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封神榜7位未封之人 封神榜7位未封之人 为什么封神榜里的那些着名人物都封神了 唯独姬

导语:神名单中有7个未密封的人。为什么神名单里的名人都被封了?只有以下纪的文字资料是为大家收集出版的。让我们快速看看!为什么众神名单上的名人都被封侯了,而姬昌却没有被封为玉帝?天上已经有玉帝了。只有与商周之战有直接或间接关系的人才可以被授予神的称号。姬昌属于寿终正寝,所以不在三教范围内。元氏天尊命姜子牙在岐山建庙,并立下神祗名单。下令封神。纪念在商周战争中阵亡的士兵。例如,在《沈峰演义》中,为了救父亲X

神名单中有7个未密封的人。为什么神名单里的名人都被封了?只有以下纪的文字资料是为大家收集出版的。让我们快速看看!

为什么众神名单上的名人都被封侯了,而姬昌却没有被封为玉帝?

天上已经有玉帝了。只有与商周之战有直接或间接关系的人才可以被授予神的称号。姬昌属于寿终正寝,所以不在三教范围内。元氏天尊命姜子牙在岐山建庙,并立下神祗名单。下令封神。纪念在商周战争中阵亡的士兵。例如,在《沈峰演义》中,为了救父亲Xi·伯昌而无辜牺牲的孝子伯夷考被封为魏紫大帝。

