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《孙子兵法》是中国最古老、最杰出的兵法，历来备受推崇，被大量研究。

孙子兵法

孙子兵法十三篇。

分为上卷、中卷、下卷，具体如下。

首先，《开始计划》讲的是庙算，即在出兵前比较敌我双方在庙内的各种情况，估计战争胜负的可能性，制定作战计划。

第二，《战斗篇》讲的是经过庙算后的战争动员，为敌所服，从而争取敌人，变得更强。

第三，“攻而攻之”是用智谋攻城，即不使用特种部队，而是用各种手段使守敌投降。

第四，《军事形态》讲的是客观的、稳定的、易见的因素，比如战斗力的强弱、备战的物质准备。

第五，《兵师篇》指主观的、多变的、偶然性的因素，如兵力的分配、军心的勇气和恐惧。

第六，《虚实篇》讲的是如何分散、集结、包围、迂回，让我在预定的战斗现场变得强大、自卑，以少胜多。

第七，《军事斗争》讲的是如何“以迂腐为直线”，“以苦为利”，从而抓住战役机会的优势。

第八，《九变》讲的是将军根据不同的情况采取不同的战略战术。

三月九章讲的是三月如何扎营，观察敌情。

《地形学》第十章论述了六种不同的作战地形和相应的战术要求。

《九处》第十一章根据“主客”情况和敌人渗透深度，论述了九种作战环境和相应的战术要求。

《火攻》第十二章是关于辅助用火的。

《永剑》第十三章讲的是五种间谍的合作使用。

书中语言简洁，内容富有哲理。后来很多将领用兵，受书影响。

历史上著名的版本

1.1972年临沂银阙山汉墓出土的简牍抄本《简牍》是迄今为止最早的版本。

2.十一个注释版。1961年，中华书局上海编辑院影印了《宋代十一子注》。

3.比如《吴京本》，1935年，中国美术学院，宋代，刻《吴京七书》；石鼎有刘隐《吴京七书解》八千卷影印本。

4.西夏语的《孙子兵法》藏在宁夏档案馆。

5.《太平广记》。

6.《杜氏通典》。

第一个用法文翻译把《孙子兵法》介绍到欧洲的人是法国天主教耶稣会传教士约瑟夫·j·阿米奥特。

他出生于公元前535年左右的齐国乐安，具体的出生和死亡日期无法考证。

孙吴的祖先桂曼，被周天子封为陈王。

后来，由于陈果政变，孙吴的直系祖先逃到齐国，投奔齐桓公。

齐桓公早就知道陈公子年轻有为，任命他为工人，负责管理数百个工作岗位。

归入齐后，姓由归改为田，故又称田宛。

100多年后，田家成为齐国大家庭，地位越来越突出，在齐国的地盘也在不断扩大。

田湾第五任孙天书成为齐国大夫，在军事上很有天赋。因领兵伐居安，齐景公封其在乐安之地，赐姓孙氏。

所以，舒天又叫孙叔。

孙膑之子孙频为齐大清，为齐王手下官至最高的官员。

孙平是孙武的父亲。

因为贵族家庭给孙吴提供了优越的学习环境，孙吴能够阅读古代军事典籍《军政》。此外，当时战争频繁，兼并激烈，他从小也听说过一些战争，这对年轻的孙武的军事训练非常重要。

