富楼那是怎样弘扬佛法的？他对佛教有着怎样的贡献
谜团解读者富鲁南在工作中非常冷静稳重，经过慎重考虑才愿意发表意见。只是为了传播法律和教学，才会一直这么热情。只要有传播菩提种子的机会，它绝不会计较个人得失，它永远那么勤奋，那么向前。
在佛陀的弟子中，有很多弟子可以帮助佛陀谈活，但他们没有什么要求，也不怕魔法的困难和挫折。然而，很少有人总是在社会人群中教书。有些比丘，虽然从佛那里学到了很多，却对众生的悲凉并不热心，无视他人生死的痛苦，只想做一个自我学者。有些比丘对传播佛法、造福学生并不热心，却爬到社会上，不做爱反而碍事。福楼纳非常不同意他们的观点。
有一天，在修行的路上，福楼的尊者路过扎米罗国的山林，山林里有几个知名的僧人在这里隐居修行。当富楼见到他们时，他恭敬地问道:
“男人的美德！早就听说你在这里隐居修道，我很佩服你那不循俗的崇高人格。但是，你是佛陀慈令的使者，教育各方。为什么不去社交人群普及众生？」
这些比丘见是伏鲁南，都欢喜起来，让他们坐下，答道:
“尊者！我们一直在各地教书，但对所有生物来说都太难了。佛祖让我们给他们甘露和水，他们觉得很臭。他们又蠢又强，又固执又执着，嗜五欲，杀神拜神求福，这其实就是造成邪道的原因。尽管我们伸出了援助之手，但他们拒绝回头。可敬的人！真理之路不是每个人都可以走的，净土世界不是每个人都可以走的，就让他们走吧。他们受够了自己的苦，等业力成熟了，自然会回头。」
富鲁娜听了这些比丘的话，知道他们在传佛传佛的时候遇到了挫折，遇到了魔障，所以她对众生心灰意冷，无法鼓足他们对佛佛的热情。伏露接着说道:
“我钦佩你修道的严肃性，但我不这么认为。佛法易，众生易，不需要做这个工作；正因为有了五浊之邪，佛法的传播和谋生才变得越来越困难。为了报答佛陀的恩典，我们永远不应该放松对这项神圣工作的努力。」
“普法是家务事，谋利是事业。我们做和尚的佛教弟子，不能把和尚团当成避难所或者养老院。他们认为出家是比丘。只要解决了生活中的问题，世界上的一切都可以不去管；佛法不昌盛，众生不满足，以为与自己无关，违背佛的教诲；佛的慈悲和悲愿当然不喜欢大家的风格。
“众生都不容易接受佛教，因为众生都太穷了，穷得跟讨钱的乞丐一样。你把佛教的富贵给了一无所有的穷人，他怎么能不怀疑你的善良？他怎么敢大胆接受你的宝藏？
“我们要以无限的悲伤和饱满的热情，庄严地把我们的净土奉献给众生，让世界充满佛法的喜悦和喜悦，与众生分享佛陀的光明、智慧、慈悲和伟大。这是我们出家弟子的责任。我们不应该逃避或逃避。
“男人！跋，王国的佛法尚未兴盛。我会和你一起去，让它繁荣起来。」
听了这些比丘的话，他们被富鲁纳的说法的真情所深深打动，他们都愿意跟随富鲁纳，让国家繁荣昌盛。
对于一些懒惰安逸的僧人，福楼纳经常劝他们振作起来，把佛教传播到世界各地。所以在大众中，佛祖经常称赞佛罗那是比丘中的灵感和激励者！
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