鲁迅评价 16位名人对鲁迅的评价
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十六位名人对鲁迅的评价
不久前，人民教育出版社出版的新语文教材中删除了鲁迅的一些文章，引起了很大的争议。
在人民教育出版社的语文教材中，鲁迅的著作《药》和《追忆似水年华》已经不在了，只保留了他的《拿来主义》、《祝福》和《追忆刘和珍君》。同时增加了梁实秋等人的作品。这一调整引起了读者的广泛争论。有人直言“鲁迅作品是鸡肋”，这激怒了一些热爱鲁迅作品的人。一石激起千层浪，学术界、教育界都有讨论。
那么，名人如何评价鲁迅呢？
毛泽东在《论新民主主义》中说:“鲁迅是中国文化革命的大师。他不仅是一位伟大的作家，也是一位伟大的思想家和革命家。鲁迅的骨头是最硬的。他没有奴性和谄媚，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的品格。鲁迅是文化战线上空之前最正确、最勇敢、最坚决、最忠诚、最热情的民族英雄，代表着全民族的大多数。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
郁达夫曾在鲁迅病逝后说:“一个不懂得尊重伟人的民族，是一个可悲的民族”。这是鲁迅同时代人卓越的洞察力和深深的遗憾。郁达夫评价鲁迅:“没有伟大人物的民族是世界上最穷的一群生物；一个拥有伟大的人民，却不懂得支持、爱和钦佩的国家，是一个无可救药的奴隶。”
郭沫若说他是资本主义之前的封建残余。资本主义对社会主义是反革命，封建残余对社会主义是双重反革命。鲁迅是一个双重的反革命人物。
茅盾说，要拿走郑所有这些伟大的永久纪念碑，必须有一个前提:学习鲁迅！
叶圣陶说，不如说鲁迅精神正在萌芽成长，蔓延到大众心中。
郑振铎说，鲁迅之死，不仅意味着中国失去了青年时代最勇敢的领袖，也意味着我们失去了最真诚、最热心的朋友。
老舍说，如果你看鲁迅全集目录，大概没有人敢说这不是一个深刻的人。然而，“深刻”这个词并不完全符合鲁迅。
蔡元培说，他的作品是中国小说史上最严谨的，他的遗言仍然是痛苦的空第一作家。
梁实秋在《关于鲁迅》中评论了鲁迅的文学和思想:鲁迅的作品，正如我所说的，因为他的杂感而更加精彩。然而，其中有多少能成为具有永久价值的讽刺文学，还是值得商榷的。.....就小说而言，...在我看来，他的短篇小说中最好的是《阿q正传》，其余的在结构上并不像短篇小说，而是像一些片段的零碎小品，有些在文字和感情上都很美。.....在文学研究中，鲁迅唯一值得称道的著作是他的《中国小说史略》。在中国小说中，他已经做了一点努力去研究它...“五四”以来，新文艺的作者很多，但真正有成就的不多，比如鲁迅。......但作为一个作家，一个胃在抱怨，一个腔在抱怨是不够的。他必须对人和事有一套积极的思想和一套积极的看法，即使他不必构成任何体系，他至少也必须有积极的看法。鲁迅不足以说这话。他有的只是消极的态度，就是“不满现状”。这种态度没有错。
瞿秋白说，从进化论到阶级论，从绅士阶级的叛徒到无产阶级和劳动人民的真正朋友，甚至勇士。
冯雪峰曾说，鲁迅的文学思想不是中国传统文学培养出来的，但他的思想和作品都渗透了中华民族的悠久传统。他用民主革命的理性光辉照亮了中国传统文化。
林贤治说，历史人物的伟大之处在于，我们可以因为它而深刻地意识到自己的存在:在存在方式的选择上，我们根本不愿意拒绝他灵魂的参与。鲁迅就是这样一个人。他没有预约黄金时代，但凭借他燃烧的生命，他成为千千成千上万追随者精神的火花。
钱理群说，在毛泽东四五十年代对鲁迅的经典评价中，可以看到一种重结果轻过程的趋势，即重视鲁迅结论的正确性，不重视鲁迅在得出正确结论之前所探索的曲折；关注鲁迅的刚毅勇敢的行动，不关注鲁迅在刚毅勇敢的行动之前的彷徨与彷徨；关注鲁迅对民族的忠诚和热情，却不关注鲁迅对民族的失望，对民族弱点的仇恨，以及由此产生的矛盾和斗争。
法德耶夫在《论鲁迅》中说:“鲁迅是一个真正的中国作家，正因为如此，他为世界文学贡献了许多民族的、模仿的作品。他的语言是民间形式的。他的讽刺和幽默虽然具有人类的共性，但也具有不可模仿的民族特色。”
美国女作家相持在回忆录《鲁迅罕见的“天才”性格》中写道:“在他生命的最后几个月，他的妻子和朋友劝他出国，但他始终不肯离开中国。他说，他不能在中国如此关键的历史关头离开。他知道他病得很重，但他不能离开他热爱的土地。他说中国需要每个人。我们回答他，他不能帮助中国，除非他出去休息一年。但是他希望变得更好，而且他很固执。作为一个作家，作为一个写作的斗士，他是一个天才，但是这个天才太固执了。也许他预见到自己很快就会死去，所以他宁愿死在自己的国家。”
何满子说，当代人对鲁迅的评价再高，未来的历史学家也会对鲁迅评价很高。
何满子说，人之所以为人，是因为能创造文化文明。所有让人群害怕的事情都只是暂时的。战争、王朝与废立，乃至制度变迁，利或弊都是有限的一瞬间，几十年或几百年，只是无限时间序列中的一瞬间，而文化与文明的伟大创造却是经久不衰甚至永恒的。谁记得神圣罗马帝国皇帝？但人们总会讴歌但丁的《神曲》；谁记得詹姆斯一世或伊丽莎白女王？但莎士比亚永远是英国人的骄傲；谁还记得魏玛大公和维也纳皇帝以及神圣同盟？但是歌德才华横溢。一些英雄夺取了权力，统治了世界。即使他们在做好事，也只会从同时代的人身上受益或者拖延几年。此外，这种角色的负面影响往往大于它们产生的正面功勋；有些所谓的成就，仍然是同伙或党羽、盲从者鼓吹的虚假美言，必须经过后人的检验。只有文化和文明的创造者，也就是罗曼·罗兰所说的“一个有心灵的伟大英雄”，才能推动文明永存。特别是那些以成绩出名的人，不是一个人能做到的，他们必须全部参与，完成成绩后会得到百倍的奖励；只有“用心伟大的英雄”才是独立的创作。他们只付出，不索取，如鲁迅所说，一生吃草，吃奶。因此，它持续的时间越长，未来越多的人能够认识到它的伟大。所以，历史会证明鲁迅是中国近代史上第一个伟人，即使他不是中国历史上第一个伟人。
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