每个参加商周之争的人不过是“完天地之劫数,成气运之迁移”,阵亡后也无一例外地“一道灵魂进封神台去了”,这就模糊了正义与非正义的界限,笼罩着浓重的宿命观念和神秘色彩。此外,作者还一再宣扬“儒道释”三教合一的观点和“青竹蛇儿口,黄蜂尾上针,两般由自可,最毒妇人心”的“女祸”思想。 其实,封神是对仙家的一种惩罚,道家最求无欲无为,逍遥自在。做了神以后就要受到天规天条的束缚,众仙再不能为所欲为。 在《封神演义》的世界中,世界分成为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。三界是由玉皇大帝统治的天庭和商的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。 昆仑山仙道由于犯了红尘之厄,杀临罚身,又因为玉帝命仙首十二称臣,仙首自然不肯,故此阐、截、人道三教共签押封神榜,编成三百六十五位正神,共分八部,上四部:雷、火、瘟、斗;下四部:群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名。纣王与武王相对的是截教和阐教,国家天下之争神仙道统之争。 玉皇大帝,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,又称“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”,居住在玉清宫。道教认为玉皇为众神之王,在道教神阶中修为境界不是最高,但是神权最大。玉皇上帝除统领天、地、人三界神灵之外,还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。 姜尚,字子牙,号飞熊,乃阐教昆仑山弟子,后被派下山辅佐明君,代理封神。周西伯夜梦飞熊,遇子牙于渭水,拜为右灵台丞相,武王拜为相父。后殷三十六路伐周,其掌封神榜,执打神鞭,与截教门人斗智斗法。后金台拜将,准备东征,为扫荡成汤天宝大元帅。武王克殷,其领玉虚法牒,封三百六十五位正神。武王封其于齐营丘,为五侯九伯之上。 话说子牙迎接玉符、金敕,供于香案上,望玉虚宫谢恩毕,黄巾力士与白鹤童子别了子牙回昆仑。不表。子牙将符敕亲自赍捧,借土遁往岐山前来。只一阵风早到了封神台。有清福神柏鉴来接子牙。子牙捧符敕进了封神台,将符敕在正中供放,传令武吉、南宫适:“立八卦纸幡,镇压方向与干支旗号。”又令二人领三千人马,按五方排列。子牙分付停当,方沐浴更衣,拈香金鼎,酌酒献花,绕台三匝。子牙拜毕诰敕,先命清福神柏鉴在台下听候。子牙然后开读玉虚宫元始天尊诰敕: “太上无极混元教主元始天尊敕曰:呜呼!仙凡路迥,非厚培根行岂能通;神鬼途分,岂谄媚奸邪所觊窃。纵服气炼形于岛屿,未曾斩却三尸,终归五百年后之劫;总抱真守一于玄关,若未超脱阳神,难赴三千瑶池之约。故尔等虽闻至道,未证菩提。有心自修持,贪痴未脱;有身已入圣,嗔怒难除。须至往愆累积,劫运相寻。或托凡躯而尽忠报国;或因嗔怒而自惹灾尤。生死轮回,循环无已;业冤相逐,转报无休。吾甚悯焉!怜尔等身从锋刃,日沉沦于苦海,心虽忠荩,每飘泊而无依。特命姜命尚依劫运之轻重,循资品之高下,封尔等为八部正神,分掌各司,按布周天,纠察人间善恶,检举三界功行。祸福自尔等施行,生死从今超脱,有功之日,循序而迁。尔等其恪守弘规,毋肆私妄,自惹愆尤,以贻伊戚,永膺宝箓,常握丝纶。故兹尔敕,尔其钦哉!” 子牙宣读敕书毕,将符箓供放案桌之上,乃全装甲胄,左手执杏黄旗,右手执打神鞭,站立中央,大呼曰:“柏鉴可将‘封神榜’张挂台下。诸神俱当循序而进,不得搀越取咎。”柏鉴领法旨,将‘封神榜’张挂台下。只见诸神俱簇拥前来观看。那榜首就是柏鉴。柏鉴看见,手执引魂幡,忙进坛跪伏坛下,呼宣元始封诰。子牙曰:“今奉太上元始敕命:尔柏鉴昔为轩辕皇帝大帅,征伐蚩尤,曾有勋功;不幸殛死北海,捐躯报国,忠荩可嘉!一向沉沦,冤尤可悯。幸遇姜尚封神,守台功茂,特赐宝箓,慰尔忠魂。今敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职。尔其钦哉!”柏鉴在坛下,阴风影里,手执百灵幡,望玉敕叩头谢恩毕。只见坛下风云簇拥,香雾盘旋。柏鉴至台外,手执百灵幡伺候指挥。子牙命柏鉴:“引黄天化上台听封。”不一时,只见清福神用幡引黄天化至台下,跪听宣读敕命。子牙曰:“今奉太上元始敕命:尔黄天化以青年尽忠报国,下山首建大功,救父尤为孝养;未享荣封,捐躯马革,情实痛焉!援功定赏,当存其厚,特敕封尔为管领三山正神炳灵公之职。尔其钦哉!”黄天化在坛下叩首谢恩,出坛而去。子牙命柏鉴:“引五岳正神上坛受封。”少时,清福神引黄飞虎等齐至台下,跪听宣读敕命。子牙曰:“今奉太上元始敕命:尔黄飞虎遭暴主之惨恶,致逃亡于他国,流离迁徙,方切骨肉之悲;奋志酧知,突遇阳针之劫,遂罹凶祸,情实可悲!崇黑虎有志济民,时逢劫运;闻聘等三人金兰气重,方图协力同心,忠义志坚,欲效股肱之愿;岂意阳运告终,赍志而殁。尔五人同一孤忠,功有深浅。特锡荣封,以是差等。乃敕封尔黄飞虎为五岳之首,仍加敕一道,执掌幽冥地府一十八重地狱,凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行。特敕封尔为东岳泰山天齐仁圣大帝之职,总管天地人间吉凶祸福。尔其钦哉!毋渝厥典。”黄飞虎在台下先叩首谢恩。子牙方读四敕曰:“特敕封尔崇黑虎为南岳衡山司天昭圣大帝;特敕封尔闻聘为中岳嵩山中天崇圣大帝;特敕封尔崔英为北岳恒山安天玄圣大帝;特敕封尔蒋雄为西岳华山金天愿圣大帝。尔其钦哉!”崇黑虎等俱叩首谢恩毕,同黄飞虎出坛而去。子牙命柏鉴:“引雷部正神上台受封。”只见清福神持引魂幡出坛来引雷部正神。只见闻太师,毕竟他英风锐气,不肯让人,那里肯随柏鉴。子牙在台上看见香风一阵,云气盘旋,率领二十四位正神径闯至台下,也不跪。子牙执鞭大呼曰:“雷部正神跪听宣读玉虚宫封号!”闻太师方才率众神跪听封号。子牙曰:“今奉太上元始敕命:尔闻仲曾入名山,证修大道,虽闻朝元之果,未证至一之谛,登大罗而无缘,位人臣之极品,辅相两朝,竭忠补衮,虽劫运之使然,其贞烈之可悯。今特令尔督率雷部,兴云布雨,万物托以长养,诛逆除奸,善恶由之祸福;特敕封尔为九天应元雷神普化天尊之职,仍率领雷部二十四员催云助雨护法天君,任尔施行。尔其钦哉!

