古时候的法律是允许寡妇改嫁的 那么改嫁需要什么条件呢
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总的来说,在我们封建社会既强调贞节又强调节操的舆论背景下,人们认为寡妇是不可能再婚的。事实上,除了有特殊地位的妇女,古代法律允许寡妇再婚,但对寡妇再婚有许多限制和条件。
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根据古代法律,如果一个女人因为丈夫而被朝廷任命为宫女,她的地位相当于某个级别的官员。她虽然没有实权,但是有工资,所以法律禁止她再婚。其他普通女性只要符合以下条件就可以再婚。
首先,在老公丧事期间不能再婚。丈夫死后,妻子必须为丈夫哀悼三年,在此期间不能再婚。如果她未经婆家同意再婚,就构成犯罪。但如果婆家父母同意,愿意嫁给他,这个时候可以再婚。
所以再婚需要征得婆家同意。女人嫁给丈夫,女人和娘家的关系就降为和婆家的关系。此时女方已经加入婆家,是婆家成员。所以你再婚,一定要征得婆家同意,你老公的父母才会再婚,和他结婚。
再次,再婚中的财产分割。女方再婚,只能带走婚前财产,即嫁给婆家时的嫁妆等财产,婆家的财产不能带走。但这是具体操作中的问题,因为古代没有婚前财产公证的意识,也没有公证处。因此,无法计算女性可以带走的婚前财产的数量。
最后,出生的孩子必须呆在丈夫家里,不能带走。因为这个孩子是婆家的直系血亲,不能带她去其他家庭。
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以上四个条件只是从法律角度规定的。看来普通人再婚并不难。汉隋唐五代都有再婚的可能,虽然有条件。但宋以后,随着程朱理学的兴起,舆论导向发生了很大变化。“饿死很小,失节很大”,寡妇再嫁是莫大的耻辱。不仅再婚的女人会被唾弃,娶寡妇的男人也会被看不起。清朝时期提出“忠臣不为国,先烈不为夫”,寡妇过节成了舆论导向。加上政府对寡妇庆祝节日的赞扬,这种社会氛围得到了进一步的鼓励。所以,宋以后寡妇再婚是非常困难的。
所以,仅从法律角度来说,古代寡妇只要符合法律规定的条件就可以再婚,但在儒家思想和封建礼教指导下的社会条件下,寡妇再婚并不容易。
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