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你以为西安就一个唐朝“天坛”吗?历史记载的祭坛还有18个

导语:天坛不仅存在于北京,也存在于Xi。Xi平安天坛的真名叫“瓦丘”。至于皇帝祭天的“瓦丘”,那是明清时期。Xi的“缺丘”是隋唐时期的天坛,比明清时期的北京天坛早1000多年。隋唐二十位皇帝,包括隋文帝、唐太宗、唐高宗、武则天、唐玄宗,都上坛祭天,这才是真正的“天下第一坛”。古人说

天坛不仅存在于北京,也存在于Xi。Xi平安天坛的真名叫“瓦丘”。至于皇帝祭天的“瓦丘”,那是明清时期。Xi的“缺丘”是隋唐时期的天坛,比明清时期的北京天坛早1000多年。隋唐二十位皇帝,包括隋文帝、唐太宗、唐高宗、武则天、唐玄宗,都上坛祭天,这才是真正的“天下第一坛”。

古人说“南”是干燥的地方,阳光照射时间长,所以祭天一定是在帝都南郊。隋唐天坛建于长安城郭城南,唐长安城正门明德门东南。据贾志所言,雀丘在长安明德门东南一里处。Xi的天坛很容易找到。电视塔下东边有天坛路。直走,走不到100米。侧面有一扇大铁门。天坛在里面。

唐代长安城布局严谨,结构对称。帝都的朱雀门和外城的明德门把长安城分成两个对称的部分,东面是万年县,西面是长安县。其中,万年县社坛位于县城东南20里的平康广场。长安县的社坛位于县城西南五里的广德广场。根据“隋书”,所有的神都有祭坛。隋书礼仪中说:“天神、五神、日月、帝制、神州、社稷、祠堂为大祭祀,星辰、五祭、四观为中祭祀,司钟、司名、石丰、石喻、星辰、山川为小祭祀”。

黄帝是古代神话五帝之一的中枢神,全称;轩辕氏,中央天子。《旧唐书·礼仪四》中写道:“夏季南郊祭黄帝,配轩辕帝,祭后土、振兴”。黄帝祭坛在县城的南安华门外,大概位于今天南郊电子城街道办事处沙角坨村。

赤帝是古代神话五帝的南方神之一,全称:颜地神农,南方皇帝。《旧唐书·礼仪四》载:“长夏,赤帝南郊,神农氏配帝,朱荣,霍颖,陈三,苏琪自拜。”赤帝坛在南安花县外,赤帝坛从北到南与黄帝坛相对。大概位于今天南郊电子城街道办事处沙角坨村。

县南栖霞门外,《旧唐书·礼仪四》载:“季冬寅日,腊祭百神在南郊。”大概位于今天南郊长堰堡街道办事处华胡同村。在开夏门外,县城以南十五里。在开夏门外,县城以南十五里。开夏门外,县城以南十五里。在县城的南部,球球的东部。然后,这四个祭坛的大概位置,都是在今天南郊的延宝街上举行了一代。

白帝是中国古代神话五帝中的西方神。他的全名是少昊金田,西方的天帝。白帝神坛,高九尺,宽四尺,位于县城西边。每年秋初一,西郊迎秋,祭白帝。历史记载中,隋黄凯首先在开元门外设立了夕月坛。每年秋分祭月,唐朝延续这一制度。夜月坛在开元门外一里半北。位置离白帝坛不远,大概位于西郊图门,大庆路和西二环交叉口以西。史书记载:雨师是神话的雨神。长安城雨师坛,在京广门西南八里。祭坛有八英尺高。每年漫长的夏季,神日过后,向雨师献祭。雨师坛,三尺高,一尺九见方。大概位于今天西郊图门西南八里。

狄青是古代神话五帝中的东方神,他的全名是太昊伏羲。祭坛“高8英尺,宽4英尺”,狄青祭坛位于县城东北15英里处。历史记载:石丰祭坛高四尺,东西四步,南北三尺,四步两尺,位于县城东北15英里处。

黑帝是古代神话五帝中的北神,他的全名是北帝颛顼列文。黑帝祭坛位于县城以北20英里的中桥上。

在县城东南十里古城春明门外。史书记载:九宫属于日坛东面的祭坛,高三层,供奉掌管水旱的神灵。大概位于今天的Xi东郊的西安理工大学。

原名日坛,始建于隋朝初期。祭坛“高八尺,宽四尺”,每年春分祭献。后来唐玄宗怀疑春明门外的祭坛广场太窄,就把祭坛移到了更开阔的浐河东岸。祭坛是“五尺高,一周四十步,一层楼,四面蓝”。

马祖坛是祭祀马王的地方。地点不详,五年内成立。

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