梁启超与孙中山：两位近代伟人的江湖恩怨 梁启超与孙中山：两位近代伟人的江湖恩怨

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1.老乡 孙中山与梁启超、康有为这三个大腕都是广东老乡。 孙中山祖籍香山县翠亨村，梁启超的老家在新会县茶坑村，离康有为的老家南海县银塘乡也不远。 地图显示，翠亨村与茶坑村的直线距离只有47.4公里，交通却十分不便。 即使现代化的今天，两村之间的公交车为了跨过西江，需要绕道珠海、金湾区、斗门区，足足行驶124公里。 这段曲折的路程显示了两位革命先驱不平坦的交往之路。 他们俩人的关系离不开康有为。 1894年初，孙中山托人捎信给康有为，希望与他结交。此时康有为已经在广州的万木草堂讲学三年，有一百多个热血青年当他的学生。 授课之余他开始编《大同书》，描绘一个无私产、无阶级、人人相亲、人人平等的人间乐园。 康有为并没有见到来信，他与梁启超去北京参加甲午会试去了。 这三个革命老乡擦肩而过。 2.分歧 没见到革命同志，孙中山干脆上书直隶总督、北洋大臣李鸿章，提出「 ”人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”的改革主张，但未被接受。 年底，他去了檀香山，组织兴中会，誓词是「 ”驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府，倘有二心，神明鉴察”。 1896年，梁启超到上海创办《时务报》，在给总经理汪康年的书信中提到孙中山： 「 ”孙某，非哥中人，度略通西学，愤嫉时变之流，其徒皆粤人之商于南洋、亚美及前之出洋学生，他省甚少。” 章太炎曾经问梁启超关于孙中山的看法，梁回答：孙氏主张革命，陈胜、吴广流也。 梁启超少年中举，学富五车，是国内有名的才子，有着士大夫的政治追求和优越感，自然不把「 ”农民起义”者放在眼里。 这个时期，康、梁是国内最有影响力、代表新的社会力量的领袖人物，他们寄希望于清政府能自上而下进行改革。 在他们眼里，推翻政府是不可接受的，孙中山只是愤世嫉俗之流。 康、梁希望通过开启民智，进而实现以「 ”宪政”为标志的政治革命。 孙中山则希望用炸弹与烈士的鲜血惊醒国人，完成民族革命，建立民国。 他们是跑在两条轨道上的车。 3.交情 1896年十月，孙中山在英国伦敦被清公使馆诱捕，后经英国友人营救脱险。 此后考察欧美日各国，研究多种流派的政治学说，产生了具有中国特色的民生主义理论，三民主义思想初步形成。 梁启超开始对孙中山刮目相看。 1898年戊戌变法失败后，康、梁逃到日本，有了与孙中山见面的机会。 孙中山在日本已经营两年，势力很大。于是康有为派梁启超主动前去结交他。 双方约定好了地点，一切看起来都很和谐。 谁知当孙中山到了现场时，梁启超等人却奉康有为之命摆出了光绪皇帝的衣带诏，要求孙中山等人下跪！ 孙中山当然拒绝。可执拗的梁启超却不依不饶，不肯放行。 陪同孙中山一起的陈少白大怒，抓住梁启超的衣服，对他狠狠地抽了一个耳光，并大声说道：「 ”我乃堂堂炎黄子孙，岂做奴才拜此小丑。尔辈甘为满洲奴者，可鄙！” 这次见面不欢而散。 第二年春天，康有为离开日本去加拿大组织保皇会。 没有了老师的约束，梁启超与孙中山的接触就不再避嫌。 因为志趣相投，他们你来我往，相处得很愉快。 梁的女儿梁令娴回忆：「 ”曾看到父亲来回踱于室中，孙先生则倚床而坐，各叙所见，状至融合。”特别是对孙中山的革命主张以及土地国有等问题，梁启超甚是赞同。 孙中山的兴中会向梁启超抛出了橄榄枝。有人建议：推孙总理为两党合并后的会长，梁启超为副会长。 梁启超联合同门十三人起草了《上南海先生书》： 「 ”国事败坏至此，非庶政公开，改造共和政体，不能挽救危局。今上贤明，举国共悉，将来革命成功之日，倘民心爱戴，亦可举为总统。吾师春秋已高，大可息影林泉，自娱晚景。启超等彼当继往开来，以报恩师。” 此信一出，在康门中惊天动地！ 各地保皇党成员一片哗然，纷纷指责他们为叛逆。 迫于压力，梁启超离开了日本。他与孙中山合作的萌芽被无情扼杀了。 4.积怨 1899年冬天，梁启超赴檀香山。在临行前孙中山书信一封，把梁启超推荐给自己的兄长孙眉和其他朋友。 有了孙眉等人的帮助，梁启超在檀香山受到当地侨商们的热烈欢迎。他组织成立保皇会，并宣言说：名为保皇，实为革命。 孙眉觉得梁启超的宗旨与弟弟的一致啊，都是革命，也给予了全力支持。 