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艰难的文化复苏 艰难的文化复苏

导语:艰难的文化恢复边肖为大家收集并出版了以下书面材料。让我们快速看看他们!众所周知,在我们的传统文化中,一个核心内容就是人文主义。无论历代政府能做到多少,能达到什么程度,在文化上始终是一个非常明确的既定目标,也是中国文化人追求的终极目标之一。当然也是儒家文化大力宣传的文明基因。在这种情况下,复兴文化,首先要解决的问题是重塑我们的人文精神和人文关怀。没有这个主题,所有所谓的国学复兴都是无根之木,无源之水

艰难的文化恢复边肖为大家收集并出版了以下书面材料。让我们快速看看他们!

众所周知,在我们的传统文化中,一个核心内容就是人文主义。无论历代政府能做到多少,能达到什么程度,在文化上始终是一个非常明确的既定目标,也是中国文化人追求的终极目标之一。当然也是儒家文化大力宣传的文明基因。在这种情况下,复兴文化,首先要解决的问题是重塑我们的人文精神和人文关怀。没有这个主题,所有所谓的国学复兴都是无根之木,无源之水。

为什么俗称“以人为本”的人文主义如此重要?其实很容易理解,世界上的一切,或大或小,或高贵或卑微,或明或暗,都是人做的。一件事的成功取决于做这件事的人的素质。一位伟人曾经说过,重大政策一旦确定,起决定作用的是干部的素质和能力。他老人家的说法很到位,说明传统文化已经在他老人家心中扎根,他从传统文化的沃土中吸取了最大的养分,终身受益。相反,他们反传统文化,视其为封建残余,必须迅速破除,于是鼓励愚昧无知的青少年不遗余力地破除所谓的“四旧”,于是我们的传统文化在空之前遭受了一场浩劫,这是中国文化有史以来最严重的破坏,首当其冲的人文主义首先被践踏在脚底下。

回顾过去和现在,我们不禁感慨。因此,复兴文化的第一步是修复我们的人文精神,这就像打开传统文化第一扇门的钥匙。基于此,朱先生指出,重塑我们的人文精神,首先要捍卫站得高的人的尊严。这句话可以说是极其公平的!

当然,客观来说,虽然中国传统文化一再标榜人文主义,但在现实中,没有哪个朝代的统治者愿意真正实现人文主义。从儒家思想的发展中,我们可以得到一个明确的例子。孔子的理论在春秋时期没有市场,时机和环境都不对。老夫子一生周游列国,游历各国,努力说服每一位君主,但都是碰壁,都是徒劳无功。处处受冷落的孔子,在蔡晨等地遭到其他人的排斥。他受到嘲笑和冷落。他又饿又冷,像北风中嚎叫的鸟。他的老人嘲笑自己是一只迷路的狗。可见最早的儒家思想在当时并不被重视,更谈不上上升到国家意志。

孔子的“仁”和“礼”当然是最理想的社会标本,但在现实中很难落地。孟子时期,他提出了“民重君轻国”的新儒家理论,是中国历史上第一个明确提出人本主义的大圣人。然而,这个口号更不受统治者的喜欢。孟子虽然振振有词,说话能力很高,但长篇大论,滔滔不绝,不惜强词夺理,确实触动了很多君王的心。但是,这些王公绝对不可能贯彻孟子的思想,毕竟孟子实际上也是一个失败者,儒家思想也没能在他的手中兴盛起来。后来我们都知道,在西汉,武帝的时代,大学者董仲舒改造了儒学,提出了天人感应论,迎合了汉武帝的需要,从此确立了儒学的主导地位。尽管如此,历代的统治者仍然没有完全满意,一切阻碍他们行使统一统治的东西都必须消除,哪怕只是让他们感到不方便,甚至是稍有不适。所以后来的儒家圣贤不断改造儒家,不管篡改阉割。经过朱、等人的大力改革,儒学实际上抛弃了人本主义的旗帜,成为封建王朝最有效的统治武器。其结果当然是人所共知的失落和奴性,而新儒家高喊的“存真灭人欲”的口号真的很可怕。从此忠诚的奴才遍布中国大地,却很少见到抬头挺胸的“人”!

如果说文化的复兴,不是传统文化扼杀人性,制造奴性,而是要回归儒家文化的本源及其出发点,即孔孟所倡导的人文主义。只有确立了人的概念,之后才能谈各种事情。

目前,我们面临着各种文化危机,其中最重要的是对传统文化的极度饥渴造成的对理解和行动的误解。因为我们不了解,或者了解的不深入,不全面,就分不清传统文化的精华和糟粕。盲人摸瞎马或者干脆放弃底层,继承本该作为宝贝抛弃的东西。相反,传统文化中应该继承和发扬的东西却被我们无情地抛弃了。

所以文化的恢复确实是相当困难的,单纯的梳理和修复传统文化需要付出很大的努力和很长的时间。更何况要在前人的基础上“再进一步”,这不仅不可能一蹴而就,也不可能长期有所突破。换句话说,文化的恢复和复兴需要极大的耐心和勇气。你不能一时冲动,也不必指望完成工作。所有不切实际的想法和做法都是不可取的。

新加坡是一个离我们很近的小国,被统治者称为“儒家国家”。那么,本质是什么呢?其实就是一个谎言,一派胡言。当今世界,没有真正的儒家国家。中国不是,日韩也不是。周边有几个国家深受中国儒家文化传统的影响。本质上,他们都不愿意真正贯彻孔孟之道。宣扬自己是儒家国家的新加坡,很可爱,很混蛋。从中华人民共和国成立到现在,在李光耀执政的时代和几十年的漫长历史时期,更不要说孔孟之儒了,就是中华文明根本没有立足之地,也就是说从建国之日起,就没有中华文明,更没有儒家文化。官方语言是英语和汉语,这是法律禁止的,也是长期排斥中国文化的结果,即社会中上层的人才是由英语学校提供的,而中国学校出生的人永远没有光明的前途。李光耀所追求的恰恰是法西斯独裁,蔑视人权是其基本特征。由于反对派的残酷镇压和迫害,新加坡许多优秀的华侨被迫流亡。李光耀几十年没有遇到强大的挑战者,除了铁腕统治,他大概找不到其他合理的理由。

小国要在夹缝中生存,除了从两边看风看舵,还有更好的生存手段吗?为了中国的大市场,投机国家新加坡突然变成了“儒家国家”。除了讨好中国政府以换取更大的利益,没有其他原因。这是一个势利、投机的小国。在当今世界上有许多强大的国家,新加坡当然是一个奇迹,尽管在这个奇迹背后是可耻的。

中国会成为这样的国家吗?当然不是!中华文明的核心是以人为本,义利分明的价值体系。儒家学说主张人与人和谐共处,人与自然和谐共处。它反对和抛弃的是极端的利己主义和自私自利。世界的终极目标是儒家永恒的追求。所以中华文明灿烂博大,千年不息,这是根本原因,也是原始动力。

今天的困境是暂时的,但我们暂时迷失了方向。经过不懈的探索和努力,找到自己的路不是问题。前面的路还很长很艰辛,但是方向是对的,希望在!

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