贫困和弱势的状况得到了扭转。失败原因:A、用人不当，出现了一些不良现象。b、新法在一定程度上侵犯了大地主大官僚的利益。他们强烈反对。宋神宗后来的动摇和死亡导致了对改革的重要支持的丧失。④评价a .变法是北宋中期阶级矛盾和民族矛盾尖锐的地主阶级改革运动，客观上有利于社会进步和发展，但北宋不可能从根本上摆脱封建统治危机。王安石能够大胆地改革，克服统治积累的缺点。这种在封建统治危机面前勇于改革的精神是值得肯定的。

王安石是中国古代杰出的政治家和改革家。5.张改革:实行鞭法。①目的:缓解阶级矛盾，增加政府收入，挽救统治危机。②内容:A、将原来的土地税、徭役、杂税合二为一，收银收银，将过去户丁收的役银分配在农田上，按人、按田。以税役征银的方式符合商品经济发展的需要，有利于农业的商业化和萌芽中的资本主义的成长。附:1。中国古代改革或改革的分类①富国的改革:关中改革，王安石改革②社会制度的根本改革:李悝改革，吴起改革，商鞅改革③封建王朝内部调整和统治政策的改革:清丽新政，王安石改革，张改革④少数民族学习先进的汉文化。(1)是否符合历史发展的趋势，是否遵循社会发展的规律(2)改革派和反对者的强弱(3)最高统治者的态度(4)改革的策略和政策以及用人的适当性(5)是否违背人民的利益(3)古代改革给我们的启示(1)改革是历史发展的要求和产物(2)摆脱社会弊病是一个国家繁荣的重要手段。改革是推动历史发展的主要动力之一。③是否顺应历史发展趋势是改革成败的重要因素。④改革不会一帆风顺，反而会遭到旧势力和既得利益者的反对，充满尖锐的斗争。古代著名的改革1。梭伦改革梭伦改革的背景，梭伦改革的主要措施，改革的基本特点:梭伦改革触及了当时的土地问题，调整了旧的生产关系。用“中庸”调解来平衡平民与贵族的关系，平民与贵族的矛盾一直没有解决。梭伦改革的影响①梭伦改革促进了农业、工业和商业的发展，为雅典的经济发展创造了条件；(2)将雅典引向民主政治道路，为后来的西方民主政治制度提供了借鉴。(2)将雅典引向民主政治道路，为后来的西方民主政治制度提供了借鉴。梭伦的改革稳定了雅典公民群体，促进了工商业奴隶主的崛起。它把雅典的阶级结构发展成贵族奴隶主、工商业奴隶主和平民的多元社会格局。为雅典的民主政治奠定社会基础。b、政治措施使下层平民能够参与国家政治，为雅典的民主政治提供制度保障，同时也为西方的分权开了先例。渗透在改革中的中庸精神与东方的生死政治斗争形成鲜明对比，为雅典民主政治和西方民主政治提供了价值基础。2.商鞅变法深知春秋战国时期各国变法的基本史实。了解春秋战国时期商鞅变法的措施，商鞅变法的历史作用是:①商鞅变法是战国时期最彻底、最成功的变法；(2)顺应历史发展趋势，是生产关系的彻底改革，进一步确立和发展封建生产关系和生产力；(3)利用强兵，大大增强了秦国的实力，为秦国统一奠定了基础。(3)北魏孝文帝的改革背景、北魏孝文帝改革的主要内容、北魏孝文帝改革的历史作用:a)北魏孝文帝的改革涉及政治、经济、文化、社会风俗等方面的改革，大大加速了北魏政权的封建化，促进了少数民族的发展；b，升职了。

2.历史上的社会转型期往往发生在政治、经济和文化领域

【答案】经济:铁与牛耕推广；井田制崩溃，封建经济发达。

思想:百家争鸣欧洲:政治:通过革命、改革或统一王朝战争逐步建立资产阶级民主。经济:随着新航线的开辟和殖民扩张，世界市场已初具规模；工场手工业开始向大规模机器生产过渡。

思想文化:文艺复兴和宗教改革摧毁了天主教的精神枷锁；启蒙运动宣传理性，强烈批判封建专制及其宗教意识形态。中国:政治:召开第一届全国人民代表大会，颁布中华人民共和国宪法；经济:三大转变；“双百”方针。

因素:生产力发展水平；革命或重大社会变革；重大思想解放运动等。【分析】本问题考察春秋战国时期对社会转型的认识。

根据题目提供的资料和了解到的史实，春秋战国时期的社会转型可以从生产力上进行经济上的发展:铁和牛耕；生产关系:井田制的崩溃和封建经济的发展；思想上百家争鸣。这个问题考察的是对现代欧洲和新中国社会转型各个方面的理解。