在檀香山期间，梁启超获得了空前的成功，不仅吸引了华侨加入保皇会，还先后获得了各项捐款10万元，捐助汉口起事。 孙眉也深深地喜欢上这个热情而多才的青年英俊，还把自己的孩子送到他们开办的学校读书。 孙中山得知自己的革命朋友们不仅入了保皇会，还捐献了大量钱财。仅庚子勤王一事，保皇会就筹集了捐款十万华银。其后，孙中山到檀香山筹款，只得二千！ 他差点气得吐血，：自己的革命根据地已被鸠占鹊巢。 他大骂梁启超名为保皇实为革命就是挂羊头卖狗肉，背信弃义，挖人墙角！ 本来俩人良好的关系就因檀香山而蒙上深深的阴影，这阴影竟然无法散去，一生一世。 美国檀香山兴中会旧址 其实孙中山大骂梁启超背信弃义，有点夸大其辞。 梁启超离开日本去美国发展，并不是为了挖孙中山的墙角，而有有多方面的原因。 他的《上南海先生书》受到很大压力，特别是康有为的严厉斥责； 保皇党回国发动武装勤王的唐才常、林圭等人亟需巨额经费； 日本政府拒绝康有为重返日本，引起了梁启超的强烈不满； 旧金山的华侨对他发出盛情邀请。 基于以上原因，梁启超打算去北美大陆宣传保皇思想，路过檀香山，并非久驻。 檀香山的保皇会活动一直非常活跃。当地的爱国华侨和部分兴中会会员，对主张暴力保皇和建设「 ”一个现代国家”的兴趣要比主张暴力反满的兴趣更大！ 梁启超因戊戌变法名声显赫，清廷的通缉也令人们对他生出敬慕和同情，才有他檀香山揭竿而起、一呼百应的局面。 这一切并非缘于孙中山的介绍信。 5.势不两立 虽然梁启超在檀香山组织了保皇会，可他对与孙中山兴中会的合作还抱有非常大的希望。 在孙中山大骂之时，梁启超要求孙中山给他一些时间，他认为可以说服康有为实现两党合作。 不久，一个意外事件的发生，让他们彻底决裂。 孙中山的日本朋友宫崎寅藏曾多次往返于康梁与孙之间，极力劝说两派联合反清。 1900年6月，他毛遂自荐前往新加坡会见康有为，希望调和双方之间的矛盾。 当时有传言清廷派刺客从日本到新加坡刺杀康有为，所以康有为不愿相见。 宫崎寅藏很气愤，写信痛斥康有为失去了豪杰气魄、宁信谣言而不念旧谊。 康有为接信后诬宫崎寅藏为刺客，导致宫崎等人在旅馆被新加坡警方拘捕。 孙中山得知后从越南赶来营救，宫崎寅藏在一周后获释，立即被驱逐出境。 宫崎事件的发生使革命党与保皇党之间缓和的余地彻底消失，从此双方水火不容、势不两立。 1903年冬，孙中山回到檀香山，公开宣布与梁启超绝交。 6.缘尽 1911年中华民国成立后，梁启超结束了他14年的流亡生活，由海外归来。 此时国内局势已发生很大变化，保皇思想日渐式微，革命理念深入人心。 他再次向孙中山等革命派伸出橄榄枝，希望得到谅解和信任。 孙中山对此做出了积极的回应，国民党本部做出决定，不再攻击梁启超。 1925年，孙中山在北京病重，入住铁狮子胡同。 他去世前发生了怪异之征：住房屋脊上每天都有乌鸦飞集，千百成群，啼声彻耳。自3月9日起，群鸦飞集更多，日达数万只，密布天空。 3月11日，梁启超赶来探望这个行将就木的老乡。 他觉得人之将死，此前的一切恩怨都将化为乌有！ 意外发生了！ 梁启超刚进行馆，便有数千只乌鸦猛扑过来，争相啄其颈项。 梁启超遭此突然袭击，吓得不知所措，举手狂挥，其状极其狼狈。 这难道是偶然，还是冥冥之中有天命？ 3月12日上午，孙中山去世。 3月13日，梁启超在《晨报》发表《孙文的价值》。他坦诚地说出了俩人之间的芥蒂： 我对孙君最不满的一件事，是：为目的不择手段。孟子说：行一不义，杀一不辜，而得天下，不为也……在现在这种社会里，不合用手段的人，便悖于「 ”适者生存”的原则，孙君不得已而出此，我们也有相当的原谅。但我以为孙君所以成功在此，其所以失败亦未必不在此。 梁启超与孙中山结怨，使绝大多数国民党人与他结怨。 国民党的革命势力越来越强大，一度使他坐卧不安。 1927年，国民党北伐取得节节胜利，梁启超给国外大女儿的信中说道：如果国民党不相容，他就出国避难。 1929年1月，梁启超病逝于北京协和医院，终年56岁。北平、上海两地同时举行公祭活动。 但是，国民政府态度冷淡。两场追悼会中，有名望的政府大员无一出席。只有「 ”南京指导部某君”参加了上海公祭，但还特别声明他与梁「 ”绝无交谊”。 梁启超门生、史学家张荫麟记载：曾有人建议政府对梁启超加以褒扬，但「 ”格于吾粤某巨公而止”。这位「 ”巨公”，正是孙中山的忠实战友、老乡、国民党党魁胡汉民。 直到梁启超去世十三年后的1942年，国民政府才在各方的要求与抗战压力下下达了褒扬梁启超的命令。 梁启超的弟子吴其昌读罢命令，「 ”泫然流涕”。