大唐四大贤相之一的宋璟，他到底是个怎样的人？

嗨，我又见到你了。今天边肖带来了一篇关于宋静的文章。希望你喜欢。

唐朝有四位著名的宰相，被称为“四圣”，贞观时期有方凌轩、杜如晦，开元时期有姚崇、宋敬。

谁都知道贞观之治是唐朝最厉害的巅峰。姚崇任丞相期间，兴利除弊，选拔人才，整顿吏治，约束权贵，为盛世新世纪的出现奠定了政治经济基础，被称为“救丞相”。

宋敬是姚崇的接班人，跟这三个人可以说，自然有他的过人之处。宋金一生做了两件大事，一是直接训诫李隆基，取得一定成效，维持了开元初期政治经济治理的成果；第二，治理劣币以失败告终，但依然光彩照人。

宋京从武则天的时候就开始直接讲这件事。

弱冠之年，宋景出士，已在唐高宗李治后期。掌握唐朝命脉的是未来的皇后。宋京是一个能干的高官。他先后担任过县尉、御史、丰阁舍人和御史中丞。在不到20年的时间里，他从一个低级官员变成了一个高级官员。

这一段时间，宋敬“当官的时候，天很重”，有能力有原则，武则天也不是傻子。只要不对武则天的地位构成威胁，武则天还是愿意用这样的人。

宋晶在武则天时期最辉煌的事情就是反对武则天的领导人张易之和张宗昌。

当时，宋京已经负责监督官员的建议。一旦有人举报张易之谋反，宋京就上法庭彻底调查此案。但是武则天想保护张易之的时候，他说张易之已经把这件事交代给自己了，不用惩罚他。宋静说，张易之的行为涉及叛乱，必须根据国家法律予以查明。宋静对此非常坚决，甚至说:“我会知道麻烦出在哪里，但是我的义在我心里被唤起了，虽然我不讨厌。”。

武则天当时就“不高兴”，以为我家老太太好不容易才喜欢上这两块小鲜肉。他们淘气的时候都怎么样了？他们只是两个孩子。至于你，宋静拿了他的前途、生命和这两个人去送死？

武则天知道他不能把心放在台面上，说这种破坏国家法律权威的事情，前期武则天经常做，但后期手段温和得多，毕竟他的地位稳定，除非不得不采取过激手段，他同意宋京的要求，把张易之等人交给宋京调查。

但在武则天大赦到来的时候，宋井刚把人犯带去审问，宋京不得不释放。武则天可以不按规矩出牌，但宋敬要表现得像个臣子。之后，武则天要求张易之私下拜访宋晶，以缓和关系。宋京不肯看，说“公务要公开，私见则法无私。”

武则天时期，当权的张易之兄弟对宋敬又恨又怕，多次想找宋敬的麻烦。宋静很幸运的保住了脑袋。

武则天时期宋京未受损伤，李习安时期唐中宗、李旦时期唐睿宗曾两次被排除在长安之外。

唐中宗时期，宋景是当时的吏部侍郎，他还在内部出谋划策、祭祀，不久就成了正始平的黄门侍郎。龙族革命前后，虽然史书上没有记载，但表明宋晶改造队伍是正确的，与张建之等人不是一党，否则李习安不会如此重用宋晶。

宋静在吴三四也不是党。吴三四想陷害什么人，李习安当时听了吴三四的话，就专门想杀这个人。宋京最后一次出场，要求按照国家法律进行审判和判决，此人被免除死刑，移送岭南。吴三四没有放过这个人，而是派人去岭南杀了这个人。

吴三四觉得挡住宋京去路的石头碍事，就把宋京推出长安。他先后在周贝、杭州、香洲担任刺史。“当官严厉，人无罪。”。

唐睿宗称帝后，将宋京调回长安任吏部尚书，进入宰相队伍，真正成为朝廷大员。但是，因为宋静反对太平公主的管理，她要求太平公主离开长安到洛阳居住。因此，宋京第二次被贬长安，在当地漂泊数年。

宋景在这段时间经历了很多，在唐玄宗开元初年回到长安。先后任楚、魏、兖州、冀州刺史，任幽州刺史；太子饮酒留在，京师调至广州。在广州，宋景教百姓烧瓦盖房，而不是竹草房，百姓得以避免火势蔓延。他非常感激宋静。

宋京各部长期未服。因为他们慷慨大方，爱民爱物，所以得到“有脚的春天”的绰号，就像有脚的春天，处处带着温暖。

在李隆基期间，宋京被召回长安，担任刑部尚书、吏部尚书、中学侍郎，第二次进入宰相队伍。他的称号也叫广平县。

这段时间史书上对宋景的记载多为直言不讳，包括子女的封号、公公的安葬规格等，及时劝阻了。有宋晶在，李隆基很难追求享乐和奢侈。

当时，李隆基也很清楚这一点，他对宋静说:“我总是想在任何事情上都保持正直，以便成为一个纪律。至于我老婆，我的感情有没有隐私？”然而，人们不能说的也在这里。青等人能反复坚持，成为一个美好的东西，这将使我万代之后的史策。”并奖励了宋京等人。

宋景继姚崇为第一任丞相后，仍下大力气直接进谏李隆基，使皇帝得到一定程度的克制，保持了开元初年的政治清明，足以奠定宋景明名臣的地位。

这时候，李隆基可以接受别人的建议，而宋晶恰恰扮演了这个角色，使得天宝年间任性、纵情享乐的李隆基在几年后出现。

宋京没有做对人的事，尤其是身居高位之后。除了李龙皇帝，其他人都没有资格被宋敬冒犯。因此，在李隆基时期，没有人能说宋敬的坏话。

随着开元盛世的出现，李隆基对宋靖越来越反感，他的任何错误都会被宋靖所指出，但历史上没有几个皇帝能真正做到虚心易教。包括李世民试图杀死乡下人魏徵的时候，李隆基一定有让宋京闭嘴的想法。

