为什么汉朝对西域节能做出了巨大贡献？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！

韩大使班超

“你不要看，汉军是末路，弱冠是长请；你见过，班定远，绝域轻骑奔战云”。在汉朝的历史上，在中外文化交流的历史上，有这样一个群体:汉朝的使臣，他们用自己的力量协助汉朝防御匈奴，并在西域扩张领土，往往利用一个或几个人的力量为汉朝投降一个国家，扭转该地区的外交局面。他们一招就能战胜班超、冯、傅杰子、张骞等数千大军。那么这样的探险者和士兵是怎么炼成的呢？

在许多方面，汉族使臣与后来的西班牙征服者非常相似

汉族使臣的霸气和桀骜不驯源于不同的主客观原因。

第一，相对宽松的政治体制和民族精神面貌

先秦分封制的遗产，到了汉朝，依然留存

主观上，由于汉朝中央集权程度不高，封建专制的国家机制相当原始，又由于离先秦分封制传统不远，所以当时各个文化领域的特点还是非常明显和清晰可辨的，比如薛棣的比较暴力的孩子，邹鲁的比较儒生，戴燕的地方偏重酒色，狗马等等。正是因为有像《史记》中郭杰、鞠猛这样的地方豪强这样自发的组织者，权力的集中才没有深入人心。在汉代，我们仍然可以看到许多文人和贵族，依靠他们崇高的气节和专制皇权的悲歌来对抗，比如跟随田恒最终集体上吊的三百壮士，以及忍受不了刀枪和刷子而自杀的飞天将军李广，以及敢于蔑视权贵的强令董璇

苏武牧羊人

正是因为专制制度和相关理论还没有完全成熟，所以汉初的中国人还保留着一种原始朴素的生活冲动，那就是热恋中的激情，死中的豪迈，生活中的通透，生活中的洒脱。通过司马迁的笔触，我们可以看到，在那个时候，中国人可以在外国挨饿，不要忘记你对承诺、使命和欣赏的主动心态。他们可以“十步杀一人，带剑出燕京”，他们可以“千里杀一人”，他们可以“俯首帖耳，百里驱马，白发尽行。”

田恒和他的客人

因此，在相对宽松的制度氛围下，一些人的生活冲动并没有被驯化，这是汉族使节做出贡献的大前提。

而且，也正是因为封建专制制度的不完善，一些中国大使在坚守使命的同时也敢于超额完成任务:经常出现“改诏令”的情况:比如傅介子奉命派使者出使大宛国，他最初的使命只是指责一路上与匈奴勾结的楼兰、大宛王，但在回国的路上，他又额外杀死了留在龟兹国的匈奴使团；留下“虽远必诛”这句名言的尚晨，在远征知止可汗之前，还擅自调动了以上尉身份为自己辩护的屯田军和西方城邦的军队，并未报告行动细节，但事后建功立业后，并未受到纠信的惩罚；东汉时，未入虎穴，一无所获的班超，曾擅自杀死西域亲匈奴的地方贵族。耿恭只身退守玉门关后，违反圣旨留在西域，终于开创了新局面。以汉朝的威望和他的实际能力，留在了当地，开拓了一片天地；在南越战争前，汉朝通过最后的军队陈为和安国嵇绍组成的集团，在南越朝廷独立发动宫廷政变，希望杀死南越本土势力的代言人陆贾。

这些超额完成任务的成果，往往被斩首一两次，就能动摇小国的外交战略，使其倒向汉朝，达到派遣军队难以达到的效果。而这样的自治，在未来，在严格控制武将权力的朝代里，很难看到便宜行事。

汉简是当时的信息媒介

另外，从信息媒体来看，由于传播手段相对落后，西域与长安法院的主战场相隔千里。传信材料为汉简和纸，传递方式为驿站或烽火台。这些载体传递的信息量非常有限，不可能详细涵盖所有情况。因此，汉族大使不能向法院报告，然后在各方面采取行动，所以这客观上给予汉族大使很大的自主权。比如甘延寿试图向汉朝朝廷举报陈唐的计划。延长一个人的生命，去闻它，去开始，去停止。唐怒，按剑延寿。他说:众目睽睽之下，正直之子想降祸？“如果你等着信息送到长安再回来，很容易耽误战机。事实上，相对原始的信息媒体也是中国大使能够独立行动、建功立业的重要原因。

二、兵郎官:优质使者群体

石头浮雕上的水陆攻击图

机会主义初期以后，派往西域的使者中，除了江充、冯、傅介子等主动派外，还有一些是汉庭选拔或地方官员推荐的。这些人的特点往往是:如果是平民，往往具有非凡的军事勇气或才能，能够担当重任。比如前106年，汉武帝下跪，“使州县之民有异才者，可为将军，使国绝”；从官方身份中挑选的使者通常是武官，或属于郎中令体系的光禄勋官员。前者的特点是武功高，能吃苦耐劳，能应付突发的军事行动，甚至指挥军事行动，如班超、、冯等。，而后者则是“无常，唯诏令驱使”，所以有利于接受临时派遣，报效国家。

破坏者

就具体的性格和才能而言，中国的使臣大多不同于春秋战国时期的说客，首要条件是勇猛、强壮、善战。这是因为纵向学者在中国文化圈开展外交活动，而中国大使是跨文化交流的使者，所以他们必须适应西部地区的当地环境，才能最高效地执行任务。但是，在没有中国文化素养和普遍的高实力的情况下，“强者吃肥肉，老吃剩下的，贵而强，贼则老而弱”，在这种环境下，能说会道的人可能会遇到兵，而这样说是不合理的，例如，“匈奴风俗，见汉使非汉贵族，其儒为先，以为其欲说，折其理；这个少年，自以为能刺，折了气”，如果他们是儒生或者年轻的官员，很可能会遭到匈奴人的侮辱，会损害民族性格。