但孙吴所在的齐国内部矛盾重重，危机重重，四大家族争夺权力和利益的斗争日趋激烈。

孙武对这种内部斗争极为反感，不愿纠缠其中，萌生了离家出走，另辟蹊径施展才华的想法。

当时南方的吴自守蒙称王后就与楚国联手，使国家强盛，有了新气象。

孙武认为吴是他施展才华、实现抱负的理想之地。

大约三十一年前在齐景公，18岁的孙武正值青春年华。他毅然离开乐安，告别齐国，长途跋涉，来到吴，孙吴的生命从此开始。

孙武来到吴后，在武都郊外遇到了楚国的伍子胥。

孙武认识伍子胥后，非常投机，成为挚友。

贺闾即位三年，即公元前512年，吴家中安定，仓库充足，军队精干，西征征服楚国的准备工作基本就绪。

伍子胥向贺律提出，这样的长途远征，必须由一个对军事战略有深刻认识的军事家来策划和指挥，才能取得胜利。

他把隐居的孙吴推荐给吴王阖闾，称赞孙吴是一个非凡的天才，他凭借自己的才能使国家繁荣昌盛。

太子终于答应见孙武。

孙武带着他新写的《孙子兵法》去见吴王。

武王把《孙子兵法》一篇一篇看完，啧啧称奇，说不错，但又想给孙武出难题，就让他带着丫鬟练队。

孙武将180名宫女分成左右两队，任命王武最喜欢的两名宫女为左右队长，带领宫女练习。与此同时，他指派自己的司机和护送人员担任军官，负责执行军法。

但宫女们不听号令，哄堂大笑。

孙武召集文武百官，按兵法砍了两个军长。

王武见孙武要杀自己的爱将，立即派人去说:“我已经知道将军会用兵。

没有这两个美女伺候我，我吃的没味道。

请将军赦免他们。”孙武毫不留情地说:“大臣既然被任命为将军，他就在军队里，他的生命不受影响。“孙武坚持要杀两个队长，任命两队队长代理队长继续训练。

孙武再打鼓，众丫鬟来回，前后回旋，跪爬滚打，都合乎规矩，队形十分整齐。

孙武的后代请何吕视察，何吕因为对纪失去了爱而郁郁寡欢，无法辩解，孙武亲自接见了何吕。

他说:“兵家常例，将军治军通则。

步兵必须有尊严。只有这样，他们才能服从命令，为战胜敌人而战。”听了孙武的解释，太子何律的怒气消散了，拜孙武为大将军。

在孙武的严格训练下，吴军的军事素质有了明显的提高。

公元前512年，何律、伍子胥、孙武命令吴军攻克属于楚国的钟吾国、蜀国。这时，何律头脑发热，想进军楚。

孙武认为这样做是不对的，于是说:“楚军是天下强大的力量，不是蜀国和钟无国可比的。

我军已灭两国，民不聊生，军事资源消耗殆尽。不如暂时撤退，积蓄力量，保持犀利，等待好机会。太子听了孙武的话，便命调兵。"。

伍子胥也完全赞同孙吴的意见，向吴王进言:“此物不宜远征，因人累。

但是，我们也可以试着让楚人累。”于是伍子胥说，孙吴曾共同商议过一个扰乱、竭楚的方案，即组成三支强大的队伍，轮流骚扰楚国。

吴国第一军攻打楚国领土时，楚国见兵力不小，就全力以赴出兵迎敌。

当储君被派遣时，吴军撤退了。

回到驻地，吴二军又进入楚国境内，于是轮番进攻，使得楚国年年应付吴军，人力物力消耗很大。国家很空空，国家叛变。然而，吴在轮番的进攻中掠夺了很多，在与楚国的对抗中完全占据了上风。

