耒耜怎么读 耒耜是什么时期的工具
一生浩然莱拉是中国古代神农发明的农业工具，用于农业生产中翻地播种。后来，随着农业生产的发展，人们把莱拉开发成了犁。"如果工人们想把工作做好，他们必须先磨快他们的工具."雷蕾的发明证明了中国古代对农业生产工具的高度重视，也反映了当时农学水平的提高。雷蕾是雷蕾的手柄，雷洛是雷蕾下端的涨土部分。雷是一根短而锋利的棍子。使用时，将尖端插入土壤中，然后用脚踩在横梁上，使棍子深入，然后将其转出。
形状
雷是一根短而锋利的棍子。使用时，将尖端插入土壤中，然后用脚踩在横梁上，使棍子深入，然后将其转出。改进后的型号有两个尖点或一个省力的曲柄。
与雷相似，但尖尖变成平头，类似铁锹和铲子。它的材料从早期的木材发展到石头、骨头或陶器。
雷蕾的发明提高了农业效率。莱拉也是后来犁的前身，所以有人还叫它雷或莱拉。
发明
最初的刀耕火种只能大面积种植，稀疏收获。而且，多次种植的土地越来越贫瘠，收成越来越少。这个时候部落只有整体或部分搬迁，为了获得更多的粮食，去新的地方克服困难，烧荒地，种地，播种。频繁的迁徙，繁重的劳动，把祖先都累垮了。为了让部落休养生息，安居乐业，炎帝决心改进耕作、播种和种植方法。
据《易经·系辞》记载，神农的“益木为上，揉木为下，利耒为上，以教天下”。《礼记·含文家》说神农“开雷蕾教人耕”，都讲到炎帝神农的耕播工具——雷蕾。
传说炎帝带着大家围猪，来到一片林地。林地里，凶猛的野猪正在拱土，它的长嘴伸到土里，一只一只地把土举起来。一路走来，留下一片翻松的泥土。
野猪拱土给炎帝留下了深刻的印象。你能按照这个方法制作一个工具来翻松土地吗？经过反复琢磨，炎帝在用于针灸穴位的尖木棒下部横向绑了一小段木头，先将尖木棒插入地下。然后，用脚踩在横杆上加力，让木尖插入土中，再把木柄放到侧板上，再用尖木将土块撬起。通过这种持续的操作，将会犁出一片疏松的土地。
这种改良不仅加深了土地，提高了土壤肥力，还将种植由穴播改为条播，大大提高了粮食产量。这种带有横杆的工具在史书中被称为“雷”。炎帝在挖土的过程中，发现曲耒柄比直耒柄更省力，于是用火将“耒”木柄烤成省力的曲度，变成了曲柄，大大降低了劳动强度。为了翻更多的地，把木头的一个尖头“雷”改成了两个，变成了“双齿雷”。
经过不断改进，翻在软土上的木耒尖被制成扁平状，成为板状刀刃，称为“木凿”。“木凿”的刃口在前，破土阻力大大降低，可以不断向前推进。木板刀片不耐磨，容易损坏。人们逐渐把它变成石头、骨头或陶器，有的做成耐磨的板刃壳，损坏后可以更换。这是犁的原型。为了适应不同的农耕活动，先民们把莱拉的主要部件做成可拆卸的零件，在使用时根据需要进行组合。
意义
有了雷蕾，就有了真正意义上的“种田”和耕播农业。颜地部落开始大面积种植小米，并驯化了一些野生植物作为农作物，如小米、水稻、水稻、大麻等。后人把这些作物称为“五谷”或“百谷”，留下了许多“神农创五谷”的美丽传说。事实上，生产工具的发明和改进，野生动植物的驯化，都是人类在长期的生产实践中逐渐实现的。后人把这些成就归功于炎帝，表现了人们对他的尊敬和对祖先的怀念。
随着农耕和播种农业的出现，原来的知识和技术有天文、历法、气象、水利、土壤、肥料、种子等。《白虎通》记载神农“因天之时而有分地之利”，“阳泉论”说:“神农始治农事，养健康，审冷暖，以为早晚，故立历”。在部落迁徙扩张的过程中，耕播工具和技术迅速传播到黄河、长江的广大流域，逐渐形成了北方以种旱粮、南方以种水稻为主的农耕习俗，这就是淳朴的雷磊，在广袤的荒原上挖掘出农耕文化的潺潺春流。因此，颜地部落成为颜地时代先进生产力的代表；“开创”的神农氏炎帝是中国农耕文化的始祖。
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