出使西域的汉族使臣，大都精于使用兵器

所以，文笔振振有词，文笔优美的年轻人，只能去南越这个和中原文化一样的小国，而被派往西域的张骞，却是强而有力。“钱是强壮、慷慨和值得信赖的，野蛮人爱它。唐逸的父亲任虎擅长射击，他渴望射击动物和饲料。正是因为武功高，张骞在被俘期间能获得匈奴人的尊敬；发动斩杀知止汗之战的甘延寿，武功也很高，在北方众多子弟中脱颖而出，开始了仕途:“甘延寿为王，北方人也是于之人。少善骑射为羽林，抛石拔距绝对等于伦，品鉴多羽林亭楼，故移为郎”；他的搭档陈唐说:“好书少，博达好写。“只有这两个人一起努力，他们才能完成未来的壮举。

汉代民间体育

正是由于军事才能、强健体魄和军事战略的结合，中国使节才能在国外屡立功劳。

三、武风:使节军事素养的有力保障

汉骑兵

除了以上因素，汉代的军事教育和全民的武风也是汉朝使臣留下不朽传奇的重要保证。在汉朝，汉朝每个县每年都举行一次军事演习。汉代平民中年时期23岁以上的男子，应在县城服役一年，担任军官、骑士，接受射击、骑射、格斗等训练，是对其作战能力的考核和考验。每年八月或九月，中国系统都举行试讲武术的活动，由首长主持。尉、司令、程和各郡尉也参加。练习的内容因地而异。在南方各县及有船县，县军演习舟水战；北方各县以骑兵巡逻，而祁门、榆林等精锐部队不仅要学习骑射技能，还要学习刀、矛、戟、弩等武器的用法，最后还要学习《春秋》、《春秋三传》、《秦前兵法》等军事著作，以提高自己的专业理论素养。

汉代画像石中的打斗

从汉代的人像砖来看，就连汉代的民间娱乐也充满了阳刚和尚武的风格:例如蹴鞠、骑射公牛、斗牛、搏击和射鸟等。这些活动不仅帮助先民享受身心，获得额外的肉食补充，还使汉朝先民具备了基本的军事素养，南伐福建、越南，北追匈奴，东征朝鲜，西征大宛。

人像砖中的军训场景

拥有一套完整的教学和训练体系，包括地方引荐人和郎官在内的部分汉朝使节具有良好的身体素质和军事素质，能够支撑他们完成使命。班超可以用“三十六骑西域”，季峥可以用西域的军队夺取车市，这与汉朝在节约能源上巧用军事战略有关。

汉代的车马

最后，整个汉朝的时代精神是促使汉族使者敢于做出贡献的文化因素。从朴实浑厚的汉画像石，到华丽辞藻丰富的韩大夫，再到具有楚风特色的汉高祖大风歌，他们唱出了东周以来华夏先民的武打风格。在这样的时代氛围下，使者们的英雄壮举只有那么几个:“为什么匈奴没有灭亡？”和“凡明确犯强汉者必罚”；

汉赋是典型的帝王文学

在这种风气的影响下，汉代的文武百官大多文武双全，有一定的军事造诣:比如以善赋著称的司马相如“幼时读书好，习剑术”；共孙和，著有十余篇，“以将军击吴楚，得屈侯称号”；就连东方朔，一个风趣的官员，也在他的自荐书中写道:“十三年的书对于三个冬天的文学和历史来说已经足够了。十五学击剑。十六学《诗》《书》，背诵22万字。十九学了孙、吴兵法，战争工具，鼓教，还背了二十二万字。”司马迁作为关，也参与了巴蜀和西南彝的战略。有那么多汉朝使节敢于报效国家，敢于离开沙漠和雪山，也就不足为奇了。

四、汉代使臣的功过

许多水果来自西部地区

几千年过去了，西域的政治格局、语言分布、民族分布虽然发生了翻天覆地的变化，汉朝的荣耀早已被埋葬在地下，但汉使们留下的故事却是:“不入虎穴，焉得虎子”，“三十六骑西域”，“愿用腰间佩剑割楼兰”，“凿空西域”他们带回来的外来语， 如西瓜、核桃、紫花苜蓿、琵琶、狮子、石榴、玻璃等，早已摘下西域的面纱，走进寻常百姓家，融入现代中国人的血液，默默地滋润着万物。

汉代使臣举节

当然，在汉朝的外交活动中，也有不和谐的画面:比如张骞回归后，汉朝对西域的外交有了低谷:

在这个记录中，由于汉人受到张骞出使侯丰的启发，很多穷人为了改变命运，纷纷跑到外国为汉武帝收集稀世珍宝。但这些人很快就吞噬了官家的财富，欺上瞒下，不把西方国家的真相说出来，强迫他们买卖。结果汉武帝对使者处以重罪，要求他们带回宝物，否则不能回国，西方国家对他们的不道德行为感到厌倦，对他们带来的普通礼物也不好奇，于是切断了他们的供应。这种恶性循环导致汉朝武力进攻楼兰，引发了一场本可避免的战争。

这一记录充分表明，如果不是建立在平等和友谊的基础上，外交官如果不为自己的利益而关心国家关系，就会在对外交往中失去信心。因此，只有严格选拔外交人才，才能进行成功的外交活动。

汉代汉朝西域