李氏朝鲜政权是谁建立的？真的跟唐朝皇室有关系吗？
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李韩是元末明初王的朝鲜权臣在朝鲜半岛建立的政权，也是朝鲜历史上最后一个统一的封建政权。明洪武二十五年，在废除王朝鲜独立后，采取了“大事化”的策略，臣服于明朝，并把几个国号呈给朱元璋定夺。最后，朱元璋做了最后的决定，高丽成为李成桂建立的新政权的名字，史称“李韩”。李氏韩国姓氏的来源是李氏韩国宗室的姓氏，在韩国和朝鲜都有明确记载。泉州李氏祖系新罗朝人，有文字为证。更早的祖先无法确切考证。据一些历史学家认为，泉州李的早期祖先可能是黄川阳山村始祖李哲平的后代。
新罗王朝和唐朝几乎属于同一时期。新罗北部的高句丽对唐太宗李世民和唐高宗李治不满，后来百济和高句丽被新罗灭了。也就是说，至少从唐代开始，泉州的李就不属于唐朝宗室，他是新罗的“土生土长”。唐代李氏的来源也要搞清楚，史称“陇西李氏”。陇西李自秦汉以来一直是陇西名门。秦国名将李信，汉朝“飞天将军”李光，都是陇西李人。它的祖先是秦国司徒谭力的长子，陇西郡守李冲。魏晋时期，陇西李趁乱，西凉王李耀建立了陇西李史上第一个政权——西凉政权。
南北朝时，陇西的李成为北朝最富有的家族之一，与赵县的李、清河的崔氏、博岭的崔氏、繁阳的陆、荥阳的郑、太原的王并称为中原五大贵族。北周时，陇西李氏曾随波逐流，赐姓“小野氏”。不知道有没有人注意到，南北朝的时候，李家不仅有陇西的李家，还有昭君的李家。换句话说，就算他姓李，也没见过的是陇西的李。这还不包括李氏，李氏并不是一个富裕的家庭，也不包括唐朝有国号的大臣，如李记。所以李姓和陇西的李姓不一样，更何况离朝鲜半岛很远的泉州的李姓。泉州的李和陇西的李是否有联系？根据陇西李的家谱、族谱和一些史料，所谓“陇西李十三家”没有一家迁移到朝鲜半岛。
朝鲜和朝鲜的史料也没有指向泉州李氏来自中国的记载。所以更有可能是两人互不相干，是两个独立发展的黎族人。但是，人们常说一句话——“五百年前，是一家人”。同姓的人见面经常说这种话，好像同姓就是同一个祖先。其实不然，中国人的姓氏，除了夏、商、周等古代姓氏，如司、子、吉、江等，其实都是以战国秦汉以后的祖先姓氏为基础的。这个东西其实挺“随机”的。可以以封地为姓，以官职为姓，甚至可以是比干之子。因为投靠长林山，成了林，后代干脆姓林...由于中国幅员辽阔，古代交通十分不便，不同地区的人同姓的可能性极小。这些人的后人以姓氏为姓，所以不同的家庭有相同的姓氏。
这主要是因为贵族之后，普通人根本没有姓氏。再后来，只要取一个，姓氏就多了。所以500年前不一定是一个家族，很有可能同姓的人根本不是同一个祖先。泉州的李、陇西的李，大概就是上面提到的这种情况。帝辛的兄弟商纣王姬子建立箕子朝鲜后，将商姓和周姓带到朝鲜半岛。泉州的李氏很有可能就是在这样的背景下诞生的。也许是因为封地、官位等原因，李成为朝鲜的一个姓氏并流传下来。这个李与中国的李无关，它是朝鲜半岛的“土著”姓氏。当然，自箕子朝鲜以来，朝鲜半岛一直与中国保持着不断的联系，人员往来也相当频繁。很难说中国会不会有一些李龙熙姓的后裔移民到朝鲜定居。
然后就是唐朝给的姓。他可以把自己的姓给自己，但是不能把自己的姓给自己的外族诸侯吗？还有可能。所以不能完全排除泉州李家与陇西李家的联系，但这种所谓的联系只是偶然因素，甚至不是孤立的凭证。历史讲究孤证不立，连孤证都不是，自然不立。综上所述，李在朝鲜的国号李和唐朝的李都是李的，但泉州的李和陇西的李不是一个概念，甚至“五百年前是一家”。大概是中国和朝鲜半岛独立发展起来的两个同字异姓吧。至少到目前为止，还没有史料或考古实物可以证明泉州李家起源于陇西李家或中国其他李家。当然，偶然因素可能存在，但按照孤儿证不成立的原则，它甚至不是孤儿证，显然不能作为正当理由。
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