根据所提供的材料和所了解的历史事实，一方面，资产阶级民主可以从欧洲逐步建立起来:从政治上从方式和政权上:通过革命、改革或统一王朝战争；经济上，从开辟新航线和殖民扩张，世界市场已初具规模；工场手工业开始向大规模机器生产过渡；思想文化:文艺复兴和宗教改革摧毁了天主教的精神枷锁；启蒙运动宣传理性，强烈批判封建专制及其宗教意识形态。另一方面，来自中国:政治民主与法制:召开“第一届全国人民代表大会”，颁布《中华人民共和国宪法》；经济上建立社会主义公有制:三大转变:思想文化:分析理解“双百”原则。

这个问题考察的是对社会转型因素的理解。根据以上材料提供的信息和学到的史实，可以从生产力中学习；政治革命后的改革；解放思想等。

3.在历史的社会转型时期，政治、经济和文化往往会有重大发展。

试题答案:教学无课；人高贵而轻盈；基于法律。

科举制度通过考试的方式选拔官员。三省六部形成了分工协作、相互制约、相互监督的完整而严密的封建官僚体系。

两部税法改变了战国以来以人为主导的税收和服务体系。政治方面:推翻君主专制，建立共和国。

经济方面:自然经济进一步解体，资本主义发达。意识形态方面:民主和科学思想得到促进。

家庭联产承包责任制。国有经济和集体经济比重明显下降，城镇个体和其他经济比重较大。

从单一公有制经济到以公有制经济为主体的多种所有制经济。“略”。

4.为什么春秋战国时期是中国古代社会转型的主要时期

春秋战国总特点:中国社会正在发生巨大变化。

具体来说:1。从国家政局来看，国家正在逐步从分裂走向统一。2.从社会性质来看，井田制的崩溃和土地私有制的兴起标志着中国社会从奴隶社会向封建社会的逐渐过渡。

3.从生产力和生产方式来看:铁农具和牛耕的使用显示出生产力的显著提高，中国历史从青铜时代进入铁器时代；农耕力由人力变为畜力；农耕方式从商周时期的大规模简单合作，转变为以男耕女织为特征的家庭自我管理。4.从民族关系来看，诸侯战争和兼并战争直接促进了中原华夏民族与周边少数民族的交流，出现了我国历史上第一次民族融合。

5.从思想文化的角度来看，战国时期出现了“百家争鸣”的繁荣景象，其中儒家的“以德治国”，法家的“以法治国”，道家的“无为而治”，墨家的“兼爱”和“尚贤”不仅在当时是进步的，而且对今天构建和谐社会具有重要的现实意义。另外，高二历史上的答案写道:“为什么说春秋战国时期是中国古代历史上社会转型的重大时期？答:春秋战国时期，连年战争，社会动荡，经济、政治、文化等各个领域都发生了迅速变化。

政治上:国与国之间的纷争，大国对小国的吞并，西周“封国立国”制度的崩溃，逐渐形成了秦朝的中央集权统一制度；各国进行改革的目的是为了丰富强兵。经济上:农业生产使用铁农具，出现耕田技术，耕地面积扩大，土地买卖，重农政策促进了自耕农和新兴地主的出现；私营手工业和活跃的商业。

社会呈现出追求利益、争夺实力的新局面。文化上百家争鸣，其中儒家、法家、道家影响最大，在中国乃至世界古代学术思想史上留下了最辉煌的一页。

所以春秋战国时期是中国古代历史上社会转型的重要时期。探索与争鸣:每种理论都有一定的合理性。

但从当时的背景来看，“封国建国”制度崩溃，旧贵族没落，新地主出现。法家积极肯定这种激烈的社会变革，主张实行君主集权，废除石清石碌，重农重兵，富庶强兵，受到掌权者的欢迎，符合历史发展的趋势，因此是合理的。“我觉得第一个答案比较好，但是如果是考试，第二个答案可以加分。

5.中国现代社会转型的历史逻辑

价值范式的探索:在近代中国两次社会紧张背景下变革各种政治文化的尝试近代中国政治文化变革的历史逻辑之所以发生，是因为近代中国知识分子敏锐地意识到传统儒家经典无法缓解晚清社会面临的现代化变革和世界资本主义扩张的压力。

因此，他们希望政治改革或革命等救国之道能够应对中国“几千年来前所未有的变化”。任何一个国家的现代化发展都不仅仅是一个简单的经济问题，而是与该国的政治权力、意识形态和文化等因素博弈的产物。

