岳飞死后谁抗金 岳飞死后9年，南宋另一根擎天柱也倒了

南宋抗金名将韩世忠，小时候的成长轨迹并非传统的名门望族履历。这位出身于陕西绥德的将军，幼时倒更像一个泼皮。

从小家里贫困的韩世忠，和一度潦倒的另一位历史名将韩信类似。不过，韩信是遇到了一个少年泼皮。那个泼皮对韩信说，“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”于是韩信忍受了这个泼皮胯下之辱。后世是把这件事作为“小不忍则乱大谋”的典型来宣扬的。不过，同宗的韩世忠则小时候就不忍这类羞辱，从而开启了他轰轰烈烈的生涯。

▲名将韩世忠

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韩世忠从小长相非凡，属于“骨骼精奇”、注定要成为伟人的类型。他爱喝酒，为人豪爽，甚至一些小规矩也不屑于遵守。有一次，他去隔壁米脂县参加一个婚礼。天晚了，寨门关了。韩世忠用双臂直接将结实的寨门拉开了。这些举动在今日固然被视为鲁莽。但在冷兵器时代，这就是英雄的标志。

韩世忠的举动直接震慑了当地流氓界。当地的小流氓见了韩世忠，连大气也不敢出。他甚至得了一个外号“泼韩五”。

当然，韩世忠有流氓的面子，而没有流氓的里子，否则就忝列不了我们接下来要说的伟人界了。他很谦虚。有一次别人恭维他，说你长大了要成为三公。三公是宋朝的正国级官员。韩世忠认为那人是侮辱他，盛怒之下将对方暴打一顿。

从小生活在战乱中，韩世忠入行很快。老家左边是西夏，东北是辽国，南边是宋朝。这些国家彼此开战，战乱不息。

十七岁那年，韩世忠参加乡里组织的反抗西夏的军队。父母爱子心切，不太乐意他去冒险。韩世忠的答复是，“大丈夫当建功业，取公侯，岂宜龊龊自守。”这时候，他胸怀天下的气度已经呈现出来了。

他应聘的职位是“敢勇”，属于特种兵。这个特种兵并不好当，条件是体魄强壮，胆识过人。韩世忠独自一人挽一百斤的铁胎弓，连金石都能射穿。他手拿的主要兵器是一根铁槊。他骑马连马鞍都不需要。

韩世忠在银州之战成名。那一战，他杀到银州城内，斩首对方主将，还将对方的头颅扔出来。他所在的队伍毫不意外地打了胜仗。不久，西夏的大军杀过来了。这时候，韩世忠把关羽“过五关斩六将”的战斗逼格发挥得淋漓尽致。他见到西夏一个骑马的将军颇为英武，就悄悄问一个俘虏说那人是谁。俘虏说是十军监军驸马郎君巫移。韩世忠立马跳上马，直接取了巫移的首级。

韩世忠杀敌主将，立了大功。他的主帅要表彰提拔他，却被有名的童贯压下来了。但才华终究不可阻挡。韩世忠后来参加了征讨方腊的战争，名气越来越大，职位也越来越高。

▲宋代中兴四将图，标注红框者为韩世忠

韩世忠早年的遭遇不同凡响，也对他灵活多变的作战风格有很大影响。有一次，韩世忠在老家的一条小溪洗澡，突遇一条巨蟒。巨蟒缠绕在他身上，无法摆脱。韩世忠挣扎到家里，拿切菜刀锯断蛇头才脱险。他拿蟒蛇煮了吃，没想到竟然治好了身上的疥疮。

韩世忠有好几个夫人，但最有名的是梁氏。两人的邂逅当然没有断桥相会的浪漫，但也不乏离奇色彩。两人在京口相遇。有一次，梁氏在黎明时分，在一个庙柱下看到一只卧着的老虎，急忙逃走。她随后叫来一群人。大伙走近一看，原来是熟睡的韩世忠。梁氏从此对这个勇武的男人印象深刻。她随后将韩世忠请到自己家里，喝酒畅谈。两人最终结为夫妻。

