国是我的国 龚自珍的儿子龚半伦：“你骂我是汉奸 我看你是国贼”。

导语：

龚自珍的儿子龚半伦:“你叫我汉奸，我却觉得你是国贼”。

龚自珍的儿子龚半伦带领八国联盟突破北京，之后为英国公使担任翻译。他代表英国与恭亲王谈判，尽一切努力使事情变得困难。恭王怒曰:“汝等天下收国之恩，却为虎作奸犯科！”

龚半伦说:“我们是好公民，进步的道路被你和别人堵死了。我们被贪官利用，不得不乞讨食物和衣服。今天你叫我汉奸，我却觉得你是国贼。”

龚自珍的儿子带来了龚半伦的画像

龚自珍先生聪明，但他的儿子龚橙比龚自珍聪明。

龚自珍出生在一个官员家庭。十几岁时，他学习，未能成才。他打算报国，展示自己的抱负，为朝廷做出比父亲和祖先更大的贡献。38岁时，他成为一名学者，并成为一名官员。然而，龚自珍并不是一个想温饱的人。他想进入权力的核心，实现他帮助世界的理想。官场斗争很复杂。它是一种无形的机制，总是需要处处弯腰前进。有气节的人往往不善于自惭形秽，过不了这一关，所以他在官场上救不了自己，更谈不上施展才华。龚自珍眼中看到朝廷的弊端，心中焦急。他经常说起陈，想拿冠军，引起公务员的广泛不满，连林则徐都对他不满。他经常不服从上级，所以军官们也不喜欢他。综上所述，他书卷气十足，不会装腔作势，有一颗明亮的心，但光芒往往耀眼而灼热。大家都知道龚自珍有才华，但是他不喜欢你，所以设置了你无法克服的障碍。

龚自珍之子龚半伦——史上最无耻的“党魁”

龚半伦是龚橘，字小琪，又名小龚。他是龚自珍的儿子。半伦是他晚年的名字。所谓“半伦”，就是他没有办法成为君主、父亲、儿子、丈夫、妻子、兄弟和朋友。他只爱一个妾。五伦去了四个半，所以叫半伦。这个人比他的父亲龚定安更沾沾自喜，更傲慢。

龚自珍的儿子龚半伦出生在上海道术。关于他的出生有一个相当离奇的传说。

在上海路的衙门附近有一座名为圣塔寺的寺庙。早期不建庙的时候，是一个池子，大概有一亩宽，深不可测。据当地传言，水池下面有一个随机的洞穴，里面有奇怪的鬼魂出没。一天，一个和尚路过这里。他可能看到了什么。他在池边立了一个祭坛，背诵了三天三夜。猴子受不了了。他像龙一样出现在祭坛前，倒在地上乞求恩典。和尚说，如果你能马上把池子干了，让我在这里建一座庙，我就饶你一命。这就是圣塔寺的由来。定安夫妇中年没有孩子，到三台去要孩子。他们刚一出发，丁安太太就恍惚看见一条龙向她走来，惊慌失措地又回来了，怀孕了。因此，可以想见，龚半伦的出生在龚家是一件可怕的事情。

据史书记载，龚自珍的儿子龚半伦年轻好学。他有独特的天赋，他能在书中看到一切。他知识渊博。但他性格孤僻，不爱说话，所以能为恶鬼游泳，这与他父亲的浪漫天性颇为相似。时间稍长，随丁公安入京后，与一些色目人交了朋友，经常和他们一起外出，带领黄庆仓，弓身弯马，做个傻子。色目人一般指当时北京的一些少数民族。像他的父亲一样，他在满洲、蒙古和党项说多种语言，甚至在英国大使面前说英语时也让他大吃一惊。然而，如果他试图不卖它，他会放弃科举的想法，终身停止考试。聪明，浪漫，有个性，用现在的话说，酷。

也可以公开说，这个障碍不是“潜规则”，而是“显性规则”！有你的意见是没有用的，对你来说是没有希望的。你有名字，有诗，有名字也没用！人们不需要你，他们总能给你一个合理的理由清单。你说你抱怨并大惊小怪？不要说你抱怨噪音没有规则，就是有，你越是制造噪音，越能证明别人对你落井下石的理由是确凿的，你的抱怨也能坚定人们的信心。你说如果你死了，你会和几个人一起被埋葬。那是广东人说的“送烂渣”，那是本拉登的反抗，不是传统学者干的。文人不是那种没脸没皮没羞的无耻之徒。他们是干净的，自给自足的，当他们倒下时，他们会撤退。于是，龚自珍愤怒地发出了无奈的呼喊:“我奉劝天宫不拘泥于一种模式，重振雄风，掉人才。”

