中国第一家族，人口四千万，遍布海内外！

这是中国历史上规模最大、最富传奇色彩的家族。

至今已有4000万人口，后代遍布世界各地。

唐宋时期，宰相三人，朝官十八人，京官二十九人，进士五十八人。当时他们号称世界第一。

这个家族蒸蒸日上，其后代深深影响了近代中国的历史局势。

比如共产党领导人陈独秀、陈潭秋、陈毅、陈云、陈赓、陈昌浩、陈再道、陈锡联、陈丕显等。；

国民政府的高级官员和将领，如陈、陈立夫、陈诚和，以及学者陈寅恪。

这个家就是江州易门陈。

首先，安定下来

公元832年，唐朝社会开始衰落。

在江州庐山南麓，雄壮险峻，鄱阳湖岸边，来了一位身着便服的官员。他没有研究人们的感受，而是选择了一个居住的地方。他看到这里美丽而安静，决定在这里定居。

这位官员，王晨，是一个有故事的人。他是南朝陈果、王岳洋、陈叔深的曾孙。

陈叔深是亡国之君陈的弟弟，他说“女商人不知恨亡国，犹唱后庭花过江”。

这个陈家属于大名鼎鼎的庞大士绅——颍州陈家，在魏晋时期达到了顶峰。

但隋朝统一战争后，陈亡，陈衰。

亡国后，随弟迁居长安。他的子子孙孙也是费尽心机，考上了进士，世世代代当官。王晨此时是江州的一名牧民，因官抄家举家迁居江州四代。

易门陈村法源寨居图

陈的后代深深感受到了国家毁灭的痛苦，明白了一个家庭繁衍不息的动力是对优良家风的继承。“忠、孝、忠是基础，家是公传的。”从此，易门陈氏家族兴盛壮大，创造了15代人共同生活、332年共同生活的历史。

第二，家庭风格

到了宋朝，陈家名满天下，“一狗不吃，百狗不吃”的故事流传甚广。

当听说陈家“义正言辞，狗也跟着做”的时候，他亲自来到易门，却发现陈养了100只狗，它们在监狱里同吃同睡。每次他吃东西，一只狗少于一只的时候，剩下的狗就不吃了。唐太宗命人做了一百个饭馍，放在地上，叫狗吃。99狗站在饭馍前不动嘴。一只嘴里叼着小圆面包的狗把它给了班里的一只老狗，然后转身轻声吠叫，狗才开始吃东西。皇帝大为惊异，御笔赐“忠孝之家”，封陈为“天下第一”，亲书:“一狗不吃，直到百狗不吃，牢中外侨皆有效；一声吠叫激起了一百声愤怒的吠叫，村庄同时守卫着大门。”。

《中国姓氏通论》对此赞誉有加:易门陈家独树一帜，百狗同沟独树一帜。1996年，《一条狗不能吃，一百条狗不能吃》被载入吉尼斯世界纪录。到北宋仁宗时，陈家人口已达3978人。这么多人是怎么和谐相处的？

我们来看看陈家人的日常生活。天一亮，鸡就叫，陈家一天的生活就这样开始了。穿衣洗漱完毕，鼓声响起，人们来到公共食堂吃早饭。早饭后，孩子去书院读书，成年男人去庄园干活，女人收拾家务准备午饭，老人住“守安堂”。

“寿安堂”是中国最早的养老院。中午，当午餐的鼓声响起时，人们聚在一起做饭和喝酒。吃饭继续工作到晚饭。饭后，少数民族可以去“皇家书屋”看书，或者去秋千场、玩凉亭放松一下。陈的家里有熙熙攘攘的街区、餐馆和餐馆，供少数民族免费消费。晚上，他们回家休息，睡觉。少数民族不用担心孩子的抚养教育和老人的赡养问题。全家有托儿所、托儿所、学院、养老院，儿童老人有专人照顾。

陈的家风很严。他虽然生活富裕，却娶不到妾，养不到仆人，生活奢侈。没有谁高贵谁低人一等，共同努力。家庭成员没有私有财产。经济是平等的，物质是均匀分布的。这家人负责婚礼和葬礼。如果有人犯了错，家里就有罗德堂。家里有怡广和寺庙。像一个独立的王国。