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公元1127年，宋高宗赵构建立了南宋，改元建炎。这时候，韩世忠南征北战，职位已经做到宣总司前军统制，属于中级将领。他在朝政中也有了发言权。他请宋高宗移驻长安，然后发兵收复两河。但朝中经过议论，没有听从他的建议。不过，这次上书反映了韩世忠毕生抗金的主战派立场。

韩世忠最惊险的一战，是与金朝军队鏖战于河南孟津县一带。韩世忠派兵在晚上袭击金营，但由于金军有防备，进攻反而受挫。双方白天交战时，由于另一支援军不能如期赶到，韩世忠吃了败仗。这是一场力量悬殊的较量。韩世忠身上中了很多箭镞，简直成了荆棘。他和部队经过殊死搏斗才突围。此战过后，韩世忠审问那些先行退兵者，砍了他们的左右脚趾头。这种惩罚措施大树军威。

韩世忠在军事上最为后世知名的，是和金朝著名将领兀术的交战。

1129年8月，金兵南下入侵南宋。宋高宗赵构急忙召集大臣商议，考虑将首都转移。御前右军都统制张俊等劝皇帝迁都到湖南长沙。这时，身为左军都统制的韩世忠站了出来，坚决反对。他说，“国家已失河北、山东，若又弃江淮，更有何地？”宋高宗觉得韩世忠说得在理，于是任命他为浙西制置使，镇守镇江，准备和金人在水上大战。

金人的作战目标，主要是劫掠物资。于是韩世忠制造战舰，准备在金人撤回途中进行阻击。在南京附近的黄天荡水域，韩世忠的部队和金人狭路相逢，一场大战势所难免。金人准备经黄天荡水域北返，但被韩世忠的舰队拦截。作战中，韩世忠的夫人梁氏亲自擂鼓鼓舞士气。于是金人一时无法逾越黄天荡。着急的兀术想求和，就派人和韩世忠谈判，想将掠夺的物资尽数留下，韩世忠不答应。金人又想以名马作为交换，仍然不能得逞。韩世忠在军舰上放置了许多长绳，绳子拴着一个钩。他们的军舰到达金人小舟的背部，军舰上的强壮的士兵就将绳子甩出去，拉沉了许多金人的小舟。

在不利的形势下，兀术哀求相见谈判。双方见面后，韩世忠所提的条件是，“还我两宫，复我疆土，则可以相全。”韩世忠这话，乍一听是谈判条件，其实是拒绝对方的话。兀术听韩世忠态度坚定，就无话可说了。

又过了两天，两个人又见了一次。这次兀术出言不逊。韩世忠操起弓准备射他。兀术赶紧骑马逃去。

后来兀术专门招当地人询问了对策。当地人建议他在韩世忠船队的上游偷偷凿河，然后离开。兀术还得到一个战术，就是利用金军船只灵活的优势，在风停的时候离开。因为韩世忠的船只是海船，比较大，无风的时候行动不便。

为了让风停止，兀术还使用了巫术。他杀了白马，剔出一个妇人的心，还割破自己的额头祭天。当然，这种巫术与风的关联性是难以考察的。但在次日，风确实停了。于是兀术顺利逃去。

韩世忠将兀术围困在黄天荡长达四十八天。这成了他军事生涯的代表作。但在朝廷总结这次战役时，韩世忠夫人上奏谈到韩世忠丧失时机，让敌人逃跑了，他应该承担罪责。宋高宗当然不可能给韩世忠任何罪责。韩世忠夫人大公无私的举动，反而成为美谈。

▲公元1130年，黄天荡之战

其实，韩世忠在镇江时还有一次活捉兀术的机会。原来，镇江有座龙王庙，是当地的制高点，能够登高观察地形。韩世忠预料到兀术会来此查看地形，就预先埋伏了二百士兵在此。后来，敌人的五骑果然来了。他们见到伏兵，赶忙逃走。只见有一个人穿着红袍，从马上坠落后又跳上马离开。后来，韩世忠打听到那个坠马者就是兀术。

韩世忠治军有自己的一套方法论。在山阳，他的军队要盖房舍。韩世忠亲自砍荆棘，和士兵一起干活。他的夫人梁氏也亲自织布。打起仗后，有胆怯的士兵，韩世忠不忘以冷幽默来对待。他会将妇女使用的巾帼送给这些士兵。士兵们感觉到羞耻后，下次作战就会奋勇向前。

