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黑水城遗址再哪里?黑水城佛塔中的女尸是怎么死的?

导语:黑水城遗址在哪里?黑水城宝塔里的女尸是怎么死的?感兴趣的读者可以和边肖一起看看。说起黑水城,一个非常神秘的地方,黑水城的遗址位于内蒙古自治区额济纳旗大来户部镇东南约35公里的那林河东岸的沙漠中。已经被当地征服,发展成旅游胜地。去的时候在东西,没

黑水城遗址在哪里?黑水城宝塔里的女尸是怎么死的?感兴趣的读者可以和边肖一起看看。

说起黑水城,一个非常神秘的地方,黑水城的遗址位于内蒙古自治区额济纳旗大来户部镇东南约35公里的那林河东岸的沙漠中。已经被当地征服,发展成旅游胜地。去的时候在东西,没有游客。进去之前和当地管理员交涉了很久,没有看到黑水城的影子。后来才知道黑水城遗址距离景区大门还有1公里,中间还被陌生森林挡住了,门口看不见。

背景:黑水城建于西夏时期,当时西夏王朝设立“黑水镇燕军司”镇守军队,是西夏重要的农业基地和边防要塞,也是元代河西走廊通往灵北行省的主要道路。西夏被成吉思汗及其后代所灭后,公元1286年元世祖忽必烈对该城进行了扩张,并设立了“伊吉乃鲁总经理办公室”,就是我们现在所看到的。黑水城现存的城墙依然完整保存,呈长方形,平均高度超过10米。

东西长470米,南北宽384米,总面积18.05万平方米。700多年过去了,黑水城依然辉煌。它的东西两侧都有大门,还增加了一座巴比肯城。整个城市占地面积超过18万平方米。城市分东西两部分,西城是军政机关、寺庙等宗教活动场所;东城是民军的居住区和仓库。这座城市有一条贯穿东西的主干道。城东南有方堡,堡东有高瓦台,台东有两排屋,外有城墙。在城墙的西北角,有一座高约13米的锅盖塔。城市荒凉,流沙下散落着破败的官邸、寺庙和房屋的墙壁,到处散落着各种瓷器和碎片。黑釉雕花、白釉棕彩、钧瓷、南方龙泉瓷等。城中的官署、府宅、仓颉、佛寺、民居、街边遗迹,至今依稀可辨。

在城门口有一块牌子,上面写着“禁止捡瓷砖”。我觉得这张卡不是很有底气,但似乎在提醒游客,城市里的瓷砖值得捡。大城市里没有人值班或巡逻。不知道地上残留的瓷片是怎么捡不起来的。也许是为了吸引游客,故意从外面扔,故意捡。如果真的是贵重的瓷片,工作人员早就没收拾过空了,你还能发财?

黑水城是“古丝绸之路”以北保存最完好的古城遗址。城西南角有一座伊斯兰拱北,保存相当完好。我猜这个拱北一定是梦园建的。一是西夏全国信佛,伊斯兰教处于弱势地位。在城市边缘不可能建造出如此醒目的高标准拱北。就算有,蒙古军队也不会让它存在。西夏陵的结束就是一个例子;其次,蒙古军队和老百姓中有很多伊斯兰教信仰,所以这个拱北一定是蒙元占领黑水城的产物。再深入一点,普及一些历史知识。西征胜利后,蒙古铁骑东进南进,于至元十六年消灭了南宋。在对抗南宋的战斗中,蒙古贵族不断从中亚调兵遣将。在这些军队中,有大量的阿拉伯人和波斯等中亚人信仰伊斯兰教。当时,这些人被统称为“惠惠人”,被归类为“色目人”。在袁故土,从忽必烈到,佛教一直受到推崇。在一些汗国,伊斯兰化逐渐发生。阿难是忽必烈的孙子。他的主人年轻时是穆斯林。阿难年老时皈依伊斯兰教。他能默念古兰经,能写出优美的阿拉伯文字。在阿难的推动和鼓励下,他指挥的15万军队大部分皈依了伊斯兰教。在察合台汗国,察合台的曾孙巴拉在执政期间也皈依了伊斯兰教。于是,统一后的蒙古人在宗教的干预下,最终分裂出哈萨克族、乌兹别克族、图瓦族、东乡族、保安族、撒拉族、裕固族等独立的民族,这些都被很多人遗忘了。他们的祖先都是蒙古人。

