圣经是如何产生的 圣经是如何产生的
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《圣经》，又称《新旧约》，由《旧约》和《新约》组成。
旧约全书由三十九卷组成，用古希伯来语写成，由拉比根据犹太教义汇编而成。
包括公元前12世纪至公元前2世纪犹太人及周边民族的文化历史资料。
新约全书由27卷组成。
《圣经》也是史学名著，是考察希伯来民族、古代犹太教和早期基督教历史的首要依据。
在历史资料的帮助下，研究者们画出了一幅清晰的历史图景:在公元前3000年或2000年之交或此后不久，第一代犹太始祖亚伯拉罕携家眷迁徙到迦南，拉开了希伯来民族历史的帷幕。
之后，经过亚伯拉罕、以撒、雅各三代族长，摩西带领百姓出埃及，约书亚攻陷迦南，由法官统治，扫罗、大卫、所罗门创建统一王国，南北分裂相继灭亡，被囚禁在巴比伦回国，复兴故国，反抗希腊化国家和罗马帝国的宗教迫害和政治压迫。
这个灾难性的、不屈不挠的国家最终在公元1世纪和2世纪被赶出了巴勒斯坦家园，被迫在五大洲漂泊。
当犹太民族陷入离乡背井的悲剧时，由拿撒勒的耶稣创立的基督教诞生于20世纪30年代的犹太母亲。
扩展数据:
《圣经》是一部宗教主题鲜明的作品，具有犹太民族的文化个性。
通过对一些典型人物传记的描述，强调了神与人的关系，提出了人守信必有福，失信必有罚的思想。
这一主题为解读《圣经》奠定了整体的审美方向和认知取向，体现了作者在创作中对选材的典型性和艺术性的把握。
受这一主题的影响，作者运用想象、夸张和心理描写等艺术手法来选择有考虑的事件，组织传记情节。对事件因果的解释也被纳入同一主题的范围，导致忽略了人物的道德伦理层面，更强调人物是否忠于主。
比如在大卫的传记中，他对拔示巴的占领和对乌利亚的杀戮，都是严重违背人伦的。但是因为他一直忠于主的约，旧约的作者并没有过多的批判形象，而是正面肯定了他的悔改，主在他活着的时候祝福了他。
《旧约》中也有很多人物在与外族人的战争中，或者在与叛教者的斗争中，残暴地杀死了敌人。比如雅各的儿子为了给妹妹报仇，杀了舍剑的居民；摩西和利未人为了维护耶和华的权威，杀了拜金牛犊的以色列人，等等。
按照当代的道德标准，这无疑是不人道的，但圣经对此持积极态度，歌颂他们对尊严和宗教的忠诚。
读者应该考虑《圣经》的写作主题，站在犹太人的历史观和文化价值观的立场上进行解读，从而理解作者声音的存在。
《圣经》一直被认为是上帝话语的记录，其中人物被笼罩在上帝的光环之下，命运被上帝主宰，人成为上帝的仆人。
但从传记的角度来看，圣经并不是神学家所说的神的独角戏。
神与人物的关系是辩证的、双向的。另一方面，人对命运的反抗，人对上帝的主动接近，人对独立的渴望，人的奋斗，人与自己的矛盾都体现得淋漓尽致。
参考来源:百度百科-圣经
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