为什么说江南园林是中国古典园林的代表 为什么说江南园林是中国古典园林的代表
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江南园林所拥有的古典艺术和传统历史文化是任何建筑形式都无法替代的。作为一个完整的设计体系，它采用了许多造园手法，如平面布局、间的组织空、意境的创造等。
主要特点包括构思和布局；空之间的延伸、渗透和分离；空之间的蕴涵；空之间的虚与实。
一、构思和布局
在古典园林中，人们通过园林来表达自己的情感和意义。
根据时间与空之间的具体特征，将真实场景转化为一种概念艺术形式。
在这个阶段，道家思想产生了潜移默化的影响。钱清雍曾指出:“如果把一座花园作诗，会使曲折合法，前后呼应？?"强调中国古典园林更注重对诗歌意境美的追求。他们除了采用“得多得近山”的手法外，还经常借用牌匾协会的铭文来解决问题，有助于启发人们的联想，增强感染力。
比如网狮花园的候月亭。
它的横匾上写着“月来风来”，而对联则取唐代著名作家韩愈的诗句“秋来暮年，月来风满楼”。在这里，你可以欣赏秋天的月亮，品尝牌匾对联，你真的可以感受到一种丰富的诗意。
另外，佛教徒认为人有五眼、五耳、五鼻、五舌、五身，所以要运用一切能影响人感官的因素，才能得到江南园林的意境美。
在中国古代，封建宗族法律制度的长期禁锢使整个民族逐渐形成了以内向为主要特征的民族性格，渗透到人们生活的各个方面，其中最明显的方面是建筑的布局形式，江南的私家园林也不例外，如半圆形、长园和河源园，其特点是沿园的外围布置建筑、游廊和亭台，所有建筑都是向外和向内的，以及
反对大师，这里需要强调的是引水。更大更集中的庭院空通常以水面为中心，向心、凝聚力强。
二、/之间的顺序[/k0/]
空之间的序列组织是一个涉及到园林整体结构和布局的全球性问题。
有人把古典园林比作山水画的长卷，意味着它具有多空多视点、连续变化的特点。
比如苏州柳园公园空的构成极其复杂，整体上似乎很难找到清晰的观赏路线和空的对应顺序。
但是我们还是可以把它分成几个相关的“子序列”，入口部分和序列形式相当相似；中心部分基本上是圆形序列的形式；在东部，具有串联和中心辐射的特点。
所以江南园林实际上采用空之间的综合序列形式。
为了由小见大，空之间的顺序并不平坦。
从城市的街道首先进入的是园林建筑，往往经过几个波折才进入到园林的主体空。
这是空的节奏，这里的建筑是从城市环境到自然环境的过渡空，为豁然开朗奠定基础。
三.空之间的延伸、渗透和层次
空之间的延伸对于在有限的园林中获得更丰富的层次感起着重要的作用空。空之间的延伸是指在空之间的序列设计中突破场地的物质边界，有效地丰富了场地与周围环境的关系，即
江南园林主要处理空之间的分离与联系关系。古典私家园林的内部空通常根据功能关系分为区域和庭院，包括几个层次和主要景观。
主要元素有岩石、水、植物、声音、光线甚至气味。
空之间的延伸和贯通，使得用于空之间分隔的院墙、影壁和廊桥与花园的其他部分融为一体。
通常会使用大量的全透明空门窗，使分隔开的空相互沟通、渗透。
四.空之间的蕴涵
因为文化传统和审美情趣的差异。
中国人倾向于使用微妙和微妙的方法来使他们的艺术作品被引用而不是暴露。江南园林的造园艺术，往往采用在偏僻幽深的地方，或者藏在岩石与树梢之间，揭示或隐藏一些奇妙景观的方法，避免开门见山，一览无余。
V.空之间的比较
沈复曾谈园林建设的艺术规律；“小中见大，小中见大，有虚中有实，有虚中有实，或隐或显，或浅或深？?"它们在哲学上是对立统一的，相互之间有因果关系，而在园林艺术上则是对立统一的。
通过一系列对比手法，江南园林在空上有所改变，用有限的面积创造出无限空。
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