春节起源于什么时候？为什么说春节只有一百多年历史？
历史谜底揭秘者今天边肖带给你春节的由来，希望能帮到你。
春节应该是我们最重要的节日，可以追溯到先秦时期，但是春节的名字因为历史悠久而一直在变化。
春节这个词最早是袁世凯定的
我们现在把过年叫做“春节”，但历史其实很短。
辛亥革命后，要求改用阳历，1月1日定为新年。虽然当时禁止以改掉旧习惯为名在农历从事活动，但普通人可以忽略这一点，尽可能的过年。
由于传统民俗根深蒂固，1914年，内务部门提出“农历新年应定为春节。”最后袁世凯批准春节。因此，春节在农历年初正式成为一个特定的词。算算日子，也不过一百多年。
然而，虽然春节被定为假日，但当时的政府强迫每个人都庆祝农历新年。所有的中国新年仪式，如祭祖、除夕夜甚至春联，都必须在农历新年的1月1日举行。
而且为了改变习俗，春节期间强制开店，普通人正常工作。他们甚至从商店里没收了春节用品和祭祖用品，使得普通老百姓过春节很困难。
但传统不是三分钟就能改变的，于是1934年强制行为被废除，普通人继续过传统春节。
新中国成立后，新年和春节成为法定假日。
当然，春节这个词出现的很早，但是和过年没有关系。
《后汉书·杨振川》“春运未雨，百人忧国，修不限，旱征诚。”这里的“春节”是指春天。在文天祥的诗里，“春节前三天，江南才刚刚起步。”这句话算是立春节，不是过年。
先秦时期有不同的新年月份来显示自己的差异
春节，俗称中国新年，是一个家喻户晓的名字，用来燃放鞭炮来吓跑新年的动物。中国新年的名字始于周朝，到了西汉正式定的时候了。
在古代，先民把昼夜交替的周期定义为“日”，而改变月相的周期定义为“月”。2000年《说文》:“年，熟谷。”它是根据谷物的成熟周期决定的
据说夏朝把农历正月初一定为新年的开始，是因为“年元、月元、时元”三位一体。但在那个时代，改朝换代强调的是“国王改姓下令时，一开始一定要慎重，改朝换代，易服”。因此，在商周秦时期，新年的开始是不同的。
商朝是十二月初一，周朝成了十一月初一。秦朝提前一个月定在十月初一。
据《史记》记载，孟席月是夏朝的正月，腊月是商朝的正月，冬月是周朝的正月。秦始皇统一中国后，以阳春月为正月。
汉武帝推崇儒学后，由于儒学强调“去夏之时”是为了恢复夏历，汉武帝下诏推广太初历，将正月初一定为夏历新年。随着儒学的稳步发展，一直延续到清朝灭亡。
春节的起源可能是先秦时期的“腊祭”
现在经常说过年的味道淡，其实缺少仪式感，人们过年的原因源于古代的祭祀仪式。
这种崇拜仪式被称为“腊祭”。腊祭始于周朝，所有家庭都在年底举行“岁末祭祀”。宏大的规模是一年中最高的。
“啦，年底了。”
“孔子在拉比安，一岁时就出生在这个节日里。”
根据古代文献，腊祭需要准备很多东西，比如酿酒、生活、驱赶老鼠和打扫房子。然后腊祭会打电话给朋友，在同一天聚一聚。
在古代，除了腊祭，还有一个由皇帝主导的年节。秦汉时期，人们称这两种习俗为“正拉”。因此，有些人认为中国新年的传统源于古代腊祭和除夕的结合。然而，腊祭的日子不是1月1日，而是最初定在12月，没有具体日期。直到南北朝时期，腊八节才定下来。
祭神和祭祖确实是古人过春节的必要仪式。皇帝拜上帝就是拜天，春节拜天。当你来到人民面前，灶神和财神会献上祭品。
春节期间，皇帝也要在祠堂祭祖，大家族要在祠堂祭祖，小家族也要这样祭祖。
春节期间的仪式感还包括尊老爱幼、走亲访友的伦理价值观，在仪式公式下具有各种社会功能，所以新年的习俗可以一直流传下去。
清朝的元旦被农历新年带走了
有许多关于中国新年兴奋的诗，其中最早的可能是金代人写的，“郑源凌凯节，嘉庆赵子。咸玩千年，小大同岳西。”这首诗的题目是郑源，所以当时的春节大概叫郑源。当然，几千年过去了，朝代对过年的称呼还是有很多不同的。
据古文记载，先秦时期的“香格里拉”、“圆日”、“换年”、“祭年”都是指春节正月初一。
例如，《尚书·顺典》说，正月初一，舜帝接受了尧帝的禅让。
“第一个月的第一天，我终于到了文祖...元月，我在文祖。”
这里有末日和元日。
到了汉代，因为儒家思想，大概更倾向于与“三元合一”有关，所以春节被称为“三朝”或“三始”。而且因为是正月，所以又叫“郑丹”、“正日”。
正月初一，叫正日。——《四人月令》
你一祝贺自己，就会结束会议。——《东观汉·戴戟·平川》
魏晋南北朝时期，我们最熟悉的元旦出现过一次。
梁朝萧子云在一首诗《节雅》中写道:“四年元旦，长命百岁到现在。"
同时，我们也熟悉“新年”:
"新年有成千上万的鸟，二月的花在飞."——周雨欣北部的春赋
元旦是唐代金淑人写的。
隋炀帝以正月为元，这一天实际上是元旦的春天
但是，元旦虽然出现的比较早，却从来没有成为过年的专有名词。唐、宋、元、明时期，常用“元日”。
直到清代，元旦才作为春节的名称出现，在清代编纂的《古今图书集成》、《历编》、《年宫法典》中，元旦早已作为类目名称。而且有研究者说《中国地方志·民间志编》90%以上的地方志中都使用了“元旦”这个词。
元旦和元旦的区别在于，元旦只代表元旦，而元旦几乎和今天的春节假期一样长。
清朝灭亡后，元旦从阴历节日中剥离出来，成为元月一日的称号。然后，我们和元旦一起过春节。
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