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“人活到60岁,不死也活埋”是怎么回事?古代中国真的有活埋的传统吗?

导语:今天边肖带给你中国古代活埋的传统?感兴趣的读者可以和边肖一起看看。孟子曾说:“不能做亲人,不能做人;如果你不喜欢你的亲戚,你就不能是个孩子。”不懂得孝顺父母的人,失去了做人的起码资格。孝道必须从小培养,做人最根本的是懂孝。众所周知,孝是中华民族的传统美德之一,孝在汉代统治了世界。所以“孝”字自古以来就很重要。但

今天边肖带给你中国古代活埋的传统?感兴趣的读者可以和边肖一起看看。

孟子曾说:“不能做亲人,不能做人;如果你不喜欢你的亲戚,你就不能是个孩子。”不懂得孝顺父母的人,失去了做人的起码资格。孝道必须从小培养,做人最根本的是懂孝。

众所周知,孝是中华民族的传统美德之一,孝在汉代统治了世界。所以“孝”字自古以来就很重要。但是,历史上有一句话,老人活到60岁就会被活埋。那么,这是为什么呢?

但很明显这只是传说,完全不符合史实。

虽然秦始皇确实使用了很多残忍粗暴的手段,比如焚书坑儒,但从某种程度上来说,这是一种残忍的手段,但是始皇帝并没有烧掉所有的书,而只是烧掉了那些会对他的统治产生影响的书。此外,活埋的400多人不是传闻传说中的学者,而是欺骗秦始皇的炼金术士。活埋60岁以上的人是无稽之谈。

试想秦始皇是皇帝,不是变态。他怎么能做这种不人道不合理的事?

那么,这个传说从何而来?

历史上,60岁以上的人都被活埋过。

史前时期,游牧民族有一个传统,就是部落的孝子把60岁以上的父母安置在预先修建的坟墓里,因为坟墓类似陶罐,也叫“陶罐墓”。当这种坟墓建成后,会留下一个洞,以便于向老人送饭。每天送一顿饭,加一块砖,一年后,坟墓的洞就会被完全砌死,这就是埋老人。

相传在宋元时期,在一些贫穷落后的山区,仍然存在着像“瓦罐坟”一样活埋老人的陋习。

除了这些可靠的史料外,野史中还有“花葬”、“退六十归仓”等说法。需要指出的是,目前对于这种习俗的真实性还没有决定性的考古证据,仅在民间野史传说层面。

古时候六十岁叫花年,六十岁也是个孩子。所以,对于人来说,六十岁是一个生命的轮回。既然一个周期过去了,生命就没必要继续了。而且古代经济生活水平相对落后,大部分人都在挣扎求生。这时候多一个人就意味着多一张嘴,多一个负担。

于是,在一些荒凉偏僻的地方,出现了所谓的“花家墓”。另外,有人说,老人这样做是自愿的,是为了避免拖累孩子。据说日本的一些史书对这件事有过详细的描述:在忻州的一个贫穷的山村里,老人一旦到了70岁,为了用有限的粮食养活下一代,家里的大儿子就会把它扛到村边的山洞里任其自生自灭。这种习俗叫做“弃旧迎新”。

但是,无论历史上是否真的发生过这样的事情,无论是基于虚假的报道,以这种方式对待丧失劳动能力的老人,都是极其不人道、毫无人性的,简直是人神共愤。即使在极度贫困,温饱难以维持的情况下,这种做法也是不能接受的。而且,任何朝代、任何政府都不应该允许这种不人道、荒谬的行为。

只要我们是人,总有一天会老去的。作为孩子,即使遇到很大的困难,也要孝敬生我们养我们的父母。赡养年迈的父母是每个孩子的责任。

在我们目前的情况下,人们的平均预期寿命接近80岁,这使得60岁成为一个相当年轻的年龄。所以,我希望世界上所有的孩子都能孝顺父母,让他们有一个幸福的晚年。毕竟父母之恩大于天。没有父母,我们就活不下去。父母是我们的避风港。没有避风港,生活会更好吗?

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