公元前506年，楚国攻打加入吴国的小国蔡，给了吴军伐楚的借口。

和吕、伍子胥、孙武，率领三万精兵，乘着一艘战船，沿淮河而上，准备迎战蔡、楚。

见吴军来势凶猛，只得放弃对蔡的围攻，收兵集结主力，以汉江为界，加紧设防，抗击吴军的进攻。

不料孙吴突然改变沿淮行军路线，放弃战船，改为陆路进攻，深入楚国。

伍子胥问孙武:“吴军习水，善水战。他为什么要换地？”孙武告诉他:“带兵打仗最贵，也最快。

你要走别人没想到的路，这样才能出其不意的抓住。

逆水行舟，速度缓慢，储君必须抓住机会加强防备，很难攻破敌人，”伍子胥点点头说道。

就这样，孙武在3万精锐士兵中挑选了3500名刚强敏捷的士兵作为前线，身穿坚固的盔甲，手里拿着锋利的武器，连连击败楚军。

11月28日，旧历入侵楚国国统营，赵楚国王带着妹妹出逃。

孙吴以三万大军攻打楚国的二十万大军，取得了全面胜利，创造了以少胜多的光荣战例。

但此时越国趁吴军进攻吴国的机会，秦军出兵帮助楚国对付吴军，于是何闾不得不领兵回吴。

之后，吴继续伐楚，楚将都城从郢移至杜，以避免亡国。

孙武一边计划征服越南，一边帮助何吕击破西方强大的楚国。

公元前496年，何律听说云长去世，新即位的勾践年少体弱，国家不稳。他认为机不可失，所以不听孙武等人的建议。在一切准备就绪之前，他急忙出兵，想击败岳。

没想到，勾践重组了队伍，主动和他见面。两军在吴越边境与李相遇。

勾践用了他聪明的诡计。他先把死刑犯送上死囚牢房，排成三排，把剑套在脖子上，一个一个地呈现他的表演。

吴兵不知道自己是罪犯，却忘了自己的神，傻了眼。越军趁机发起冲锋，吴军仓皇失守，何律身受重伤身亡。

何律死后，夫差太子继位，孙武、伍子胥重组军备，帮助夫差完成复仇复仇的大业。

公元前494年春，勾践调集军队从水路向吴进发，伏差引十万兵迎敌于福觉。在孙武和伍子胥的策划下，吴军晚上安排了一大堆骗子，分两翼，高举火把。只是在漆黑的夜晚，火焰汇合在一起，迅速向越军阵地移动。杀声震耳欲聋，越南军队惊恐万状。士气动摇了。吴军利用总攻，重创越军。勾践在吴军的追击下，带着五千兵马冒着风险奔向会稽山的一个小镇进行抵抗。因为吴军被围，勾践不得不忍辱与吴媾和。伏差不听伍子胥的劝阻，答应了勾践的求和请求。

随着吴国争霸的兴盛，吴王夫差称雄，夫差逐渐自以为是，不肯接受他的建议。

伍子胥认为:勾践是被迫讲和的，以后肯定会想办法报复。所以他必须彻底消灭越南，绝不容忍强奸，不留后患。

但是，伏差听了奸臣的挑衅，不但不理会伍子胥的苦谏，反而找借口逼他自杀，甚至下令把伍子胥的尸体装在皮包里，丢到河里不埋葬。

孙武深知“鸟之绝，好弓藏；狡兔尽，走狗烹。”于是他悄悄地退到了山里。他根据自己训练军队和指挥作战的经验，修改了《孙子兵法》的13条，使之更加完善。

事情并没有像伍子胥预料的那样传出去。经过勾践的羞辱和总结，他决心报复。

公元前482年，越军以吴军主力集结黄池和中原诸侯联盟。当国内的力量没有用的时候，它派军队去攻打吴，入侵吴国的首都。吴国被这一举动所摧垮，由盛转衰，直到公元前473年被越国正式灭，伏差羞愤自缢。

孙吴的吴王统一中国的梦想成了泡影。

编辑这段《史记-孙武传》

《孙子兵法》是中国乃至世界军事理论史上最早的军事科学专著。共分十三篇。虽然只有五千多字，但其内容包罗万象，博大精深，涉及战争法、哲学、战略、政治、经济、外交、天文、地理等。可视为古代军事科学理论的宝库和集大成者，在世界范围内广为流传。

