杀人魔王张献忠的事迹 张献忠宝藏真的存在吗 杀人魔王张献忠的事迹 张献忠宝藏真的存在吗

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在中国古代，经常发生“吃人”的现象。吃人的原因有的是为了充饥，强者吃弱者；有些人因为其他原因互相吃。按照世俗的约定，人吃动物的肉是有道理的，但是人吃人的肉就有些不人道了。在古代，大饥荒时期经常发生大规模的食人事件，当时人们经常因为缺少食物而更换食物；战争期间也可能发生。拥有生杀大权的人，经常会因为饥饿以外的原因吃人。晚唐的黄巢和晚明的张就是典型的例子。

在四川，一直有“张，凶手张吃人”的说法，主要是因为张当时活跃在四川中部，甚至以不正常的方式屠杀人民。据说张以杀人为乐，不仅杀人还吃人。

崇祯七年，张大军从楚入蜀，攻取奎府、建州，然后开始屠杀霸州、通江。1635年，张率军屠杀安徽凤阳，直到四川泸州城，见人就杀。好像他是来杀人的，杀人的方法因对象不同而不同。

那时，只要张的大军攻破理想之城，就会有大量的妇女和少女被用作营妓，剩余的全部被杀。当军队被击败时，由于军队中缺乏食物，士兵们都在挨饿，张的残忍手段达到了难以想象的程度，杀死妇女腌制以喂养士兵和马匹。总之，这就是张钟弦和张钟弦在我国历史上的杀人行径，在四川人民的心中留下了永远无法抹去的伤痕。

张的宝藏真的存在吗

张的宝藏已被搜寻了几百年，至今仍是个谜。据记载，张南去北战，劫宗室富户，掠夺黎民，掠夺财富无数。当他准备把财富经岷江运到他在四川的大本营时，途中遭到追兵的袭击，成千上万只船上的财宝沉入河中，留下了张的财宝之谜。

许多史料对张宝藏的来源都有详细的记载。结合张参军后的所作所为，拥有巨额财富应该是事实。值得调查的是，这批宝物的下落是什么？是不是沉到河里了？如果沉入河中，它在哪里？

这一系列问题一直困扰着文物和考古学家以及四川人民。多年来，张寻宝的传说使四川江口镇成为著名的寻宝之地。有人如其所愿，确实能挖出铜钱等宝物，但数量和质量有限，根本无法证明张宝物的下落。

直到最近，一起文物盗窃案的曝光，才使揭开张巨宝之谜成为可能。这起事件源于彭山区警方破获的一起盗窃和出售文物的案件。彭山警方将罪犯刑事拘留，同时让考古专家鉴定被盗文物。据初步估计，这些出售的文化都很有价值，还有几件一级文物，都与张的宝物有关。这些发现在一定程度上解开了人们心中的谜团。但是，到目前为止，还没有非常确切的证据表明这些被破坏的文物是张的珍宝，因此我们不能妄下结论。

解密张钟弦如何吃美女

传说张是明末的杀人魔王，不仅疯狂杀害四川黎族百姓，还不择手段杀害妇女，甚至烹食美女，所以有张如何吃美女的说法。说到吃美女，现代人会大吃一惊:美女是用来欣赏的，能吃吗？这不是大家的大笑话吗？但是，根据当时的一些史料记载，这大概是真的。张吃美女是古代“吃人”的典型，张的残暴令人发指！

那么，张吃美女的画是从哪里来的呢？传说美女身材修长高挑，遇到张会吃亏。不管有多少美女，只要被吸引，都会被张带回去，轮流陪着。据说这些美女上身穿着五颜六色的衣服，下身却一丝不挂。无论何时何地，张都会让他们落地。强奸后，有的被杀，有的甚至被蒸或煮吃掉。后来，张和他的下属吃美女的这些场景被画出来流传，就成了现在张如何吃美女的画面。

一听到“食人”这个词，大多数人都会不寒而栗。这能造成什么样的变态心理？作为一个将军，就算是曾经的皇帝，张也让他的性子随便吃人！如果传说是真的，那么他犯下的罪行也不小，那么无视人命的人又怎么配统治世界？历史教科书中提到，张军队起义属于农民起义，有助于推动社会进步，但其局限性也不容忽视。

