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王充是什么朝代的人 著名天文学家张衡是哪个朝代的

导语:着名天文学家张衡是哪个朝代的张衡是东汉时期的人物, 出生在南阳的一户官宦世家。他是伟大的数学家、天文学家、发明家、制图家和地理学家。祖父张堪是地方官吏,曾任蜀郡太守和渔阳太守。但在张衡幼年时候,家境并不好,甚至一日三餐得靠

着名天文学家张衡是哪个朝代的

张衡是东汉时期的人物, 出生在南阳的一户官宦世家。他是伟大的数学家、天文学家、发明家、制图家和地理学家。祖父张堪是地方官吏,曾任蜀郡太守和渔阳太守。但在张衡幼年时候,家境并不好,甚至一日三餐得靠亲友资助。

张衡雕像

正是因为这种贫困的生活,使得他能够接触到社会底层的劳动群众,也在之后为他在天文学的方面带来向上的影响。他在数学、地理等方面也有惊人的才学。 

他认识到并指出月亮其实是不发光的,月光只是日光的反射。除此之外,他还正确地认识到宇宙的无限性,行星运动的快慢与距离地球远近的关系。张衡制造了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪,第一架测试地震的仪器——候风地动仪,还制造出了指南车等机械。

张衡是个伟大的才人。他共着有科学、哲学和文学着作三十二篇,其中天文着作更是出名。张衡为历史进步作出了巨大贡献,所以人们为了纪念他对社会的贡献,便将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”,而且还将小行星1802命名为“张衡星” 。可见张衡在人们心中的地位及其重要。

20世纪中国着名文学家、历史学家郭沫若对张衡的评价是:“如此全面发展之人物,在世界史中亦所罕见,万祀千龄,令人景仰。”并被后世称为“科圣”。

张衡的成就或许与他出生的朝代有关联。但更多的是他努力的结果,无愧为“科圣”。

张衡博物馆的地理位置详情

张衡博物馆,建于八十年代末,占地16000多平方米。位于我国河南省南阳市北郊卧龙区石桥镇小石桥村西北隅,由张衡墓园和博物馆两部分组成。是全国青少年教育基地,也是我国着名爱国主义教育基地。

张衡博物馆图

张衡博物馆为公益性免费参观建筑,开放时间为每周的上午九点至下午五点,属于全国重点文物保护单位。博物馆馆内珍藏一千余件文物,着名景点有汉阙、山门、门房、拜殿、角楼、石像生、浑天仪、地动仪雕塑等,为了让游客更好更深入的了解张衡,其内还有《张衡生平成就展》。详细介绍了“南阳五圣之一”张衡生平,传说他生于此地葬于此地,为人“敏而好学,如川之逝,不舍昼夜”,也因此成为了我国着名的科学家、文学家、发明家,为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了突出的贡献。

在他的诸多发明中,浑天仪和地动仪最为有名。数千年来无数科学工作者为其痴迷,虽然后来佚失,但是新中国成立后,国家展开了复原工作,终于在五十年代制作成功。

为纪念张衡,国家批准建设张衡博物馆。在张衡墓前,还留有着名学者郭沫若的碑文。郭沫若称赞张衡说:“如此全面发展之人物,在世界史中亦所罕见。万祀千龄,令人景仰。”每年张衡博物馆都会开展张衡诞辰纪念系列活动,往来游客络绎不绝。

东汉时期着名天文学家张衡的故事

张衡,公元78年出生,是东汉时期着名的发明家,天文学家。关于张衡,有个很有意思的小故事。

张衡画像

张衡小时候特别聪明,而且刻苦好学,所以六岁的时候就能做出漂亮的文章。

当时乡人都对张衡赞叹有加,这就招来了王充的嫉妒。王充是屠户家的儿子,平时不喜欢学习,整天带着一群小孩乱跑,今天拿土坷垃砸张家狗,明天拿碎石头砸王家鸡。有次他看到张衡坐在门口看书,捡起一个石子就砸过去。全神贯注的张衡丝毫没有防备,被石头砸了个正着。

张衡哇地一声大哭起来,一边哭一边拿起小板凳要打王充。闻声出来的奶奶制止了张衡,听完张衡哭诉后,奶奶平心静气的说,孩子,不管别人做了什么,咱都不要丧失理智。你拿个板凳会打坏人的。张衡满肚子委屈,依旧哭个不停。奶奶把张衡拉到家里,关上门,耐心的对张衡说,读书使人明理,你可以教王充读书呀,这样王充就变成好孩子了。

几天后,张衡主动找到王充。王充吓了一跳,以为张衡到门上寻仇,往后面一退,摆出一副打架的样子。张衡笑了,说,我不是来找你打架的,我看你整天怪无聊的,你到我家我们一起读书吧。

