关于海巴夏的轶事典故有哪些？她的家庭成员还有谁
清风雅韵在4世纪和5世纪，亚历山大拥有60万人口和15英里长的方圆。城市富裕，人民勤劳，工作好，待遇好。他们从事制作纸莎草，编织亚麻布和吹制玻璃器皿。但亚历山大是罗马时代最难治理的城市。我们来看看它的背景:马其顿的托勒密一世统治埃及的时候，他带来了希腊的神塞拉比斯，在亚历山大为他建造了最宏伟的神庙。埃及人被要求崇拜这种奇异的神。托勒密王朝统治埃及近300年，然后埃及人又被罗马人统治了400年。税负很重，心理上排斥这些外来的希腊罗马文化。此外，各种民族混在一起，两个宗教就不一样了:异教，基督教，犹太教。所以他们经常会有纠纷、冲突、暴乱、斗殴等事件发生。
当时基督教还处于萌芽阶段，它想摧毁旧秩序——希腊罗马文化——建立一个新的基督教世界。公元393年，亚历山大的主教提阿非罗以狄奥多西一世的名义彻底摧毁了塞拉比斯神庙及其附属图书馆。狄奥多西一世于412年3月去世。十二天后，他的侄子西里尔继任亚历山大的主教。他在思想上比叔叔更东方，对希腊罗马文化更有抵抗力。这就是希帕提娅的背景。
关于希帕提娅的主要史料是当代基督教历史学家苏格拉底经院哲学家和达马修斯所著的《教会史》？公元100年)，希腊词典编纂者苏达斯在11世纪末出版的《词典》，以及希帕提娅的著名弟子塞尼斯保存的《昔兰尼的信》。
希帕提娅的父亲是一所大学的学者，他在那里教数学和天文学。因此，希帕提娅一定是在波学院附近的环境中长大，并在那里接受教育的。她是席恩的掌上明珠。席恩耗尽了她在教育上的全部心血，因为他的主要作品是在20世纪六七十年代，他一直活到了90年代，也就是说，在希帕提娅逐渐成长的过程中，席恩的作品不再引人注目。据说席恩打算把女儿塑造成一个“完美的人”，但实际上她是这样做的。她有着非常漂亮的外表，高挑的身材，优美的语调，以及很好的口才。她学识渊博，聪明，谦虚，品德良好。遇到她的人没有一个不赞美她的美貌和教育。她可能在雅典学习过，然后在博学的学校教数学、天文学和新柏拉图哲学。她当时的人和后人一致称赞她的口才和出色的教学。在数学和天文学方面，她讲授和评论了当时最高的知识。如阿波罗尼奥斯的《圆锥曲线论》、丢番图的《算术》、托勒密的杰作《天文学百科全书》、欧几里得的《几何元素》等。她的文字应该是对这些名著的简要说明，让学生容易接受，并补充她的个人见解。
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