安史之乱时，李隆基逃到绥中，曾经和身边的人一起评论朝廷官员。说到姚崇，评价是“贼不足灭”，姚崇办事能力强，安史之乱定不成问题；说到宋京，他说:“他直卖以名其耳。”宋京的处事能力不如姚崇，李隆基很不爽，所以留下了这样的评价，这是李隆基的心里话。

但后来谈到李，评论说“这是一个有治病能力的孩子，是无与伦比的”。结果被说“陛下赤诚知之，何以久恶？”李隆基无言以对。

李隆基学识渊博，他清楚地了解他周围所有重要大臣的优缺点。但其本质是一个追求享乐的多疑皇帝，而不是一个心胸宽广的君子，以至于既能听宋景的劝谏，又能对宋景产生怀疑，认为宋景是在为身后的名声而求名。

四代以后，宋景失去了四个皇帝，也以敢言敢谏的名义名垂千古。没有办法遇到像李隆基这样有着恶棍心态的皇帝。相反，李隆基很幸运遇到了宋静。

比起直言不讳的劝谏，宋静更令人佩服的一点是他的人生失败。

宋景的敌人是恶钱，289年唐朝解决不了。而且劣币问题从秦汉开始出现，一直持续到明清。这个敌人几乎不可能被打败。

劣币是市场上流行的私铸劣币的总称。中国古代使用铜币作为货币后，由于人们的贪婪，多次禁止私人铸造铜币。市场上流行大量掺杂铅和锡的劣币。底层普通人是铜币的主要使用者。劣币在卖货的时候当好钱用，在买货的时候贬值。有时候，好钱和坏钱的比例高达1比5。

唐朝的劣币流行始于唐高宗的李治时期，到武则天时期变得非常严重。李治和武则天也多次试图禁止，但都没有成功。武则天后期，“贼脚轮”可能在湖中央，巨大的大海里，深山里。浪陡难及，州县不能禁约。”

宋景继位姚崇的三年两个月期间，他进行了四次整治黑钱的行动，每次都势头很大。虽然没有成功，但也在一定程度上抑制了恶钱的流通。

开元五年，宋景第一次打出“全禁钱”，但只有一纸命令没有效果，需要更好的办法；

开元六年正月，宋景第二次动邪钱。由于坏账被没收，普通百姓和小企业的利益受到影响，价格被动摇，商业交易被停止。宋晶从国库中拿出5万铜币，以公平的价格购买市场上的物资，以稳定价格，增加铜币的流通。但很明显，宋晶这次准备的铜钱不够，禁绝恶钱的行动又失败了。

开元七年二月，屡败屡战的宋景第三次控制了劣币。这一次，宋京改变做法，准备了100万石粮食来换取人民手中的劣币，追回的劣币直接销毁。按照开元年间粮食的价格，大米三四便士，一百万石粮食相当于三四百万便士，但三四千铜币比前一年少得多。

但是和上次明显不同，这次不是没收劣币，而是和百姓交换粮食，从行政命令变成经济手段。具体效果还不得而知，但在长安和洛阳肯定有一定效果。如果普通民众的利益不受影响，自然不会反对这种治理行为。

开元八年正月，宋景准备在劣币横行的江淮地区开展治理行动，派御史前往江淮。但这一治理行动的用人不当、策略不明，不仅没有延续以往用经济手段解决问题的思路，反而加强了对普通百姓的惩罚力度，造成“怨愤而利”。

连续四年，控制劣币的行动未能达到预期效果，引起人们的怨愤沸腾。李隆基解除了宋敬的总理职务，保留了他的待遇，并把他真正的工作变成了一个假工作。

除了私投恶钱的人，受恶钱治理影响最大的是权贵阶层和富商。即使不是私人脚轮，也可以低价从私人脚轮上买劣币，然后用这些劣币在市场上交易。一旦进入和退出，就能获得数倍的利润。人心的贪婪永无止境。这些唐朝的拓荒者、功臣及其后继者，在唐朝的统治中是既得利益者，却成了挖唐朝墙角最活跃的人。这种情况自古以来就没有改变过。

宋晶的所作所为基本上得罪了大唐整个权贵阶层。一旦治理行动在整个大唐取得成功，就会减缓攫取财富的速度，这是他们不愿意承担的。所以被打是一个大团圆结局，否则如果宋京坚持，能否保命就是两个论点。李隆基对宋京不屑一顾，不是因为他没能控制住这笔劣币，而是因为来自各方面的压力，李隆基放弃了彻底解决这个问题的决心，这是李隆基的另一个老问题。

开元时期是有条件解决劣币问题的。首先是打击私铸。通过严格检查运输渠道，持有大量劣币，可以在一定程度上限制劣币，实行异地管理，将治理效果与地方官员政绩挂钩；二是利用经济手段，在不影响普通人利益的情况下，追回普通人手中的劣币；第三，严禁市场上的劣币流通。坚持几年就会有收获。

也说明宋京治国能力不如姚崇。打硬仗，只有决心和勇气是不够的。只有比恶人更狡猾，才能对付恶人。此外，不可否认的是，治理行动取得了一定的成果。宋京罢市后，后继者放松了对劣币的限制，“劣币复生”。

宋静可能不知道自己失败的命运，但他敢于面对困难，挑战这个难题，虽然他仍然为自己的失败感到骄傲。在盛唐时代，宋景做出了贡献，仅此一点就可以算得上伟大。