在神的名单里,姜子牙封了365个正神。他为什么不封神

首先解释一下为什么要封神。

1.昊天的手下不够多.要365位正神。需要三教的弟子听命于他,结果太上老君.元始天尊.通天教主不同意,于是3人决定各自扶持一个势力互相攻打,中途死亡的修炼者或者比较杰出的将领就上封神榜。 2.由于当时的修炼者比较多,可供吸取的灵气不够多,所以需要封神。 另外上封神榜有两种结果:1.不能继续修炼,也就是不能再吸取灵气;2.可以继续修炼,能够继续吸取灵气。 身死上封神榜的结果就是不能再吸取灵气,这就叫直接封神,受打神鞭和封神榜的约束。黄飞虎.纣王.李靖.金吒.木吒就是这种。 另一种就是从封神开始至结束都没被杀死的,可以继续修炼,继续吸取灵气,就是肉身封神,不受打神鞭和封神榜的约束。哪吒.杨戬.雷震子就是这种情况。 总结:肉身封神就是没被杀过,可以继续修炼,不受打神鞭和封神榜约束的人,这就是哪吒!这就叫肉身封神!

姜子牙主持神榜却没有被封。姜子牙里的神仙是谁?

1、九天应元雷神普化天尊

黑独角兽,龙鞭。

2.二十四雷部催云助雨护天军

邓天骏钟;新天君环;张天俊节;陶天俊荣;

庞天俊弘;刘天俊;苟天军张;毕天骏环;

秦天俊说完了;赵天俊蒋;董天骏泉;元天峻角;

李天君德;孙天俊梁;白天俊礼;王天俊变化;

姚天俊斌;张天俊邵;黄天俊耿;金天俊苏;

纪天君立;于天俊清;雷电神;帮助风神

3、南方三气火是德兴君神

赤烟驹,云烟千里,鸦锅,五龙轮,按天印,飞烟剑

4.火部五义神

尾火虎;房火猪;火猴;翅蝾螈;遇火天骏;

昊天皇帝:金眼骆驼

姜子牙的神的名单,瘟疫部的六义神:

东方瘟疫使者头疼;南方瘟疫的使者狂躁;

西方瘟疫使者的昏迷剑;北方瘟疫使者散瘟疫鞭;

说服大师;还有道士

五场战斗,星星,恶灵和神

东都关兴;

西星军官;

中斗星官;

正午的北极魏紫皇帝:七辆芳香的汽车,发人深省的毯子,白面猿;

南星官;

北斗七星军官

6.星

青龙星;白虎星;朱雀星;玄武星;

胡克·陈星;腾蛇星;太阳星;太阴星;

玉堂星;天桂星;龙德兴;红星;

天星;天德兴;月亮星;上帝宽恕星星;

外观明星;金福星;木符星;水浮星;

火宅星;Tufu星;六合星;博士星;

力士之星;玩书星;魁星河;岳魁星;

帝车星;天思星;帝姬星;兴;

黄恩兴;天一星;地星;房子龙星;

傅隆兴;驿马星;黄迅兴;豹尾星;

桑门星;挂星;扭曲的星星;卷舌星;

罗候星;数遍所有星星;飞莲星;明星消费大;

小消费明星;跨缆星;栏杆星;披头士;

五鬼星;羊刃星;莲花星;官方明星;

孤星;天沟星;病星;钻骨星;

死星;天道败星;浮沉星辰;天杀星;

岁杀星;岁的刑事明星;岁星;单独火星;

莲花星;死星;月亮破星;月球漫步星;

死星;仙池星;月亮讨厌星星;月亮星;

黑杀星;七杀星;粮星;除了杀星;

