阿巴亥被逼殉葬的真相是什么 真的是努尔哈赤留了遗诏吗 阿巴亥被逼殉葬的真相是什么 真的是努尔哈赤留了遗诏吗

阿拜强行人葬的真相是什么？努尔哈赤留下遗诏是真的吗？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！

阿巴海今天被边肖强迫下葬的真相是什么？希望对你有帮助。

后金十一年，对于当时的后金政权来说，是一个“多事之年”。

正月，努尔哈赤率领八旗主力全部围攻宁远，但长期无法进攻。他不仅损失了军队，连他自己据说也被袁崇焕的“红衣大炮”打伤，这是努尔哈赤40多年军旅生涯中前所未有的失败。4月，努尔哈赤拖着他的“病体”亲自征蒙古内蒙喀尔卡第五师。然而，明朝东江镇连长毛龙文突然袭击鞍山，威胁盛京，迫使努尔哈赤在没有实现战略目标的情况下出兵回援，这是努尔哈赤最后一次率军出征。8月，努尔哈赤带着深深的遗憾和仇恨去世，结束了他传奇般的一生。

努尔哈赤死后，皇太极通过“贝勒”的推荐成为努尔哈赤的继承人，接替金。

而皇太极在登上汗位的同时，陪伴了在努尔哈赤生活了二十五年的阿拜大公主，也为努尔哈赤而死。

关于阿巴海大公主到底是上谕下葬，还是皇太极等人以努尔哈赤的名义强行下葬，还是民间野史记载的那样，说阿巴海是皇太极用弓弦直接勒死，然后为努尔哈赤下葬，一直是有争议的。

但从阿巴海在此之前的行为，以及她三个儿子阿济格、多尔衮、朵朵在皇太极时期的表现，或许可以还原当时的真实情况。

努尔哈赤离开自己的生活，让阿巴海大公主死去，也不是不可能。

努尔哈赤一生有四个主要的福晋，分别是长子楚婴、次子戴善的生母童嘉哈哈哪吒青、五子芒古台、十子德格的生母伏差代、八子皇太极的生母叶赫那拉孟固、十二子阿齐格、十四子多尔衮、十五子多铎的生母乌兰娜拉

其中阿巴海和努尔哈赤在一起的时间最长。她前后为努尔哈赤服务了二十五年，也赢得了努尔哈赤的好感。

在努尔哈赤晚年，阿巴海非常善于“照顾一天天变老的努尔哈赤”，也开始有了一定的政治野心，这主要体现在她对戴珊和皇太极的拉拢上。

五年后，德因泽向努尔哈赤透露，阿巴海大公主曾给戴珊和皇太极送饭，戴珊是“赐食”，皇太极是“赐食”，阿巴海在宴席上穿得很鲜艳，还和戴珊调情。同时，她多次深夜出宫，下落不明。

后来努尔哈赤调查后发现德因泽描述的事情都是真的，戴珊和阿拜自己也对此供认不讳。努尔哈赤当然还是本着“藏污纳垢”的态度，只是想找个理由把阿巴海赶出皇宫，但他选择了暂时不惩罚戴善。

至于阿拜为什么这么做，有一定的原因。

一方面，努尔哈赤在确立戴珊为接班人时，他自己说，百年之后，他把大老婆阿拜和小儿子托付给戴珊，阿拜这样做是为了提前和戴珊建立亲密关系，为自己和儿子的未来做打算。

其次，在当时的后统治者阶层中，“五位开国大臣”先后年老去世，阶层中地位最突出的是“四贝勒”，即大贝勒戴善、二贝勒阿敏、三贝勒芒古台、四贝勒皇太极。阿拜与“四贝勒”建立联系，希望儿子们能得到更好的庇护。

当然，如果只是这样的话，阿拜可以说是出于做母亲的善意，但是从当时八旗势力的分布来看，阿拜之前的所作所为还是挺耐人寻味的。

努尔哈赤亲自率领45面鲁牛黄征旗和20面鲁牛镶嵌黄旗。晚年被分配到阿济格、多尔衮、多铎，各有15个鲁牛。同时明确阿齐格是镶嵌黄旗的主人，多朵是黄征旗的主人。他死后，他把剩下的20个鲁牛·秦冰全部分配给了多朵。

如果是这样的话，那么，努尔哈赤死后，阿巴海的三个儿子将掌握两个黄旗中记载的65头牛。相比之下，当时戴山和他的长子岳托率领51头牛记录在两个红旗，阿敏率领33头牛记录在蓝旗，芒古台率领21头牛记录在蓝旗，皇太极率领25头牛记录在白旗，楚婴的儿子杜杜率领只有15头牛记录在白旗。毫无疑问，此时的多尔衮兄弟拥有八旗中最强大的势力，进而拥有与“四贝勒”抗衡的政治资本。

