揭秘元宵节的由来 揭秘元宵节的由来 古人是怎么过元宵节的

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关于元宵节起源的四个传说

元宵节在古代被称为“上元节”。古人称“夜”为“夜”，正月也叫一月。正月十五晚上是一年的第一个月圆之夜，所以“上元节”也叫“元宵节”。至于元宵节是怎么来的，有几种解释。

一个论点来自中国皇帝。刘邦死后，上台，刘的小皇帝只是个摆设。除了吕后没有像后世的武则天那样成为皇帝，他的权力和皇帝没有什么不同。而且她提拔了吕家势力，屠戮了贬谪的刘氏势力，在朝廷引起了很大的矛盾。吕后病逝后，朱禄与吕禄将军聚集在一起，密谋篡夺刘的江山。正月十五，齐王刘翔和开国元老、一举粉碎了朱禄的谋反阴谋。为了庆祝这一胜利，即位的中国皇帝决定每年农历十五月庆祝元宵节。

第二个论点来自汉武帝。在汉代，天地之间的最高神只叫太乙神，也叫太乙、太乙、太氏等。，其地位相当于现在的玉皇大帝，西方的神是主宰宇宙万物的神。古有“天”，拜天地，指汉代太乙神。历史上记载“古代有皇帝，黄帝、、最贵”，汉武帝把祭拜太乙神的时间定在正月十五，所以这一天演变成后来的元宵节。司马迁创造了“太初历法”，并指定元宵节为主要节日。

第三种说法来自东汉的汉明帝。汉明帝派医生蔡勋和医生的弟子秦镜“西学”，比唐僧早数百年。然而，蔡卓并没有到达古印度。当他到达西域时，他遇到了印度僧侣朱法兰和凯·莫滕。应蔡奎的邀请，两位僧人带着佛经和佛像来到达汗省会洛阳，汉明帝专门修建了白马寺翻译佛经。据蔡勋、朱发兰、卡耶莫滕介绍，佛教有农历正月十五祭拜舍利、点灯拜佛的习俗。拜佛的汉明帝下令全国在农历正月十五晚上点一盏灯在宫殿寺庙拜佛，全国所有的士族和老百姓都挂灯。久而久之，元宵节挂灯的习俗就产生了。

第四个论点来自道教。虽然道教的创始人是春秋时期的老子，但道教始于东汉时期的张天师。第一个张天师名叫张道陵，他创立了五斗米道，供奉天官、地方官和水官。"上天保佑人民，地方官员宽恕罪恶，水利官员解决城市问题。"上元天官是正月十五出生的，所以正月十五就叫上元节，是上天保佑百姓的日子，所以就用点灯来庆祝，后来演变成了元宵节。

元宵节的习俗从少到多

从它的形成来看，元宵节的第一个习俗是点灯。因此，装饰和观赏灯笼的历史是最早的。如果没有光，那就生火。西南人民火把节其实是元宵节的变体。古代元宵节赏花的灯笼有很多种。盛典之前，很多诗人和诗人都是通过诗歌来记录盛典的。杨迪皇帝杨光写过一首诗:“一千盏灯照耀着一棵树，七条树枝盛开。月影疑流水，春风含夜梅；燃烧的黄金土地，钟发玻璃桌。”唐代陆有诗曰:“汉后星辰落，楼台似月挂”，苏维道有诗曰:“火树银花合，星桥铁锁。人群涌动，马蹄下尘土飞扬；月光洒满了每个角落，在那里人们可以看到头顶上的月亮。游词盛产梅花，唱和是梅花。吴金不禁暗夜，玉漏。”宋代苏东坡有句话:“明月如钱塘江前夜霜，人如画。帐底吹笙吐麝，与马无尘。孤山市人老了！打鼓吹笛，却进入农桑社会。火和冷光暴露在薄霜中，使雪变得模糊，云变得狂野。宋代辛弃疾有句话:“东风夜行千树，吹落而下，星辰如雨。明朝的张有一句诗:“今天春天一亮，燕京的女儿就在月亮上行走。灯摇珠衫张华武，月散于大熊座埃塔。”宋丞相王安石倚仗一副对联:“上联:走灯，走马，停马；下联:《飞虎旗》、《飞虎旗》、《滚虎藏旗》获得第一名冠军和美女，把双喜临门。