天刑星;天罗星;地网星;天空星;

华盖兴;十恶星;蚕和动物星;桃花星;

扫星;大灾星;坏明星;Pima星;

九丑星;三尸星;三尸星;三尸星;

错星;杨差星;刀锋杀星;四颗废星;

五颗可怜的星星;地面空星;红星;流霞星;

寡头星;天疫星;一颗荒芜的星星;胎神星;

v型断层星;反唱明星;傅吟兴;刀砧星;

毁灭星辰;厌倦明星;断星

7.二十巴苏

脚木脚;巴克伍德编钟;奎木狼;井木犴;

牛金牛;鬼金羊;楼金狗;康金龙;

母土蝠;胃雉;柳土獐;氐土貉;

星马;长天鸡;虚日鼠;房兔;

毕;危险的月燕;心月狐;张月如

神的名单上有365位义神,但为什么没有神,雷震子和杨戬?

因为,他们三个都是化身,根本不需要封神,可以直接吸收灵气来提神。因为他们没有死,所以不能像上帝一样被抢劫。他们的身体是神圣的,不扮演上帝的角色

印本上的主印是雷神,火神,怒之神,善恶之神。还有一个特别重要的要求,就是神的名单上所列的人,都应该是死于周朝战争的人,他们应该在这场战争中抢神。

在这场战争中,杨闸、聂闸、李靖、金闸、木闸、雷震子等。功德最高,最为人们所熟悉的,其实更好。名单上的人都死了。所以黄天华等人虽然在玉虚门下很厉害,但都想抢神。

杨咋、聂咋、李菁、金咋、木咋、雷震子、胡伟都不是普通的牛。他们很凶!他们没有死,所以没有神化,而是“神化了身体”,比神化好多了。关于身体的成圣和身体的成圣的区别,众说纷纭。一般认为,身体的成圣可以不断培养,力量可以不断提高。

但是,如果神被列入神的名单,他们的力量将被禁止,无法提高,他们将永远被皇帝奴役,他们的行动不能由自己指挥和执行。所以,虽然死后可以神圣化,但是他们是神、神、魔,他们不想被杀。他们中的一些人仍然在为死亡哭泣。可见身体的成圣是他们真正想要的结果。

姜子牙封神为什么不给自己留个位置???

姜子牙最后没有做出正面结果,封神失败。根据原文,它实际上证实了天意这个词,并且仔细听我说:

道教最高修行的境界是大罗金仙,道教有三清四御,其中三清玉清元始天尊、太上老君、通天教主和四御中的中央无极玉皇大帝都是混元无极大罗金仙。像太乙救苦天尊、南极仙翁、真武大帝以及封神榜中三清的很多修为高深的弟子也都属大罗金仙级别。 大罗金仙之后就是天神,虽享受世人供奉,却要受命于天庭。像托塔李天王、哪吒三太子以及封神榜上有名之士都属其类。 其次是地仙、灵仙、鬼仙,封神榜里三清的弟子就算混的再惨,也不可能入这三道。 所以姜子牙作为元始天尊的弟子只有两个选择,要么就是修成大罗金仙,要么就是封为天神。 1、凡成为大罗金仙者需经历万劫以上,在姜子牙未执行封神的时候,元始天尊就知道他生来福薄,修行根基很浅,难成大罗金仙;但其人品很好,且具有将相之才,所以是执行封神第一人选; 2、再说封神,三百六十五路正神职位是三教按照轮回之劫共议,早已注定姜子牙榜上无名,姜子牙只是执行而已,若他靠权力强硬给自己安个神位,三教也不可能让他执掌封神榜。 所以姜子牙在封神结束之后仍是一个会道术的凡人。 说道这里可能很多人都会觉得姜子牙结尾挺惨啊,其实不然,他虽没有神位,但活着的时候享人间爵,位列齐侯。其百年归老之后,元神仍可持封神榜、打神鞭监管三百六十五路诸神,逢年过节百姓挂的灯笼杆下就是他的临时神位,凡他路过的地方光芒四摄、众煞神避而远之,有姜太公在就百无禁忌,这对于姜子牙来说,其实已经是黄天开恩了。

姜子牙为什么不把神封在神的名单上?