在古城遗址的西北角,坐落着一座12米高的藏式壶盖宝塔,古朴、和谐、庄严,是黑水城的标志性建筑。城外有几座残缺不全的喇嘛庙,像守城的卫兵一样肃然起敬。

这里出土了大量文物,其中的“泛汉掌中明珠”、彩绘双头佛、西夏的元代纸币,在世界上是无与伦比的。大量的文献和档案出土形成了一门新的学科——黑城文献学。2001年,黑水市被列为第五批国家重点文物保护单位,并被列为居延遗址保护区。

讲解古迹很无聊。给大家讲一个发生在黑水城的真实故事。

公元1167年,西夏在仁宗李仁孝的统治下进入鼎盛时期,而出生于汉族的罗皇后则因前任皇后去世而进入后宫。她精通中国文化,帮助丈夫将西夏文化发展到顶峰。同时,她也是一个虔诚的佛教徒。从进入后宫的那一刻起,她就成了西夏佛教的重要推动者。但历史也记录了这个女人的另一个鲜为人知的形象。

公元1206年,西夏发生了一场不寻常的宫廷政变。仁宗李仁孝死后,罗皇后之子夏焕宗继位为淳立。然而,他在几年后被他的堂兄厉安全推翻,在三个月的监禁后突然死亡。不可思议的是,政变背后除了,还有夏恒宗的母亲罗皇后。太后为什么要和侄子联手废掉自己的儿子?史料中没有记载。然而,学者们在罗太后翻译的佛经中发现了一个奇怪的现象。许多标有罗皇后和罗皇后铭文的佛经都是大唐武则天整理印行的,其中《华严经》是非常重要的一部。《华严经》中有很多类似女人转男人的传说。这些传说一度为武则天称帝制造舆论。罗太后重刻华严经是否暗示她也想效仿武则天,拥有更大的政治权利?

800多年来,人们对罗皇后推翻儿子,让侄子继位的目的一无所知。也许我们可以用想象来还原故事的一种可能性。因为她的儿子拒绝做她母亲的傀儡,罗皇后联合她的侄子发动政变,废除了她的儿子。然而,罗皇后显然低估了厉安全的野心。据有限史料记载,登基后,罗皇后从历史上消失。她去哪儿了?

公元1908年,俄罗斯探险家科兹洛夫来到黑水城。他偷了12米高的宝塔。当他打开宝塔门时,他突然被堆积如山的古代文献和佛像惊呆了。更让他吃惊的是,文件和佛像中间竟然坐着一具人类的骨骼?

骷髅被送到了俄罗斯。经研究,确定该女子年约60岁,属藏蒙人种。有汉学家推测,宝塔中的女子是西夏王太后罗。在人们等待进一步结果的时候,第二次世界大战爆发了,骨架在战争中消失了,于是关于骨架身份的猜想就成了一个永远无法解开的谜。

女性骨骼上没有伤口或痕迹,显然不是在这里被杀死或杀死的。女尸看起来自然安详,显然不是被逼死在这里的。所以只有一种可能,就是60岁的老太太自告奋勇在佛塔里陪读佛经。所以尊佛,罗太后是符合的。宝塔不是普通的墓地,不是普通人想进就进,想葬就葬的地方。尊重身份是必须的,罗太后也是符合的,所以推断宝塔里的女尸对罗太后来说再合适不过了。

根据女骷髅是罗太后的想法,我们可以推断夺权后,罗太后非但没有得到她所期待的权力,反而被彻底驱逐出权力圈,从京城流放到了偏僻的黑水城。心灰意冷的罗太后只能一个人在佛灯下度过余生。在她生命的最后几天,罗皇后把自己更多的时间奉献给了佛陀,把最后一次奉献给了佛陀。这是她最好最向往的归宿。残酷肮脏的政治不属于女人,尤其是自以为侄子比儿子可靠可靠的傻老太太。武则天皇帝贬谪他的儿子,试图让他的侄子接管,但这也给吴佳带来了灾难。罗老娘们为什么不接受历史的教训?

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