除了看灯笼，元宵节最大的习俗就是吃元宵。据说吃元宵的习俗始于宋代。最早的元宵节叫做“飘紫苑”。元宵节的做法几乎比现在少。外皮用糯米粉做成丸子，馅多种多样，有白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄贵、核桃仁、坚果、枣泥等。它被称为“漂浮的紫苑”，因为它在水中烹饪时会漂浮或下沉。元宵的意思是团圆，全家人一起吃，增添了不少喜庆的团圆味道。还有一个关于吃元宵的故事。袁世凯称帝后，避开元宵节谐音“宵远”，下令改名为“汤圆”，流传至今。

在灯笼上解谜语也是从宋朝开始的，那时很久以前就发明了纸。人们把谜语写在纸条上，贴在五颜六色的灯笼上，加上一些赌注，给灯笼增添了很多乐趣。史书记载“用丝灯笼写诗，有钱时嘲笑人，画人物，藏头隐语，用老北京隐语戏弄行人。”。元宵节期间，皇帝从不睡觉。春晚看灯会全是杂耍。玄机书映灯，映烛，列通途，任猜；所以叫灯谜。" .

始于隋朝，盛于唐宋的烟花，是伴随着烟火的发明而增添的欢乐。早在我国春秋战国时期，就有硝石出陇道的记载。隋朝诞生了硝石、硫磺、炭粉三元体系，同时产生了娱乐用烟花。清代有如下关于元宵节燃放烟花的记载:“烟花棚制作各种颜色的烟花，争奇斗艳，包括盒子、花盆、烟花杆、穿牡丹、浇荷花、金盘落月、葡萄架、旗火、踢两脚、飞十下、五鬼闹闹、八角籽、射襄阳城、匣枪、天地灯。有钱的房，有钱的家，争相购买，火红的树，闪闪发光，喧闹的车马，载歌载舞”。

除了以上习俗，为了庆祝元宵节，各地也有不同的习俗，如歌舞、踩高跷、舞狮、划干船等。有的地方还会有走遍天下、烤遍天下、祭祀户、追老鼠、迎紫姨、送童灯、摸门钉、打结羊肠、蚕卜、看杂技等习俗。，富有地域特色。有的在古代就消失了，有的在某些地方依然盛行。

元宵节是中国的情人节

在中国古代，女性没有社会地位，可以说，没有特殊情况是不允许外出的。有的姑娘婚前没见过相公长什么样，因为父母的吩咐，媒人的话，陷入了“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的命运。但是，古代也有例外。元宵节可以在公共场合看到女人。所以我们可以看到，在很多电视剧里，很多大姑娘和小媳妇出来赏灯。正是这种特殊的情况，使元宵节成为中国古代的情人节。男孩和女孩可以利用灯笼会见他们喜欢的男人或女人，实现幸福的婚姻。

在这个特殊的情人节，历史上有许多美丽的爱情故事。最受欢迎的是“第二次左右”的故事。陈朝时，陈果乐昌公主和丈夫徐德言面对亡国之痛，把一面镜子一分为二，各持一半。他们同意，如果因为战争而分开，就卖半面破镜子作为元宵节团圆的象征。后来陈果被隋朝灭了，乐昌公主被权臣苏阳娶为妾，徐德言颠沛流离后也去了北京。乐昌公主为了找到对方，派老仆在元宵节时在街上卖半面破镜，正巧遇到徐德言，于是买了半面铜镜，写了一首诗:“镜随人去，却归他人。没有阴影，空保持明亮明亮。”苏阳听了乐昌公主和徐德言的爱情故事后，深受感动，夫妻二人重聚。最后大家都很开心。

另一个情人节故事发生在宋代王安石身上。王安石去北京赶考。元宵节那天，他在马家镇遇到了马原外的灯笼。灯笼上面有一副对联:灯笼走了，灯笼走了，灯笼停了。牢记在心，匆匆离去。到了考场，考官让他检查一副对联:飞虎旗，旗飞虎，旗滚虎躲。所以王安石被考官惊为天才，从而中了高榜。王安石回家后，见马外家仍无对联对仗，便说:“飞虎旗，飞虎旗，虎旗藏”。结果，马外家是对联，王安石的路上摆满了婚礼鲜花。这就是“双喜临门”的故事。王安石在门上手书“Xi”二字，随口唱道:“巧联是双喜歌，灯笼与飞虎结丝。”。双喜结婚，从此。