除了天地会，朝鲜也曾准备反清复明，还联日伐清
老金谈历史崇祯十七年，闯王李自成攻入北京,明思宗朱由检在后宫煤山自缢身亡，明朝二百七十七年的国运到此结束。随之，清军入关，定鼎中原。此后，忠臣义士先后拥立福王朱由崧、唐王朱聿键、鲁王朱以海、桂王朱由榔为帝，继续抗清复明。至公元1683年，当年的汉奸、如今的英雄施琅率满清水师攻入台湾为止，明祚延长了三十九年。史家把这三十九年称为南明。
这一时期的邻国朝鲜也加入了反清复辟的行列。朝鲜李朝孝顺忠君李琮，以复辟大明为己任。
早年，李云和他的兄弟李成被长期侵略朝鲜的皇太极掳到盛京。1644年11月9日，入关后的清朝摄政王多贡，在北京故宫武英殿召见赵献王李成、林峰王李云为人质，说:“在得到北京之前，两国毫无疑问没有阻拦。现在大事已定，彼此真心诚意的互相关注。而且，王子在东方国家储君，所以他不能在这里住很长时间。他应该永远回到自己的国家。林峰大军代替对方留在临平大军……”与此同时，清廷也宣布将减少朝鲜的旧贡钱。
1645年3月，长期居住在满族做人质的赵显世子回到首尔。随行的清廷使节命令朝鲜仁祖李宗出城迎接“天使”的到来，效忠明朝的两个班朝臣和学者愤愤不平。5月21日，昭贤王子在鱼饵饼中被宫人下毒，在常德宫猝死。尽管任祖李宗对此心知肚明，但由于被朝廷当面质问并从清朝回国的赵显世子的不满，他并没有深入研究此事，只是向清廷报告“世子病逝”。6月7日，林峰大军李云被多尔衮释放后返回首尔。
赵献王在清廷待了近十年，目睹了明朝灭亡、清朝兴盛的过程，积累了与清廷相处的经验。多尔衮对他的死“深感震惊和哀悼”。尽管他对自己的突然死亡心存疑虑，但他不得不在所有朝鲜特使的“这真的是一种疾病”的言辞下接受这一现实。公元1645年11月14日，清廷授予李坤朝鲜王子称号。
朝鲜李王朝视清廷为狗羊，私称清帝为“”，清使为“鲁使”。除了恭喜清廷的公文，所有的内部公文，包括墓葬、祠堂、孔庙，都还在使用崇祯年号。《朝鲜仁祖庄穆王记》在明朝亡前使用崇祯的封号，明朝亡后使用甘孜的封号和王的年号。在仁祖以后的朝鲜国王的记录中，只有支的编年史和国王的统治被记录。至于私书，直到清朝末年，仍有书写和使用崇祯年数的人，还有“崇祯265”年。关于历代封建统治者和儒家最重视的“正说”问题，当年的朝鲜政府和人民是这样处理的。
当时的朝鲜君臣认为:“我为大明服务了三百年，情义溢于言表。而宗申皇帝在重建中的恩情，自开馆以来从未听说过抬书的人。玄祖所谓仁义是君臣，恩举父子是真挚沉痛的话语。”是李朝的孝子，一向以复明为己任，主张北伐。他对大臣们说:“大臣们都想不给士兵们任何待遇，但他们不听人民的话。他们有时间和人员。我不知道什么时候会有好机会。所以，如果你想养10万精英战士，像爱孩子一样爱他们，那他们都是死战士。然后在尴尬和惊喜的时候，就到了关外，那中原义士就没有应答者了！”担心的部长:“万一崩溃了，怎么办？”但是，他毫不犹豫地说，“如果我们以大志养大事，能保证他们的安全吗？如果荣誉感很明显，那我们为什么要为自己的垮台感到羞耻？我们拥有的光越多，世界上的光就越多。而上帝的意志是存在的，似乎没有崩溃的危险。"
对于北伐，孝宗首先采取了扩军备战的措施。首尔皇家营部队人数从7000人增加到21000人，并增加了炮兵攻击部队。帝国军从600人增加到1000人，全部重组为骑兵。还计划增加守卫首尔的训练督导员1万人，皇家营堂部队2万人；但由于资金困难，计划未能实现。
深信“胡人百年无运”的儒家格言，陈视地震、彗星等自然灾害为清朝灭亡的标志，对南明政权、台湾乃至准格尔部等反清势力寄予厚望，准备派使臣渡海联络，谋划攻打清廷。当得知台湾的郑派使者要求日本联合出去伐清复明时，朝鲜的李朝甚至建议:“假借去朝鲜，派出援军”。
李浩的儿子贤李宗树和他的孙子苏李宗朝也非常积极地在日本切割清朝。公元1650年，李维上告清廷:“日本最近用秘籍来示事，形势可怕。请造一座城来训练作为防御计划。”试图以保卫日本为由进行扩张和备战。清廷意识到与朝鲜、日本和南明结成军事联盟的危险，派使者前往朝鲜核实情况。结果发现朝鲜和日本一直是和好的，纪念馆的表现是不真实的。顺治在一封信中斥责朝鲜国王，并把它作为大臣使用。这就是韩国历史上著名的“六大使责任”事件。
令人遗憾的是，满清的民族运动在开始时呈上升趋势，因此朝鲜李王朝的“反清复明”计划没有实现。
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