祁奚为何举荐杀父仇人？成就千古美谈
流年旅人《鲁春秋·列兵》:“善战！黄羊的理论也是，外举不避，内举不避。”祁黄羊是公家的人。
《鲁春秋·归私》
晋平公问于皇阳:“南阳没有秩序，谁能做？”
祁黄羊对他说:“你能解决狐狸。”
龚平说:“解决狐狸和儿子的仇恨？”
他对他说:“你问，就不能要求报复。”
龚平说，“很好。”
据此使用。
中国人管它叫善良。
龚平住在那里时，又问祁黄羊:“如果国家没有尉，谁能做？”
他回答说:“中午还行。”
龚平说:“这不是儿子中午的恶吗？”
他回答说:“你可以问，但你必须问你大臣的儿子。”
龚平说，“很好。”
然后用。
中国人管它叫善良。
子曰:“好！黄羊的理论也是，外举不避，内举不避。”祁黄羊是公家的人。
晋平公问祁黄羊:“南阳没有县令，谁能伺候？”
祁黄羊答:“解狐可服。”
晋平公说:“解决狐狸不是你的敌人吗？”
祁黄羊回答说:“国王问的是当地方官，不是我的敌人。”
晋平公说:“是的！”
于是他让谢虎接任，受到国人的高度赞扬。
不久，晋平公又问祁黄羊:“国家没有军官，谁能带走？”
祁黄羊回答:“吴起可以发球。”
晋平公说:“吴起不是你的儿子吗？”
祁黄羊回答:“国王问谁能当军务官，不是我儿子。”
晋平公说:“很好。”
然后让吴起，中国人都很称赞。
孔子听到这件事，说:“祁黄羊的说法很好！建议外人不要逃避敌人，建议家人不要逃避儿子。”祁黄羊堪称正义。
鲁的《春秋·列兵》在描写祁黄羊任人唯贤的事迹时，赞扬了祁黄羊以国家利益为重，不计较个人恩怨的优良品质。
祁黄羊推荐人才符合大众利益，无私任人唯贤，值得我们大力推广到今天。
因此，孔子和儒家都极力主张
所以祁黄羊的事迹流传至今
因此，“齐Xi之举”成了今天的一个成语
所以今天江苏教育版的语文教材里会有“祁黄阳”
根据我自己的经验，有时候我可以像祁黄羊一样，无论是仇人，还是自己的亲人，还是下属，只有德和才是推荐的标准，千古罕见。
如果世界上所有的人都像祁黄羊一样是坦荡的君子，那么祁黄羊就不会变成祁黄羊。
也是难得，一般人都做不到，所以祁黄阳成了我们的榜样。
从我们的角度来说，我们都不想成为“裙带关系”。
我们希望祁黄羊字越多越好。
事实上，根据人性和工作的进步，人们可能或多或少会意识不到就业偏见。
这时候作者希望我们可以以身作则“祁黄羊”给自己一个警示，在用人上尽量做到“任人唯贤”。
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