相信大部分人都熟悉孙子兵法，甚至有人能背出名言警句。

虽然这个中国古代军事科学名称只有五千多字，但它以其深刻的战争哲学和振奋人心的斗争智慧，对中外军事思想史产生了巨大而深远的影响，堪称中国优秀传统文化的瑰宝。

在《孙子兵法》的意义上，作为经典的战争哲学，所描述的核心点仍然是“聚焦”。所以按照这个思路，可以扩展到各个领域的应用。

《孙子兵法》原文编辑赏析

原文:【虚拟现实之六】1。孙子曰:先上战场待敌者败，后上战场战。

所以，擅长打架的人会引起人而不会引起别人。

能使敌人来找自己的人受益；能把敌人挡在视线之外的人会造成伤害。

因此，敌人可以努力工作，饿着肚子吃饭，移动。

2.拿走你不想要的。

不劳而行千里者，行于无人区；拿他所攻击的东西的人不会保留他所攻击的东西。

谁保持和保持坚定，谁就能保持他必须攻击的东西。

所以，好的攻击者，敌人不知道自己在守着什么；那些好的防守者不知道他们在攻击什么。

很少，至于隐形；上帝是神一样的。至于沉默，它可以指挥敌人的生命。

3.那你不能御，可以冲；退而不能追者，快而不可及。

所以，我要打，敌人虽然垒高沟深，但要和我打的人，如果打了就得救；我不想打，虽然我画地为牢，但敌人不能和我打，要乖。

4.所以，如果我是隐形的，那么我就是特殊化的，被敌人分割了。

我专攻一个，敌人分成十个，十个中有一个被攻击。

然后我寡不敌众，如果我能打败寡不敌众的人，那么我的位置就和打架的人约好了。

我打架的地方不知道。如果不知道，敌人准备的人会更多。敌人准备的人多了，打仗的人就少了。

所以是准备前丧偶，准备前丧偶，准备后丧偶，准备后丧偶，准备后丧偶。

寡，有备也；所有的人，让人做好准备。

5.知战之地，知战之日，可战千里；如果你不知道战争的地点或者战争的日子，那么左救不了右，右救不了左，前面救不了后面，后面救不了前面，而狂院是几十里，而最近的一个可以数！以我的学位，士兵越多，伊稀赢的越多！所以说“赢了也可以。”

敌人虽多，却无战事。

6.所以，以谋略知得失，以行知动静，以形知死处，以角知不足。

所以，士兵是极形的，但看不见。

无形，渊不能窥，智不能谋。

因为外形，我们无法知道自己比别人强。

每个人都知道我为什么赢，但我不知道我为什么赢。

所以，它的胜利永远不会实现，而应该在无限中塑造。

7.兵的形象是水，水的形状，避高降，兵的形状，避实击虚。

水因地而流，兵因敌而胜。

所以兵无恒势，水无常。

能因敌之变而胜者，谓之神。

所以五行无常，四季无常，日短月长，月死月活。

翻译:【虚六】1。孙子说，两军交战时，最先到达战场救治敌人的一方精力充沛，积极主动；然后到达战场冲进战斗的一方被动的疲惫了。

所以，善于战斗的人，永远不会被敌人调动起来。

调动敌人让我们预感到之前的战场，用利益引诱；为了防止敌人在我之前到达战场，应该设置障碍物从多方面进行阻挡。

所以，敌人若安心，必使其疲惫；如果敌人有足够的食物。

使其稀缺；如果敌人不安全移动，他将不得不移动。

2.穿过敌人未设防的地区，在意想不到的时间和地点进攻。

行军千里不累，因为走在没人反抗的地方。

进攻会赢，因为进攻的是敌人的防守位置。

防守一定要稳，因为是在敌人会进攻的地方。

因此，一个好的攻击者可以让敌人不知道在哪里防守，如何防守。

一个好的防守者可以让敌人不知道在哪里进攻，如何进攻。

深刻而微妙，看不到痕迹；神奇而神秘，一声不漏。

因此，它可以成为敌人命运的主人。

3.攻击时，敌人无法抵抗，因为它攻击的是敌人实力空弱的地方；撤退时，敌人无法追击，因为敌人无法迅速追上。

所以我军要想打，就必须攻敌人必须救的要害。敌人即使筑高墙，挖深沟，也要出来打；如果我军不想和敌人开战，只要我们努力改变敌人进攻的方向，哪怕只是在地面划一条线，守着，敌人也不能和我军开战。

