最发人丁的坟地 图阿雷格人的远祖、天后丁希南的纪念墓
史长河图阿雷格人的远祖、天后丁希南的纪念墓
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丁希南女王在图阿雷格人的历史上是著名的四世纪女家长的伟大威望-命名为“我们所有人的母亲”.
她的纪念性陵墓位于1925年的撒哈拉沙漠，但当时戏剧性的考古发现，如图坦卡蒙国王的陵墓，多少掩盖了她的揭幕.
对一些人来说，1920年代是一个令人兴奋的活着的时间.
1918年，这场伟大的战争刚刚结束，一些国家正在享受经济繁荣，让他们的公民沉溺于奢侈和颓废的生活方式.
在考古学领域，有着轰动一时的发现，包括霍华德·卡特发现的图坦卡蒙墓和伦纳德·伍利在1922年发现的乌尔城，还有1925年拜伦·坤·德普罗克和法国军队发现并打开的“锡希南”墓，这一发现比其他古代发现受到的关注要少得多.
这可能是因为Prorok被认为是他那个时代的“原始古墓丽影”，并没有受到科学界的尊重.
20世纪20年代，拜伦Khun De Prorok是迦太基考古发掘主任.
史密森尼亚/维基媒体公会，“伯爵”拜伦坤德普罗克是波兰裔美国业余考古学家，对古代传说感兴趣.
在法国的支持下，德普罗罗克得以向撒哈拉沙漠发起一次探险.
在阿尔及利亚南部霍加地区的阿巴莱萨，德普罗罗克发现了一座不朽的坟墓.
这座圆形建筑位于一座小山上，俯瞰着干涸的河床，是用石头建造的.
它的高度接近4米，直径接近23米.
根据当地的传统，这是锡希南的坟墓，锡希南的名字字面意思是“帐篷里的她”，被认为是图阿雷格人的远古祖先.
据当地传说，几个世纪前，田希南和她的忠实仆人高美一起，骑着一头乳白色的骆驼来到霍加地区.
据说他们定居在阿尔及利亚的山区，她成为图阿雷格人的第一位女王.
图阿雷格人是撒哈拉沙漠的柏柏尔游牧民族.
在20世纪，他们被称为“面纱上的人”甚至“蓝色的人”，在描述他们明亮的靛蓝色衣服时，图阿雷格人穿着传统服装在马里撒哈拉沙漠.
布拉德利·沃森/弗利克，图阿雷格人的战士种姓，认为他们是丁希南的直系后代，而农民们认为自己是她的女仆塔卡迈特的后代，在1925年，德普罗罗克不太可能有任何疑虑打开坟墓，尽管图阿雷格人认为这是亵渎行为.
探险期间突然爆发的一场雷雨助长了一种迷信，即愤怒的djinns正在为亵渎Tin Hinan陵墓的行为复仇.
然而，暴风雨很快过去了，德普罗洛克继续他的工作，尽管只有一个入口，但坟墓里有许多房间.
根据它的计划，有人认为它原来是一座罗马堡垒.
一些人甚至将这一结构与公元前19年罗马在卢修斯·科尼利厄斯·巴尔布斯统治下突袭撒哈拉有关.
当罗马人离开这一地区时，这座堡垒可能被当地人重新利用，最终成为阿尔及利亚巴尔多国家史前和民族志博物馆的锡希南墓模型.
维基百科公共空间，被认为是锡希南的坟墓.
在墓穴西南角的Myrine.
，de Prorok和他的团队来到了第一个房间.
在这个房间里有一个坟墓，在九块不规则的石板下面.
当这些被移除时，德普罗罗克发现了一具双腿交叉的女性骨骼，头部略微向一侧倾斜.
死者曾躺在一个木平台上，身上裹着一件红色的皮斗篷，尽管这件斗篷早已化为尘土.
那妇人的右臂有七个重银镯子，左边有七个金镯子，是锡希南的遗骸.
网，其他珠宝，包括绿松石，石榴石珠墓穴中还发现了亚马逊石和玉蜀黍.
有人认为这些名贵物品来自北方的迦太基.
然而，通过对这些文物中的陶器进行分析，可以确定陵墓的年代.
几年后，当木平台被碳测定年代时，结果表明，这名妇女是在3至5世纪的某个时候埋葬在那里的，这与通过对陶器类型学的分析得出的年代一致.
，墓穴中物品的丰富表明，埋葬在那里的妇女几乎可以肯定是她社会中地位很高的人.
然而，除了当地的传统外，一些人认为没有其他证据证明这具骨架属于丁希南.
不管这位妇女的身份如何，这可能不会影响图阿雷格人对他们伟大祖先的尊敬.
今天，纪念锡希南的方式之一是庆祝锡希南节，这不仅是对这位女王的致敬，也是对当今阿尔及利亚社会中妇女所扮演的角色的致敬天希南女王的.
维基媒体公域，参考文献，de Prorok，B.K.，1926年.
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阿玛齐格文明：如何对待女性的一课.
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图阿雷格斯一世：丁希南：我们所有人的母亲.
网址：dailykos/story/2010/03/07/843726/-The-Tuaregs-I-Tin-Hinan-The-mother-of-us-all#，阿尔及利亚，2015年.
锡南节：向传说中的金牛座女王致敬.
网址：algeria/blog/tin-hinan-festival-a-贡品-to-the-legendary-taureg-queen，lookandlearn，2013.
图阿雷格人沙漠女王丁希南的坟墓.
网址：lookandlearn/blog/26338/the tomple of tin hinan dest queen of the tuaregs/，作者：wty，我是一名获得考古学学士学位的大学生.
我的兴趣从对考古/文本/图片数据集的“传统”到“激进”解释.
我相信，来自两个极端的倡导者的智力投入将有助于.阅读Mor.
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