龚自珍的儿子龚半伦，从他的眼神中看到了父亲的人生经历，从他的内心感受到了。这个孩子聪明绝顶，知识渊博，天赋不在父亲之下。他想着父亲:他那么有学识，有才华，人品高尚，能力强，报国意志强，但最后呢？不就是被排挤在朝廷之外，漂泊在外，当一个愤青，写文章写诗，怨天尤人，对万历江天无能为力吗？龚半伦认为父亲的生活是有限公司，也就是他知道这个国家和社会对自己不公平，但他不愿意打破后墙，让后通风。即使被驱逐出球场，他仍然关心球场上的赛事，并在内心充当啦啦队长。龚半伦觉得父亲太傻了，不会走这条路。“热爱我们的国家！但是谁爱我呢？”——老舍的话剧《茶馆》直接把这种普遍萦绕在晚清人心头的心态运用到舞台上。龚半伦认为，他的人生不可能像父亲一样是一个受制于道德责任的有限公司，而是一个无限公司。做无限公司比你爸爸的有限公司容易多了。

英法联军烧毁圆明园油画

龚自珍在丹阳突然去世后，龚半伦就没人管了。当年英法联军进京，龚自珍之子龚半伦领路。他为英法联军当过翻译，带领他们烧圆明园！汉奸有文化，没人能帮得上。龚一新王子负责与英法谈判，龚半伦是英法谈判的翻译和顾问。这就是大清国的悲剧——龚半伦遇到了一点都不恭敬的恭亲王。他不停地笑，不停地给英法出主意，给恭亲王添堵。恭亲王生气了，当场骂龚半伦:你还是人吗？你，龚嘉士，得到了国家的宠爱。怎么能给自己制造麻烦，成为无耻的领导党，成为叛徒？

要知道，过去人们的羞耻感一般都很敏感，就是羞耻心低，皮肤薄。不像现在脸皮厚的人，不管你骂谁，长期被你骂都不为所动。过去的人被骂成这样，不需要骂人的话。是顶骂，大部分人可能吐血而死。谁知道龚半伦听了恭亲王的责骂，就像卸下一千斤重担一样轻松。他的脸上充满了不屑和喜悦，也不乏愤怒。他回骂恭亲王:老贼！我父亲一心报国，拦着他你连院士都进不去。将他赶出官场，你和我龚家就是清廷之恩！你说我是叛徒？哈哈哈哈！我们想爱国，但这个国家是你的国家！跟我有什么关系？你们阻碍了我们的进步，你们都在找公务员招聘的漏洞。我们的孩子大学毕业后无路可走，而你们的孩子却早早坐上了“晋升器”，社会阶层固化，我们永远没有机会。你让这个国家看起来像一只鸟！我们乞求外国食物，还说我是叛徒？你这么说吓到谁了？你说我是叛徒，但我也看到你是国家贼！

龚半伦的话呛到了恭亲王，这是一个很大的打击。

这里必须迅速申报；龚自珍的儿子龚半伦，真是个坏人！是叛徒！没有什么值得同情的。

圆明园被英法联军烧毁

这里反映的问题很多，其他就不提了。其中一个问题是，大清朝虽然有招贤纳士的机制，但皇室贵族参与政治事务，把大清朝的碗盖得像一层坚实而油腻的层，不可避免地侵占了士人的机会，也让上来求学的官员感到压抑和挫败，无法施展。

在过去的朝代，人才鉴定制度和科举制度可以理解为一种“退让”机制，即给市民社会一些机会，即使不能放弃过去，也可以不同程度地承接新思想，社会自上而下有一个通气通道。所有“让”得好的朝代都必须受益于这一机制。越走到一个王朝的尽头，一般不会“屈服”，反而会抓得越紧，死得越快。

还是大清国，在清末，清太子奕劻获得了政权。奕劻虽然也是天荒的贵族，但他年轻的时候吃了很多苦，所以他的一生都铭刻着对贫穷的深刻记忆。这种人一旦掌权，不仅危机感不会减少，反而会增加。这种人白天吃很多美食，但晚上做梦却常常饿得找不到窝头。因此，他应该确保他的财富不会减少或动摇，贪婪吸收疯狂，并在不知情的情况下聚集。奕劻贪金，慈禧深知。她曾说:我知道奕劻贪我给的钱修义鸾殿，但谁能保证那个人不会贪呢？老太太想了又想，认为没人能带走她。这看似旗帜鲜明，实则固执愚蠢。老太太不得不依赖这样的人。况且这样的人有事情，也容易听她的。