王充脸上的紧张一扫而光,变成了难以置信,让我去你家读书?我跟个野孩子一样。张衡上前拉住王充的手,笑眯眯地说,走吧,看书可比打架有意思多了。

从此以后,王充走上了正道,并且多年后成为一方官员。当然,这可都是张衡的功劳啊。

天文学家张衡有哪些资料

张衡作为我国东汉时期最杰出的发明家,天文学家以及文学家,长久以来都被人们所津津乐道,所以关于张衡的具体资料可谓汗牛充栋,数不胜数。

张衡画像

张衡,后世尊称为科圣,木圣,生于公元78年。幼年刻苦好学,16岁时即四处求学。到洛阳时,进入了当时学府的最高殿堂太学深造,在这里他如饥似渴地读尽了的当世典籍,并遇见了着名的文学家,书法家崔瑗,两人一见如故,互相交流学识,成为无话不谈的好友,

公元100年,张衡应南阳太守盛邀,出任文书职位。

十一年后,张衡受汉安帝之召,进京官拜太史令。这期间张衡构思出了很多被世人所瞩目的伟大发明。最着名的当属地动仪和浑天仪。这两个仪器数构思巧妙,做工精美,千百年来,被人们反复研究,折服了一代又一代的科学工作者。

张衡在文学方面也有出色成绩,十年磨一剑,着成《二京赋》,文辞优美,意义深远,是汉赋的杰出代表,被人们传唱甚久。

公元133年,刚正不阿的张衡遭到众多宦官诽谤,愤而作《思玄赋》,抒发自己一身正气,两袖清风的情操。《思玄赋》寓意高远,超尘脱俗,是张衡的代表作之一。

公元139年,张衡辞官,告老还乡,不久之后病逝。张衡走完了自己光辉壮丽的一生。他的一生发明无数,着作无数,在科学界,文学界,天文学界,数学界都做出了永难磨灭的贡献。

社会各界对张衡的评价如何

张衡是一个多才多艺,举世罕见的天才,是我国杰出的科学巨匠、文学家、发明家,史学家,画家。在天文学、地震学、地理学、气象学、机械学、数学、文学、艺术等领域皆造诣颇丰。

张衡塑像

张衡一生发现了两千五百余颗恒星,他的身份颇多:浑天仪,地动仪的发明者、指南车的制造者……他深受后人喜爱,郭沫若称赞他“如此全面发展之人物,万祀千龄,令人景仰”, 翦伯赞在《中国史纲要》中把张衡称作“反谶纬的思想家”, ”高似孙在《纬略》中评价“张衡、马忠号‘木圣’”。除此之外,张衡还被外国人称为“东方的亚里士多德”,足以证明人们对于张衡的欣赏与崇拜。

《后汉书》专门为张衡立传,说张衡“虽才高于世,而无骄尚之情”,称赞了张衡的品德高尚。张衡的朋友崔瑗曾称赞张衡 “道德漫流,文章云浮。数术穷天地,制作侔造化。瑰辞丽说,奇技伟艺,磊落炳焕,与神合契”,范晔写张衡学识渊博,“少善属文”“通五经,贯六艺”。

张衡虽有官才,却无官欲,品行高尚,对贪官污吏绝不心慈手软。他的政治眼光敏锐,政治头脑清醒,政治手腕高明,懂得如何独善其身。脚踏实地,不为名利,洞察社会百态,其为人处世,皆有自己的一套作风。

如此品行端正、洁身自好之人,后人想不喜爱都难吧。

汉赋四大家之一张衡的思玄赋赏析

张衡是我国东汉时的文学家和科学家。张衡生于东汉国政衰弱的时期,国政上不得志,所以创作了思玄赋。

张衡画像

思玄赋与《老子》中的一句“玄之又玄,众妙之门”有联系。作者开篇直接点明主旨:仰先哲之玄训,慕古人之贞节。不过随后却在后来的文中明显表达了对现实的不满,比如那一句“凶吉倚伏,幽微难明”。明显表达不满现实,但是却又怕惹祸,于是不能“游六合之外”,他在政治上不得志,于是只能远离官场,专心研究学术。

这篇思玄赋里面可以看到道家清静无为、反朴归真的思想。张衡在这篇赋中,先从道家的观点立场出发,表明自已对先贤的崇拜之情,比如说“仰先哲之玄兮”,“尚前良之遗风”等。“佩夜光”“缀江离”这两句明确表明作者决不迎合权贵,同流合污。他在面对社会矛质之时又感到无力,希望找到一个理想的桃花源可以解脱。他要和孔、周、老氏为伍,不再插手任何国政,表达了非常强的道家思想。

若是说张衡早期的作品《东京赋》有一丝道家思想的话,那么到了思玄赋,张衡已经完全是道家思想了。此时已看出张衡的思想已经非常消极。张衡过世的前一年,又写了归田赋,深切表明自已弃官的决心。或者作者真的找到了心灵的栖息之所,写完归田赋下一个冬天,作者就去世了,带着他热爱又充满失望的心情,走了,如此结束了他的一生。

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