第三，分离

今天看来，这样的生活压抑了个人的自由和人格，却有利于整个家庭的发展。此时陈家已是家财万贯，江州全境，甚至省界之外，都有三百多处农田和园林。更让朝廷担忧的是，陈家设立了“东嘉书屋”和“东嘉书院”两所学校，作为教育经费。“东嘉学院”可以说是历史上第一所允许孩子免费上学的私立大学。后来随着办学规模的不断扩大，开始招收外国名字的孩子。历史上曾说“四方诸子皆富！江南名人都是从家里毕业的，在北宋有很大的文化影响。

易门陈东嘉学院全图

陈家的子弟，只是在北宋咸平四年才通过科举考试，达到朝官430人。著名官员和官员来到这里，蜂拥而至。当时，著名的包青天大臣不禁忧心忡忡。如果这种情况持续下去，陈家应该不会与朝廷抗衡。于是和文彦博总理商量了一个“妙计”。他们多次建议宋仁宗，陈一门的孝道是感人的，应该传播到长江南北，作为教育民俗的榜样。由此演绎出人类历史上最大家族最大的悲壮迁徙，而陈、易门成为中国历史上唯一一个被皇帝敕令分隔的大家族。

冯至分为易门陈村

公元1062年，仁宗皇帝劝他与家人分离，派官员监视分析易门陈家。

分离那天，陈等人痛哭流涕。据说他们把一个大锅打碎成291块，决定去哪里。经过对破罐子破摔的分析，陈将其分为291个支系，分散在全国70多个县，主要分布在江西、安徽、湖南、湖北、浙江、江苏、河南、山东、四川、广东、广西等省。虽然陈家的所有分支机构遍布全国各地，但他们永远不会忘记自己的根。城门口挂着“易门陈”或“江州易门”的匾额，故有“天下陈人出易门”之说。

四.分支

陈的离散后裔，谨记家风，在各地不断成长发展。

此后，堂口及其分支机构发展众多，遍布全国。这里只介绍两个。迁入四川的陈尤为活跃，使陈成为当时四川最大的姓。早在分开之前，陈胜华一家就进入四川，来到了今天中国四大古城之一的阆中。陈胜华出身书生，后封秦国公为丞相。长子陈尧叟、三子陈尧咨是状元，次子陈尧佐也是书生出身。他父子都是进士，所以被称为“一四进士”、“一三宰相”。

良好的学风深深影响了当地文化，开启了教育的潮流。阆中素有状元之称，四川举人之乡。今天阆中、南部县的陈人，90%以上是他们的后裔。元末明初，湖北陈家后裔陈友谅自立为帝，以大汉之名，改大义。朱元璋和陈友谅苦战三年，终于在鄱阳湖大战中射杀陈友谅夺取天下。朱元璋心狠手辣，从来不放过战友，更不放过敌人。可怜陈家被绑，不但故居被毁，还贬为“乞丐户”、“廉价乐户”。陈一曼的许多后代被迫移民海外，在国外谋生。陈的这部分后裔，在海外也逐渐发展起来。现在华侨四姓中，“陈”是华侨最大的姓。还有一些陈的后代，为了“寻桃源，避秦”而住在山里。今天，贵州和云南的大多数陈人都是在这个时期移居到这里的。

V.启迪

经过900多年的历史变迁、繁衍和迁徙，现在的陈氏已经成为一个大家族，绝大多数姓陈的人都坚持自己是陈一门的后代。“一家孕育成千上万家，每家都是一个新的易门。”。

为什么陈一曼会生生不息？这与家庭作风和家庭教育密切相关。江州陈家制定了中国第一部完整的家法，包括《三十三家训》、《十六家规》、《十二家规》，构成了陈一门良好的家风，对家庭生活影响很大。晚清名臣曾国藩说，看一个家庭的兴衰有三个地方:一是儿孙睡觉的时候，如果睡到太阳三极，说明家庭已经懈怠；二、儿孙是否做家务，因为勤劳的习惯影响一个人的一生；第三，子子孙孙读不了圣贤经典，人不学不知义。

陈父母发迹的秘密也印证了曾巩的说法。陈家“家法”的核心是“大公无私”。陈的后人通晓经学，他们的宗旨是报国。在生活中，陈的孩子们勤劳、节俭、诚实、守法、贤惠。这是全家长盛不衰的秘诀，也是中国传统文化教育的核心。在功利主义教育盛行、分数被重视而道德教育被忽视的今天，陈一门的历史能否给我们以启示？