羌族文化 羌族文化简介 颇具羌族特色的沙朗文化
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羌族是一个能歌善舞的民族。男女老少都能与羌族沙浪共舞，“沙浪”由祭祀舞蹈演变而来，随着时代的发展形成了自娱性极强的集体舞蹈形式。现在羌族沙朗已被四川省北川羌族自治县文化馆申报为非物质文化遗产。羌族沙浪属于集体舞蹈，由会唱歌、擅长唱歌的舞者领舞。男女以灵活的下肢和前后摆动的手臂围成一个圈跳舞唱歌。他们唱的歌大多是口头流传下来的古代民歌，完全是用羌语唱的。羌族沙朗跳，想什么时候跳就什么时候跳，节日场面很大。这支舞节奏明快，舞蹈有力。羌族沙朗展示了羌族人民乐观、积极、无畏、顽强的精神。
北川自古以来就是羌族聚居地。羌村的习俗善良、淳朴、热情。羌族沙朗表演者的民俗文化博大精深，具有地方地域特色。羌人擅长唱歌跳舞。他们在羌语中被称为“沙朗”，在汉语中被称为“歌舞”。蔷二唱情歌。不幸的是，他抑郁的时候会唱一些苦涩的歌。他结婚时唱歌，结婚时唱歌，结婚时唱歌，结婚时唱歌，结婚时唱歌，结婚时唱歌，结婚时唱歌，结婚时唱歌，结婚时唱歌，结婚时唱歌。他习惯一边跳圈一边唱歌。我们从历史的角度看待沙龙的发展。早在商代，古羌人就完全从事游牧生活。在特定的环境下，他们以“祭祀”的形式向天献祭，规模宏大。祭祀始于舞蹈，“沙浪”由祭祀舞蹈演变而来，随着时代的发展，形成了自娱性较强的集体舞蹈形式。后来，艺术家深入民间收集、整理、推广。
2003年，“北川羌族自治县”在北川成立，每年农历的前十个月必须定为羌历节。这一天，举行了羌族沙朗游行和比赛，并颁发了奖项。今后每年的羌历节都会开展这样的活动，以此来宣传羌沙浪。
在5.12大地震中，许多会跳羌沙浪并对其有深入研究的人在地震中丧生。许多普通人失去了家园，流离失所，没有心思唱歌跳舞，许多通往区乡的道路被封锁，因此很难收集和整理羌族沙朗。一些视听产品是从强沙朗的研究成果中分离出来的。
羌族沙朗能够从民间社会走向舞台，得到羌族人民的喜爱，得到艺术专家群体的关注，形成完善的文化艺术为民族和社会做贡献，这是羌族的骄傲，也充分体现了其艺术魅力。羌沙浪将民族文化的传承与经济建设相结合，对品牌效应的形成和当地文化经济的快速发展起到了很大的推动作用。
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