成吉思汗开创的这种文字 成吉思汗开创的这种文字 曾随蒙古铁骑流布欧亚大陆
刻骨铭心成吉思汗开创了这种文字，一度随蒙古铁骑传到欧亚大陆！以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！
3月18日，蒙古政府正式通过了《蒙古文字全国纲要》，决定从2025年起全面恢复使用维吾尔族蒙古语，即传统蒙古语，俗称老蒙古语。
自20世纪90年代以来，蒙古努力恢复使用维吾尔语，采取了一系列措施，取得了一些进展，但总体上没有改变维吾尔语蒙古人的边缘化状况。
这次蒙古计划从2025年开始在国家公务中使用西里尔蒙古文和维吾尔蒙古文，并要求国家通信技术部、标准计量部、新闻出版部等。为下一次全面恢复使用传统蒙古语做准备——看来是决心要实现了！
1946年，在前苏联的压力下，蒙古放弃了传统的维吾尔蒙古语，改为以斯拉夫字母为基础的新蒙古语，即西里尔蒙古语，这是该国的官方语言，一直沿用至今。
前苏联解体后，阿塞拜疆、格鲁吉亚、土库曼斯坦、乌兹别克斯坦停止使用斯拉夫字母，恢复了原来的文字。蒙古也试图复兴传统蒙古语言，但并没有抛弃西里尔字母，完全恢复了传统文字；它采取了一种特殊的形式——
一方面，已经普及的西里尔蒙古文继续作为隶书；另一方面，维文蒙文的修复工作逐步展开，同时制定了规范现代科技术语的拉丁文字方案。这就导致了今天蒙古三种语言并行的局面。
这种局面的形成有其复杂的政治文化因素:蒙古地处中俄之间，地理位置特殊。不仅要考虑与中国和俄罗斯的关系，还要发展与美国、日本等国家的关系；我们不仅要恢复和弘扬传统文化，还要努力接受西方文化...
当然，这不是我们今天要讨论的蒙古全面恢复使用维吾尔语的地缘政治影响。现在，让我们回到维吾尔语的历史和文化状况。维吾尔语曾经是中国元朝的官方语言之一，在中国内蒙古自治区仍然流行，在新疆的蒙古人中仍然使用。
蒙古人没有文字。据《元史》(卷124)《塔塔童A传》记载，1204年，成吉思汗西征，灭蛮族部，俘虏了掌管金印和千谷的塔塔童A。成吉思汗得知塔塔通阿通晓“母语”后，“下令教王侯书写民族语言，恐有回鹘文字”。
“魏武”是维吾尔语，“鄢国”是蒙古语，用维吾尔字母拼写。这种特殊组合后来被称为回鹘蒙古文。所以一般认为回鹘蒙古语是塔塔汤加创造的。后来经过元朝佛教和蒙古学者的改革和规范。
公元1269年以后，维吾尔族蒙古语的使用被限制了一段时间。元世祖忽必烈下令佛教徒巴司巴创造一个由藏文字母产生的新的蒙古文字，俗称“巴司巴字”，被整个欧洲和亚洲的蒙古帝国采用。但实际上，它只是在元代才被采用，主要用于拼音汉字。元末，回鹘蒙古语又逐渐流行起来。
17世纪，西蒙古卫拉特部的高僧扎亚班迪达对维吾尔族的蒙古语进行了改革，创造了“托特语”，至今仍在新疆蒙古族中使用。
此外，1599年，清太祖努尔哈赤命尔德内、嘎盖参照蒙古文字创制“老满”。之后被皇太极下令改造成新满语，沿用了几百年。满族直接促成了锡伯族的形成。
可见回鹘蒙古语对我国影响很大，尤其是北方少数民族语言！
维吾尔族蒙古族原始文献很少传世。主要有文字、雕刻、铭文、印章、符号等。例如:
法国国家档案馆藏有伊尔汗国第四位君主阿尔贡1289年致法国国王菲利普的外交信函，敦促菲利普信守诺言，出兵协助蒙古军队进攻埃及。
迄今为止，发现的回鹘式蒙古文版画，只有元代汉蒙结合的《孝经》和《儒菩提行论书》的碎片，分别代表了儒家经典和佛教经典对蒙古文化的影响。
元代蒙古族的回鹘碑文只有十余种，其中有已知迄今为止发表的最古老的蒙古族文学作品《叶松阁碑》，以及在昆明朱七寺发表的《云南藏景王碑》。
袁定宗的玉玺已经失传，但其印章保存在梵蒂冈收藏的一封波斯文外交信函中。印章的大致意思是:“在长生不老的气象力量中，蒙古大汗:各地人民肃然起敬！”
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