大清国时局艰难险阻，但作为国家的顶梁柱，清亲王丝毫没有放松对奢侈的享受，更没有减少饭局和报警。生活上一丝不苟，作风比宫里的妃子还要讲究，而且她们很有条理。他非常讲究吃喝玩乐。有时候，为了做好工作，他不得不去厨房下达指令，进行现场指导。外面有人稍微聊了几句，以“君子远于厨房”“国亡之地而役之”来劝谏，也就是说，有一种拍马屁的进取之人的奉承，为他辩护说:自古以来，丞相就有调和丁鼐的职责，庆亲王也是这样做的，正如周一样。这更加坚定了清亲王夺取政权、享受财富的决心。

科举废除后，当权的奕劻得到了一个极好的机会。你龚自珍不是说“不拘一格降人才”吗？很好！就是不要有什么八股。我可以说谁来做，如果做不到，我可以用钱来做。所以奕劻成为科举废除后第一个发大财的人。

如果领导有爱好，那就好办了——袁世凯之所以能够进步，靠的就是巴结奕劻亲王，受到奕劻的爱戴和钦佩。最后，有些人忍不住了——1904年，时宇弹劾奕劻:“我了解到，去年11月，奕劻王子将120万英镑的私人财产送到东交民乡汇丰银行存放。自从被任命为军机大臣后，他就没有捐过多少钱，他的家庭就像一座城市。他花了很多钱，因为他的父亲和儿子的生活和饮食，以及他的汽车和马的衣服。”然而，大清国假装查奕劻，最后还是走了。

慈禧太后死后，是玉龙太后说了算，她也不知道。当时南方有一个革命党，朝廷付不起。玉龙不得不把慈禧留给她的私房钱拿出来，相当于600万两银子左右，用作抵抗革命党的军费。同时，朝廷号召清朝贝勒亲王等贵族捐钱，帮助国家渡过难关。然而，没有人会接受！他们都说自己穷，没钱。每个人心里都这么想:我庆祝王子拿钱，但这不是我家人的利益。其他王子的家庭也应该接受。有人说，如果我拿了，证明我平时贪得无厌，拿不下。每个人都想让法庭从民间再次搜查。没人拿走钱。清朝灭亡的时候，你知道几个王公家里还剩多少钱吗？将近4000万两！然后-没有然后。

朝廷太平时，王公们贪财，朝廷危难时，他们需要放弃一点钱来拯救自己的国家，但他们都不愿意放弃一点私利。有人说，只有让既得利益者放弃一部分利益，才能缓和和缓和社会矛盾。妥协退让是福。这当然是万能药，但是，你知道，没有人选择这种万能药。历史上的每一个转折点或关键时刻，都必须选择最糟糕的道路。这简直是不可避免的命运，没有办法。好的方法好的想法都是用来让后人悼念的。

其实在明朝灭亡前夕，崇祯皇帝也号召各种皇亲国戚——皇亲国戚要有钱，皇帝是知道的。只要他们捐出100万两银子作为军费，就有可能抵抗农民军的叛乱。当时没有人愿意捐款，没有人愿意放弃一点私利，都觉得天塌下来了，有一个大人物。结果，李自成进京，天街踩了大众的骨头，把钱都拿出来了，不拿，死了；拿出来就死——你知道明朝那些贵族拿出了多少钱吗？7000万两！然后-没有然后！

他们不应该仅仅为了国家的利益而放弃一点私利。他们还想多卖一点国家——奕劻亲王为了讨好革命党和袁世凯，强迫玉龙签署退位诏书。奕劻还用那桐贿赂慈禧太后身边的太监，天天吓唬玉龙太后，吓唬慈禧太后退位求生。

因此，有人评论说奕劻是一个渗透者，一个革命党的渗透者。没有他，革命未必那么容易成功，同志们还不知道要付出多大的努力！另一方面，与其说像奕劻这样的人成功地进行了斗争，不如说他们发动了革命。人就是这样。当他们让他做一个小脑袋时，他不做。结果，他放弃了大头。这叫什么？

如今破败的圆明园

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