原因是姜子牙没有成仙,没有封神,这其实印证了天意二字。姜子牙没下山的时候,元氏天尊曾经说过,选人的时候,姜子牙很难成仙。

姜子牙一生坎坷,磨人,轰轰烈烈,神秘莫测。纵观姜子牙一生的成就,他在军事、政治和经济思想方面都做出了突出的贡献,其中军事是最重要的。所以太史公说“后世之言,周朝之阴权,皆为此归太公”,可谓兵家鼻祖,军务之源。

道家修行的最高境界是仙道,即可以享受人间的崇拜,不受人的驱使,在天地之间自由自在。神仙难成。神名单中禁忌的可以封神。他们虽然享受着人类的崇拜,但确实是天意使然。

周朝一直期待得到一个圣人,一个能帮助周国完成灭尹兴洲任务的智者,从古僧开始。所以他称太公为“太公王”,武王当政时与“师父”相称,很难看出如何尊重权贵。

为什么神名单里的姜子牙最后没能成仙?

姜子牙没有成仙,未能封神,其实印证了天意二字。姜子牙没下山的时候,元氏天尊曾经说过,选人的时候,姜子牙很难成仙。但那些被派到世上的人,只能享受世界领袖的祝福,很难封神之道!

道家修行的最高境界是仙道,即可以享受人间的崇拜,不受人的驱使,在天地之间自由自在。神仙难成。神名单中禁忌的可以封神。他们虽然享受着人类的崇拜,但确实是天意使然。

姜子牙的神仙之路很难达到,商周战争后他的名字也不在神祗之列,只能算是懂道教,享天下富贵的凡人。

扩展数据

姜子牙一生坎坷,磨人,轰轰烈烈,神秘莫测。纵观姜子牙一生的成就,他在军事、政治和经济思想方面都做出了突出的贡献,其中军事是最重要的。所以太史公说“后世之言,周之阴力,以太公为基”,可谓兵家鼻祖,军务之源。

姜子牙是中国历史上叱咤风云的人物,是中国文学舞台上“高、大、全”的形象,是中国神坛上凌驾于诸神之上的神。作为宗教神仙,他是武神,是智慧之神,被奉为“太公在此,无不赦”的守护神。

姜子牙穷活了半辈子,没有遇到师傅,但他可以耐心观察风云,等待时机,终于遇到师傅,协助姬昌和修德加强武功,以促进周朝。周武王伐周,太公为军师,穆野为灭商晟周而战,立下第一功。周初,姜子牙被封为齐国君主。他管理国家很好,创造了一个伟大的国家。他的遗产依然存在,而且他还时不时地延续下去,为齐桓公的“九皇子”奠定了基础,成为五霸之首。

参考:百度百科-姜子牙

为什么神的名单上没有姜子牙

姜子牙蠢到没有仙根,连成仙的资格都没有。原著在第15版《昆仑山之子下山》中明确写道,姜子牙32岁去昆仑山,修行40年未果。一个72岁的老人,只会学一些皮毛法术。

所以元始天尊说:“你生而短命,却难以成仙。你只能被世界祝福。当汤的数量耗尽时,每周的房间就会繁荣起来。你我为你做,封神下山,辅佐主,作为一个组长,你不会浪费你40年在山上的修行。这个地方不是你长期居住的地方。可以早点把山清理干净。"

元始天尊爱姜子牙,但他知道自己做不到,所以早早为姜子牙找到了出路,在深山里心疼了他40年,也说明元始天尊在起草神的称号时根本没有考虑姜子牙,所以没有封神!

扩展信息

《沈峰演义》,俗称沈峰浜,又被称为《商周列传》、《武王伐外史》、《沈峰传》。它是明代徐创作的一部小说,成书于和万历。

《上帝的罗曼史》可以分为四个部分:

1、纣王大乱。从第一次去女娲宫朝圣到黄反商。

2.殷商伐西齐。从张桂芳伐西岐到金红归顺西岐,高潮部分属于文泰史。

3.斩了周。从对抗孔宣到在纣王自焚。

4.回国封神封侯。

参考:百度百科词条-神之演义

封神榜玉帝

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