4.所以敌军处于暴露状态，我军处于隐蔽状态，这样我军可以集中，敌军不得不分散。

我集中在一处，敌人分十处，相当于攻击十分之一；这样就出现了我们寡不敌众的局面。在这种情况下，我们的部队战斗得更少，成功得更多。

如果敌人不知道我军在进攻什么地方，就会分散兵力到处防备。他们防备的地方越多，在特定地点直接与我军交战的兵力就越少。

防前，则后力不足；防后，则前力不足；防备左侧，则右侧不足；防备右侧，则左侧不足；所有地方都站岗，但所有地方都缺兵。

兵力不足全是因为近程防御；兵力充足，因为敌人分兵保卫我。

5.所以交战的地点和时间都是可以预测的，即使行军千里，也可以和敌人交战。

如果你无法预测与敌人交战的地点和时间，如果你匆忙遭遇敌人，你会发现左军救不了右军，右军救不了左军，前者救不了后者，后者救不了前者。而且，几十里外，几里外。

按此分析，岳虽兵多，对他的胜利有什么帮助？所以，胜利是可以创造的。

敌兵虽多，但能有效阻止其参战。

6.通过仔细分析，可以判断敌人作战计划的优劣；通过激怒敌人，可以了解敌人活动的规律；通过“显形”，可以了解地形是否有利；通过试探性攻击，可以摸清敌军实力。

所以当表现形式引诱敌人的方法运用的非常巧妙的时候，就可以达到完全没有破绽的地步。

在这种情况下，即使是深藏不露的间谍也无法证明我军的实际情况，聪明的对手也想不出对付我的办法。

根据敌人的情况，即使放在大家面前，他们也看不懂。

人们知道我战胜敌人的方法，却不知道我是如何用这些方法取胜的。

所以取胜的战略战术每次都不一样，要灵活运用，以适应敌人的情况。

7.兵如流水。

水的流动，避免高是低；以战必胜，避敌重兵，攻其薄弱环节；水依地势而流，军依敌情而胜。

所以带兵打仗没有一成不变的局面，就像流水没有固定的形状和归宿一样。

根据敌人情况的变化，胜者如有神助。

金、木、水、火、土五行相融，谁也不总是赢；四季是连续几代的，没有一个是固定的。日长月短，月阴月满。

一切都处于流变状态。

编辑这段话是为了让国内外知名人士称赞《孙子兵法》

英国空斯莱塞元帅说:“孙吴的思想很神奇——稍微改变一些词语，他的谚语就像昨天一样。”美军总司令弗兰克斯评论说:中国古代军事思想家孙武的鬼魂，似乎在伊拉克沙漠中前进的每一台战争机器旁边游荡。

松下电器公司的创始人松下幸之助说:“孙子兵法是天下第一神。一定要顶礼膜拜，认真背诵，灵活运用，公司才能发展。”唐朝时，李世民说“看兵书没有孙吴”明代毛袁遗认为《孙子兵法》的定位最准确、最好。

尼克松写的一本书，1999年，不战而胜，引用了很多孙子的语录。

日本的木村说孙子兵法不是战争，而是教人和平、和平、不战。

毛泽东评价《孙子兵法》:“中国古代伟大的军事家孙武子书中的‘知己知彼，百战不殆’这句话，包括学习和运用两个阶段，包括了解世界发展的规律和根据这些规律决定自己战胜当前敌人的行动；我们不要低估这句话。

”他还说:“孙子兵法‘知己知彼，百战不殆’至今仍是科学真理。