如果阿巴海真的因为这个想法而接近戴山、皇太极等人，希望得到一些支持或者交换一些政治利益，让儿子们走得更远，获得更高的政治地位，那也不是不可能的。

但是，如果阿巴海真的有这样的想法，那么最后看到这样想法的人就是努尔哈赤。

后金政权的创始人是谁？毫无疑问是努尔哈赤。

后金政权的生存和未来发展谁最关心？毫无疑问是努尔哈赤。

在此之前，努尔哈赤曾经是两个手刃血亲，为了他的努力。

第一个被杀的是他自己的兄弟舒尔哈齐。

舒尔哈齐，曾经是努尔哈赤最坚定的支持者，也是他最信任的战友，可以说是“一起成长，一起受苦，一起战斗，一起执政”，他们在法庭上的地位是平等的。甚至努尔哈赤公开确立舒尔哈齐为接班人。

然而随着时间的推移，努尔哈赤和舒尔哈齐之间出现了不可调和的矛盾。在明朝不断的挑衅和叛乱下，舒尔哈齐为了寻求自立，与努尔哈赤分道扬镳，但以失败告终，自己也被努尔哈赤圈封杀。

努尔哈赤为了维护当时建州女真政权的统一，杀死了自己的兄弟舒尔哈齐。

第二个被杀的人是努尔哈赤的长子楚英。

楚婴早年跟随努尔哈赤北战。楚颖长大后，在战场上做出了巨大的贡献。年纪轻轻就获得了“洪巴图鲁”、“广尔韦贝勒”等称号，被努尔哈赤确立为接班人。

但楚婴为人残忍，心胸狭窄，其行为受到“四贝勒”和“五大臣”的集体抗议。在这样的情况下，楚婴不但不懂得悔改，反而合谋造反，然后被努尔哈赤关在高墙里，后来被努尔哈赤杀死。

努尔哈赤为了维护当时统治阶级内部的团结，杀死了楚婴。虽然极其不堪，但为了政权的未来，他不得不这么做。

一个是和自己一起长大并肩作战多年的弟弟，一个是自己的儿子或者长子。努尔哈赤为了自己的政权和国家可以杀人。所以可以看出，如果他真的发现了阿拜的政治野心，担心阿拜死后的行为会导致后金堂的危机和八旗内部的分裂，可能会毁了他多年的心血，努尔哈赤会让阿拜活在世上吗？答案当然是否定的，我的弟弟和儿子可以杀，所以我的四大福晋也可以杀。

所以从这个角度来说，让阿拜大公主下葬应该是努尔哈赤的授意，也就是说努尔哈赤主动要求阿拜大公主下葬。

从皇太极与多尔衮兄弟之间的君臣关系来看，很难想象他们有“杀母之仇”和“夺位之仇”。

长期以来，人们普遍认为努尔哈赤死前想把汗传给多尔衮，但多尔衮太小，所以被戴山摄政。只是后来，戴善家族背叛多尔衮，进而确立皇太极为后金大汗。皇太极还与其他三贝勒合作，打着“先出汗”的幌子，强行将阿巴海下葬，然后走汗位。

当然，对这件事的描述主要集中在民间的野史史料和韩国影视文学作品上，其中

包括前些年流行的电视剧《晓庄秘史》。

“九王当立，年轻有为，你可以取位，然后传给九王。”

努尔哈赤真的说过这样的话吗？先暂时按下黑名单，看看历史上的实际情况。

如前一篇文章所述，在努尔哈赤晚年的安排中，阿齐格是黄旗的旗主，朵朵是黄旗的旗主。如果他真的爱多尔衮，为什么不为多尔衮安排旗主的位置？

况且众所周知，满洲人尊重黄，这也是皇太极为了荣誉和合法性，迫不及待的在达到汗位之后进行“黄白互换”的原因。如果即使如某些史料所说，努尔哈赤要多尔衮做白旗的旗主，那么白旗和皇太极率领的白旗在左右两翼的最下方，其实是地位最低的两旗，这是努尔哈赤爱多尔衮的表现吗？

换句话说，努尔哈赤死后，秦冰所有的军队都分配给了多铎，这使得多铎领导的旗帜成为八旗中最强大的。所以多朵是努尔哈赤最喜欢的儿子，努尔哈赤想帮助多朵，更有说服力。这个怎么解释？

所以，综上所述，所谓的“九王子年轻就要站起来”是很值得商榷的。

既然皇太极和多尔衮之间没有“夺位之恨”，那么“杀母之仇”又如何？同样的，完全没有体现出来。

皇太极对多尔衮推崇备至，甚至不惜以白旗罢黜阿齐格为旗主，以多尔衮取而代之。此外，崇德元年皇太极改名为帝后，更封多尔衮为和硕睿亲王，地位仅次于礼亲王戴善、郑亲王节度使郎，在官员中排名第三，还主管前六部的吏部。如果皇太极真的与多尔衮有深仇大恨，多尔衮会这样被提拔重用吗？