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与岳飞相同，韩世忠是坚决的主战派。为了抗击金朝的大义举动，他不惜使诈。有一次，宋高宗派遣的和谈使者魏良臣要去和兀术谈判，顺便路过韩世忠军中。韩世忠设酒款待了魏良臣。魏良臣询问韩军动向，韩世忠只告诉他要奉命班师，到别的地方去。实际上，韩世忠故意给魏良臣释放了假消息。他在暗中设置伏兵，准备和金人大干一场。等到魏良臣走远了，韩世忠进行军事部署，准备进攻。魏良臣果然给兀术传达了韩世忠准备撤军的消息。兀术信以为真，就带兵前行。在大仪镇，双方骑兵交战了起来。后来金兵进了韩世忠的埋伏圈，被杀得大败而归。魏良臣在这场战斗中充当的角色比较尴尬。兀术返回后想要杀了他。魏良臣好言应对才免死。

1138年，宋高宗和金朝展开和议。韩世忠听闻后要到都城来亲自劝说皇帝，但宋高宗没有许诺。他在给宋高宗上书中谈到，“臣边远庸材，荷国厚恩，无以补报，今正当主辱臣死之时，臣愿效死节，激昂士卒，率先迎敌，期于必战，以决成败。”

次年，51岁的韩世忠上演了拦截使节的政治活动。他得知张通古和韩肖胄奉命要到金朝谈判，就预先在洪泽镇埋伏，想把他们拦截下来，破坏和议。没想到他的部将郝抃将计划走漏风声。张通古于是绕道而行。

这时，韩世忠和秦桧也有了联系。金国的赵荣、王威前来投降南宋。没想到在金人压力下，南宋又将两人遣返。韩世忠于是写信质问主导此事的秦桧，“荣、威不忘本朝，以身归顺，父母妻子悉遭屠灭，相公尚忍遣之，无复中原望耶？”

秦桧自知理亏，有了羞愧之意。但他和金朝和好的立场不变。他担心韩世忠会再次上演拦截活动，就下令让王威、赵荣绕道离开。

1141年，53岁那年，在秦桧操纵下，韩世忠与张俊、岳飞一道，被罢了兵权。当然，宋朝的罢兵权是在和平友好的气氛中进行的。韩世忠被论功行赏，封了枢密使，属于一个位高权轻的位置。他后来还给皇帝上书，力陈秦桧误国，由此把秦桧得罪得很深。

不过，与岳飞相比，韩世忠的处世要灵活得多。虽然敢上演破坏和议这样的大戏，但韩世忠懂得何处收手，这一点岳飞没有做到。当觉察到秦桧阴谋害自己后，韩世忠马上明哲保身，把尖锐的举动全部收敛。他一再要求退休，不再参与朝政。

退休后，韩世忠闭门谢客，连那些熟悉的老部下也很少见。他和任何人都不再谈论军事。平时，韩世忠故意做出一个隐士的姿态，骑着毛驴，带着酒，和几个童子一起畅游西湖。韩世忠的一系列举动保护了自己。

这位见惯了大风大浪的老将军，把时局看得很透彻。但当他得知岳飞蒙冤入狱时，还是忍不住站了出来，体现了大将的责任和对良知的守望。他亲自去质问秦桧。于是两人有了那次后世广为流传的对话。

秦桧说，“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”

韩世忠听了气愤地说：“相公！莫须有三字，何以服天下乎？”

这是韩世忠最后的政治活动。

▲剧照：岳飞被害，南宋满朝文武只有韩世忠敢当面质问秦桧

岳飞被害后九年，1151年，63岁的韩世忠也去世了。这在古代颇为高寿。晚年参透世事的一代名将，也将精力投身于艺术。他有几首传世的词作。其中一首《南乡子》折射了他淡泊的心境：

“人有几何般，富贵荣华总是闲。自古英雄都如梦，为官。宝玉妻男宿业缠。

年迈惜衰残，鬓发苍浪骨髓干。不道山林有好处，贪欢。只恐痴迷误了贤。”