秦可卿身世之谜 秦可卿葬礼为什么那么隆重？秦可卿身世之谜
幽月爱摄影秦可卿的原型，她的真实出身不仅卑微，而且比贾府还要高。
红楼梦——《好东西的终结》:“画梁春，使尽尘埃落。善于风情，把握月亮，是败家的根本。跳过秋而陨落是莫大的荣幸，但死在家事上更好。猜疑总是源于爱！”这首歌是关于秦可卿的。
出身优雅、举止温柔平和的秦可卿是现存最矮的金钗，但她仍具有与其他金钗明显不同的特征。秦可卿在《红楼梦》中的描写不多，而且经常使用音乐笔，所以也留下了很多疑问。
其中一个谜团是秦可卿到底是谁。的身份是什么？
与黛玉和湘云相比，秦可卿的人生经历更加悲惨。她出生时被亲生父母遗弃在羊生堂。好在秦爷是个腼腆的官员，早年无子，带着她和另一个男婴回家抚养。男婴死在中间，只剩下她。后来她的养父秦烨老了，她很幸运的有了一个儿子，秦钟。她甚至还有一个弟弟。因秦业与贾府有些关系，娶了贾蓉为妻。
在整本书里，秦可卿只做了两件事:第一，宝玉在幻境中游荡时，他以警幻仙子的姐姐身份许配了宝玉；第二，她生前托付给凤姐一个未完成的“心愿”。即从物兴物衰的哲学角度，谈贾府的具体治家方略。也透露了一些“秘密”。这些都是在别人的梦里做的。所以看起来她只是一个虚构的人物。可是第五回，宝玉在幻境里游荡，警察仙女告诉宝玉，她姐姐柯青是天界来客。
她是被收养的“下层阶级”还是“天界”来客？这个问题也是“红学”领域争论的焦点。
据刘介绍，从贾府各阶层人士的婚姻状况来看，被收养显然不是真的。金陵四大家族的婚姻是比较特殊的，匹配合适的家庭是他们选择婚姻的首要前提。作为爵位继承人，贾蓉不可能违背贾府的家庭观念，收养了养女。贾母还说秦可卿是“最骄傲的孙女的妻子”。因此，他认为秦可卿是被收养的，这只能作为一种掩饰。从各种迹象来看，秦可卿在贾府的地位高于贾府，所以她不应该是一个普通人的女人。从秦可卿的卧室装修，秦可卿的风格，贾府上上下下包括贾母、王熙风、贾珍，以及贾珍的媳妇尤氏对秦可卿的态度，秦可卿向王熙风预言“三春过后，各方必有门”等等。这意味着秦可卿的身份非同寻常。秦可卿睡的棺材和奢华的葬礼清楚地揭示了她的真实身份。她的原型是伊尹的女儿，这位王子在康熙时期被废除了两次。为了逃避终身监禁，他被秘密寄养在曹家的。
具体来说，首先，小说中秦可卿的父亲“秦爷”不过是“感邪”的谐音，这是曹雪芹在小说中很好运用的艺术手法。因为在古代的《红楼梦》中，“秦爷”这个名字，在批语里是明确评论过的。脂砚斋是怎么评论的？他说“好名字，坏运气”，我们都知道在中国的繁体字里，“业”和“罪”是相通的，说你的“业”和“业”是一个意思。琴爷和“琴”是谐音“感情”，琴就是这种谐音感情的感情。他的名字很有意义。
其次，这本书聚焦于秦可卿的卧室。宝玉刚到门口，便有一股袭人的清香。"...进屋一看，墙上有的《海棠春眠图》，两侧各有一副宋太虚写的对联...案上，当日武则天镜室立有一面宝镜，而放着一个金盘，上面放着闫飞站着的东西，盘里装的是安禄山摔疼的木瓜太真奶。上面是寿昌公主躺在张寒殿下的榻上，挂着同昌公主的联名珍珠帐。”看这段话的时候，我又惊又惑:她房间里这些东西的原主人应该是多么高贵啊！然而，秦可卿怎么能拥有它们呢？秦可卿，你是谁？为什么可以这么奢侈？
第三，值得一提的是秦可卿的豪华葬礼。书上写着:“只是这四十九天，宁国府街上来来往往一个长白人……”这里的“白人来来去去”，就是说有那么多穿孝服的人，在49天的祭祀和绞刑期间，每天都是这样。按照中国的传统，只有年轻一代对老一代孝顺，秦可卿在贾府的资历最低。那么这些孝顺的佩戴者是谁呢？第十四回写道:“贾政听说忙着回去，急命宝玉脱孝。”这说明宝玉本来是穿孝服的，但宝玉是秦可卿的舅舅。哪位大叔给侄女穿孝服？这不符合我国的传统。书中还写道:“只有这四十九天，宁国府的街道...鲜花和一群群官员来到官员们面前所谓“花簇官归官”，就是说穿官服的吊唁者非常多，连续四十九天每天都是这样。但官服不能随便穿，只允许在正式场合穿。
贾珍只是三司祭的将军。为什么这些官员要来拜谒一个官衔不高的官员的媳妇？不仅如此，秦可卿使用的棺材“原本是钟毅王子想要的”。不用说，像这样的贾家孙媳妇，就是贾蓉的第五代祖宗。在等级制度非常严格的封建时代，这种棺材是不能用的。为什么秦可卿可以使用这种棺材？此外，在葬礼上，就连北静王也不得不穿孝服，屈尊向秦可卿致敬。这些都是为什么？如果秦可卿只是一个普通的下层社会，她为什么要举行如此豪华的葬礼？难道就因为她是贾蓉的老婆？恐怕不是这个原因！
所以我认为刘的结论是有效的。她不仅出身卑微，还相当高贵，甚至有着北京王那样的血缘关系。
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