再来看看多尔衮的三兄弟，他们跟随皇太极北伐，屡立战功。多尔衮灭李格丹汗，收回传国玉玺。多多在晋松战争中攻打并消灭了明军，俘虏了洪承畴，却看不出丝毫“杀母报仇”的意思。只有对皇太极和大清国的忠诚。

即使多尔衮足智多谋，能隐藏自己的思想，但阿齐哥和多铎没有多尔衮的胆识和智慧，必然会“露出马脚”，但他们两人根本没有表现出这样的仇恨。

所以从多尔衮三兄弟在皇太极时期的表现可以看出，阿巴海大公主之死与皇太极关系不大，后者说与此无关，更多的是努尔哈赤的原因。否则三兄弟不可能有任何表现，也不可能单纯因为“杀母报仇”而“隐忍不报”。

至于这个时期的多尔衮等人，他们能做的很有限。

“巴尔、朔贝莱网选能谏有德者，我登大位。如果不能尴尬，你做的不好，你选好的站起来。”

这是努尔哈赤在定数第六年建立的“八合硕贝勒共治国”制度。同时也确立了韩信死后的选举方式，也就是我在前面文章中所说的，由八合硕贝勒共同选举。

至于“八贝勒老爷”的构成，“四贝勒老爷”肯定在其中，至于剩下的“四贝勒老爷”，历来众说纷纭。

网上一般把阿济格、多尔衮、朵朵、杰尔哈朗列为“四小贝勒”。但这种观点完全是由其在皇太极时期乃至顺治时期的表现决定的，不符合努尔哈赤时期的情况。

可以肯定的是，“四小贝勒”一定是努尔哈赤的儿子、侄子，甚至孙子，也应该是掌握或领导这面旗帜的贝勒。如果以此为标准，多尔衮很难入围。毕竟他不是旗主，严格来说，阿奇和多在努尔哈赤死后成为了旗主，没有当选的资格。除此之外，还应该是战功突出，有一定的军事威望，除了阿齐格在战场上的战功，多尔衮和多铎都没有打过仗。

所以多尔衮不在“四小贝勒”候选人之列几乎是肯定的，“四小贝勒”应该选在有战功的贝勒之中，比如杰尔哈朗、德格、岳托、都都、阿齐格。

正是因为多尔衮不在“八大宗师贝勒”之列，所以他没有资格参与辛可汗的选举，更没有能力阻止一切。何况多尔衮当时才十四岁，多铎才十二岁。他太小了，不能在法庭上扮演角色，只能眼睁睁看着母亲为努尔哈赤而死。

在《清史稿》中，对阿拜大公主的葬礼有如下描述:

“后饶凤子，惟善妒，百般不悦于皇帝，虽有机变化，终由皇帝而明。在害怕留下来之后，是一场民族大乱，最后一句话对国王们说:“当我结束的时候，我要让它殉国。”列王说完皇帝的遗言后，支支吾吾。诸王曰:“先帝有命。虽然他不想要，但他得不到。”之后我穿上仪仗服，用珠宝装饰，感叹君王说:“我从十二岁起就提前做了皇帝，衣足食饱，整整二十六年。我舍不得离开，所以我在地下。我二儿子多尔衮和朵朵，应该是豪爽的。国王们哭着对他们说:“二弟，如果我们不养活自己，我们就会忘记我们的父亲。没理由不领情！“然后，1911年12日自杀，活了37岁，和皇帝一样。”

根据《清史稿》的记载，努尔哈赤留下了阿拜下葬的戒律，阿拜以自杀的方式追随努尔哈赤。在此之前，她将自己最小的两个儿子多尔衮和朵朵托付给了贝勒。

可以说，大公主的死虽然很惨烈，但整个过程还是比较平静的，这应该是历史本来的面目，而不是别的。

即使阿拜真的是被“四贝勒”逼死，或者直接被弓弦勒死，前提应该是努尔哈赤留了遗命，但阿拜不肯下葬，导致“四贝勒”被“暴力处决”。

也正是因为这是努尔哈赤受命的前提，也因为阿济格、多尔衮、多铎三兄弟还年轻，权力和地位有限，不能阻止一切的发生，只能接受这样的结局。

从多尔衮等人在皇太极时期的表现，以及皇太极对三兄弟的关心和重用来看，他们之间并不存在“仇恨”，这无疑证明阿拜的殉道并不是皇太极与其他三贝勒之间的主要原因。归根结底，这就是努尔哈赤的意义。