张有几个儿子

古代开国皇帝喜欢收义子。比如晚唐李克用收了13个义子，被称为“十三太保”；元末，朱元璋在称帝前还接收了十几个儿子，其中朱文正、穆婴、李文忠等人也成为开国功臣。明末大西域皇帝张也不例外。他师法前代皇帝，也受了四个义子，后来都被张委以重任。

张的养子是的族长。孙可望，生于一个不为人知的年份，卒于1660年，生于陕西米脂。1630年，随张起兵。他勇敢，能读会写，受到张的赏识。他被接受为义子。张死于泰山后，、李定国听从张的旨意，起兵南下，加入南明的阵营。然而，在孙可望被李咏封为秦王后，他逐渐树立了皇帝的架子。随着权力的更迭，孙与李的矛盾日益激化，最终引发内斗。1658年，战败的孙可望向清朝投降，并很快被视为“兔子死了，狗做饭了”。不仅他的爵位被收回，他的死也是可疑的。

张的第二个义子是李定国。李定国，公元1621年生于陕西榆林，九岁被张收养为义子。李定国勇猛善战。张死后，他加入南明，率领八万大军进入湖南，迫使清军都督孔有德自杀，使南明朝廷在南方站稳了脚跟。尽管多次被孙可望排挤，李定国始终坚持抵抗清朝。1661年，吴三桂在云南用弓弦勒死了李咏，次年李定国悲愤而死。

张钟弦的另外两个义子，刘文秀和艾能奇，也都是好战士。张死后，二人入南明朝廷，分别于1658年和1647年去世。艾能奇死得更早，而刘文秀和李定国一样，在最后一刻坚持抗清，直到去世才“降清”。从这个角度来看，孙可望的《从前》并不那么光彩。

解密张为什么要屠杀四川

目前，四川人的主体发生了很大的变化，他们不再是本地居民，也有很多移民，但张土川的影子仍然萦绕在四川人的脑海中。那么，张为什么要钟弦屠杀四川呢？这一点很多人无法理解。他无缘无故杀人真的是突发奇想吗？

对于张杀川的恶行，鲁迅表达了自己的观点，即张千方百计想消灭李自成的财富来当皇帝，张认为杀了所有的人都不能当皇帝。当然，这只是鲁迅自己的看法。到底是真是假还没有找到可靠的史料记载。

然而民间传说不计其数。比如张第一次率军入川时，被明朝女将军秦良玉击败，心中留下屈辱的仇恨，于是再次挺进四川，疯狂地向四川人复仇。例如，张小时候和父亲一起去四川卖枣。到达目的地后，父子俩把驴拴在一户人家的门口。回来的时候，正好遇到一大家子人的奴隶在打驴。张赶紧道歉，但奴隶们还是强迫他们擦掉地上的驴粪和尿。据说这件可耻的事情在张幼小的心灵中埋下了仇恨的种子，导致了张杀川的恶劣行径。

当然，你不能相信所有的民间传说。如果张一早就打算报复四川人，那就没必要把首都设在成都了。他的疯狂行为，或者只是面对失败时的一种宣泄。不管真相是什么，有迹象表明张存在心理障碍。

张是不是真的没有杀人

明末张是与李自成相提并论的人物。两人都是农民革命造反军的头目，不同程度地扰乱了民众。但是，张及其被害对社会产生了更为严重的负面影响。自张入川以来，已杀害无辜四十万人，完全可以给他“千古罪人”的称号。

张是一个杀人凶手，众所周知，用鲜血杀死了不幸的四川人。在这里，可能有人会问问题。你可能觉得四川人那么多。你怎么能说张是杀的？四川居民人数相当多，但并不都是当时的本地居民，很多都是外来移民。据官方记载，张的部队吃人肉不吃食物，这正好印证了民间关于张吃人的传闻。另一方面，张大屠杀成都也是一部四川人民血泪史。虽然他答应儿子不屠城，但屠城的火焰在他心中不断燃烧，最后他屠城。

至于张与被害的关系，只能说是性格决定了行为。这可能和张小时候被四川人欺负有关，也可能和张刚参军时的牛马经历有关。虽然是常见的猜测，但也从侧面证明了张杀人没有正当理由。可能是一种快感，也可能是为了掩饰内心的恐惧。无论张谋杀的原因是什么，都说明他的内心不够强大，他只能通过杀人来证明自己的威严。另外，他犯下的滔天罪行也是不可改变的事实。