关于正冈子规的评价如何？正冈子规是一个怎么样的人
风流历史迷我看了很多俳句和俳句。最喜欢的是12岁的正冈子规，他写下了的子规则；这是《霸王龙祭祀书店的故事》中的第一个时代声音，提出抛弃14音节的威胁句，解放17音节，于是出现了现代人熟悉的575结构；虽然江户时代出现了一些著名的艺术家，如松尾芭蕉、小林益茶、谢屋村等，但真正摆脱梁格束缚，影响后世的第一个575人，就是这个正冈子规。最重要的是，正冈子规让主流正统文学接受了这个被称为劣等战士和市民世界的通俗文学。他在俳句中写道，“俳句是文学的一部分，文学是艺术的一部分；所以美的标准就是文学的标准，文学的标准就是俳句的标准。100多年过去了，时间证明正冈子规是对的。威胁句和多余的尾巴一样，既能体现滑稽，又能掩盖文学性。
正冈子规出生在一个从属战士的家里，就像一个落幕时的作家。1868年的一代作家是日本最后一代具有古典文学素养并崇尚西学的作家。平内逍遥派、森日盖、夏目·索塞基、岛崎藤村、田山花袋和幸田露伴早年都受到汉学的影响。他们都是20岁去学英语的，不是去江户就是出国留学。这是日本第一代接受西方高等教育的人，也是最后一代阅读中国经典的人。后来，在世纪末、新世纪初，芥川龙之介、中村信一郎等一代人，再也做不出真正有意义的中国诗歌了。正冈子规很幸运，在黄金时代赶上了末班车。只是因为身体不好，从东京帝国大学退学，然后以俳句当歌手。当你提到这段经历时，你必须提到夏目·索塞基。从日清战争结束开始，正冈子规就在嵩山夏目·夏目漱石家，这一时期是夏目·夏目漱石创作俳句的时期。两者相互影响，开拓了明治时代辉煌的俳句正冈子规虽然只活了35年，但他创作的俳句和后世众多弟子的影响在现代佛坛上是无与伦比的。而我最喜欢他的反权威。当时正统文坛以为高质量的俳句只来自于“帝王歌院”，但秭归说民间有更好的和尚，俳句是平等的、不歧视的。正冈子规的门徒没有一个出身高贵。
正冈子规有成千上万首俳句，但他最喜欢其中的两首
其中一部是他最后三部杰作之一
老婆穿旧布旧袜，穿越很远。丝瓜花吐，痰堵将死室。
是日常生活中情感的真实表达。可以说，正冈子规与其说是隐士松尾芭蕉，不如说更像是一个小市民小林一茶。
不多提了，但我觉得这句话能体现俳句独特的短小审美。只有日本一个，不过还是看原文比较好，字音之美，每一个笔名都洋溢着自然风光和一丝禅意。
这首俳句是正冈子规在离开夏目Soseki的庾沱安，回北京途中留在奈良时写的。据说那是一个深秋的日子，蝉在歌唱。临近黄昏时，正冈子规在一家茶馆里小憩喝茶，品尝柿子时，何玉基的门铃突然响了。在这悲壮的钟声敲响之后，正冈子规写下了一句充满禅意的话——吃柿子的时候，贺雨姬按响了门铃
于是我也读了这句话——一边吃柿子，何玉基按门铃，我听到了耳边的铃声。
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