西方国家的现代化发展大致经历了这样一个历史过程:起初封建社会孕育了资本主义萌芽，然后随着资本主义萌芽的发展壮大，形成了资产阶级和无产阶级。新势力的壮大在思想文化领域促使启蒙运动，资产阶级革命之所以在启蒙运动中取得成功，是因为它充分掌握了舆论的力量。

这样，资产阶级就可以利用新政权实行有利于资本主义发展的经济、政治和文化政策，现代化改造就在这个基础上取得成功。当然，由于每个国家的国情不同，现代化的具体细节也会有差异，但现代化的发展是资产阶级与封建守旧势力在政治、军事、思想文化等领域斗争的结果，但大体是一致的。

虽然近代中国地主阶级和民族资产阶级的开明绅士以不同的方式促进了中国现代化的发展，但中国的现代化在一定程度上是无法“改造”的，因为延续了几千年的封建专制政治制度的顽固存在，像一道天然的屏障，阻挡了中国现代化的道路。历史证明，要顺利实现中国现代化的发展，必须推翻封建专制政治制度，并以此作为改变现有儒家经典价值范式、消除社会紧张的途径。

与中国现代化的曲折历史进程相反，西方国家率先完成了工业革命，走上了资本主义工业化道路。资本主义机械化大生产与封建手工业生产方式相比有很大优势，必然会挤压前者对抗后者的生存空，最终使落后的封建生产方式“日益完善”。

生产力的全球化必然会产生这样一个结果，就是西方国家先进的生产机器无情地掠夺了封建落后国家无数体力劳动者的饭碗。当然，这种无情的掠夺往往隐藏在它强大的船只和枪炮后面。

虽然生产力的全球化可以消除世界上不同民族之间的分工差异，使民族历史向世界历史发展，但西方国家资本主义向落后国家扩张带来的压力也不容忽视，因为生产力的全球化往往与传播的全球化同时发展，以满足西方资本主义国家对原材料和市场日益增长的需求。在这个前提下，世界各国的交往活动将无限扩大，各民族的封闭模式将日益成为一种历史状态。

世界资本主义的扩张，既是西方列强对东方落后国家的军事征服和政治经济控制，也是与此目的相对应的文化渗透。一方面，西方资本主义工商业文明对工业世界外围的冲击，导致了落后的东方国家现有社会秩序和发展进程的突然崩溃和中断；另一方面，它促使落后的东方国家的传统文化在与现代西方文明不断碰撞、融合和融合的基础上，不同程度地实现了现代化转型。

鸦片战争以来，晚清政府不可避免地受到西方现代文明史的冲击。第一，晚清政府时期西方资本主义的迅速发展本质上要求对外扩张，并且在把世界变成自己的原料产地和商品市场之前，永远不会停止。近代西方国家在拥有强大资本主义经济实力的同时，也拥有强大的军事实力，而当时的晚清政府没有足够的实力阻挡西方国家的军事入侵，这就决定了晚清政府必然会成为世界资本主义扩张的重要目标。

其次，西方文明在科技、制度安排、价值观等方面明显优于晚清政府。文明的冲突必然会导致这样的结果:落后的一方要么被先进的一方同化，要么接受先进一方的文明渗透和变革，最终加入先进一方的行列。

清政府所遵守的封建专制主义在当晚遭遇西方文明的冲击后，必然会使“过去的地方民族自给自足、闭关自守的状态，被各民族间的相互交流和相互依存所取代。物质生产如此，精神生产也是如此。”。

现代西方文明，“由于各种生产资料的迅速改进和极其便利的交通，各民族，甚至是最野蛮的民族，都参与到了文明之中”，当然，它的最终目的是“根据自己的特点为自己创造一个世界”。面对中国现代化的压力和世界资本主义的扩张，近代地主阶级、农民阶级、资产阶级和无产阶级采取了各种方式来改变儒家经典现有的价值范式。

而地主阶级发动的洋务运动、变法等价值范式的探索，比救国更为妥当。农民阶级发动的太平天国起义、义和团运动等价值范式的探索，由于农民领袖的明显盲目性和随意性，现代农民革命不是被封建政权扼杀就是被封建政权利用；资产阶级虽然能够推翻封建专制政权，但由于其软弱和妥协，并没有实现与封建势力和西方侵略势力的彻底决裂。这种情况使得资产阶级无法缓解中国现代化转型和世界资本主义扩张的社会压力，因此其价值范式探索不会成功。当代中国价值范式转换的实践只能由中国共产党在马克思主义指导下完成。

马克思主义话语权的建构:中国现代政治文化转型历史逻辑的最终实现。