郑玄 郑玄

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郑玄，字康城，北海高密人。东汉经学家。郑宜芝的父亲，郑晓彤的祖父。年轻的时候学过《易经》、《公羊传》，被誉为“神童”。18岁时，我成了一个乡下守财奴。金是一个乡镇助理。北海国相杜密非常看重他。他长生三年，被推荐进商学院。他曾在京兆五元和钟保罗手下读书。至三年，随拜马蓉为师，研究中国古代典籍，尝游、河、燕、豫州游学。由于党内辩论被禁止，他把注意力集中在声明上。后来，他了解了现在的儒家经典，并注意到了世界各地的儒家经典。他是汉代伟大的经学家，在国际上被称为“郑雪”。擅长喝酒，能喝一杯表示欢迎。官渡之战，被袁绍逼随军，在元城病危，至六月病逝。

郑玄的一生恰逢乱世，但他能够学术研究。他的作品大约有六七十种，包括舒威和朱婧，此外还有两种由他的弟子编纂的书籍。他的作品大多比较零散，只有《三礼记》和《石矛鉴》保存完整。清代还专门编纂了袁俊《郑玄佚书》、马国翰《玉函山房佚书》、孔广森《童德堂遗书札记》。

郑玄经学在中国经学史上影响深远，但随着宋学的兴起，郑玄逐渐被儒家所排斥。明朝嘉靖九年，朝廷听取了张璁的意见，撤除了孔庙保留的郑玄牌位。直到明末清初“朴学”兴起，郑玄才再次受到人们的推崇。后来，注释郑玄年谱的工作蓬勃发展。

目录

生活

童年时期

郑玄，生于公元127年，北海高密人。七世祖郑冲，字游，吏部尚书仆射。本高密，世家大族，刚直不阿，深得艾帝赏识，后被诬陷，在狱中杀害。郑玄和刑铮、郑忠同属一个家族，郑玄被称为“后郑”。郑玄出生时，祖父郑明和父亲郑锦都不是高官，家境贫寒。郑玄没那么聪明，特别擅长数数。他八九岁就精通加减乘除算术，十二三岁就能读会讲五经。同时，他还喜欢一些天文知识，如“詹侯、风角、藏艺”。十六岁时，郑玄不仅精通经学和古典体系，还通晓阴阳占卜，被誉为“神通”。

郑玄十八岁就成了乡下守财奴。“邵萱是一个乡下的吝啬鬼，所以他不得不休息一下，尝尝学官的滋味，作为官员不高兴，生他父亲的气，所以他不能被禁止”。被提拔为乡镇助理后，郑玄依然不想当官，向往学术。每次放假，轩都去县城学校读书。杜密，泰山太守，北海相，“知其器异，即召郡职，然后遣学”，所以郑玄“立太学为教”。

在校期间

十余年后，“师从易、公羊春秋、三历九章算术，师从张收《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《朝鲜诗词》、《中国古代史》”。郑玄在与吴、张研究中国古代典籍后，仍不满意，于是向学习法律法规。他在师从艺术的同时，也在各地学习艺术，游遍游游于、何、颜、余等地。郑玄以多种方式拜访名师。读书写字如神。当时郑玄是首屈一指的，所以“问而无弟于山东，则入关于西，因涿鹿鲁直，则在马蓉”。当被耽搁两年的时候，宣已经33岁了。

经过鲁直的介绍，郑玄正式向马蓉学习。但是马蓉名气很大，不直接教——“赛季长了就看不到了，左右两边都住，从一开始就精”。“令高门弟子传授给玄”，而“玄则昼夜谋诵，永不觉累”。《后汉纪》卷二十九也载有“宣日夜训话，孜孜不倦”。这就让马蓉“见奇思怪想”，“引而相见，后学奥运，尽研”。后来有一天“我会整合所有同学的占卜”，遇到了一个难题。”听说轩精于算计，被楼上召见，轩因种种疑惑要求辞职。".郑玄完美的回答了这个关于亨廷顿的问题，马蓉不禁叹了口气，“我和你是平等的。".——郑玄用广博的知识征服了在场的所有人。后来，郑玄跟随马蓉学习了七年，在此期间，他还游历了各地，访问了都城周秦和并州。七年后，我离开了马蓉，回到了家乡。当时，在丙午待了九年，宣四十四岁。这时，马蓉也认为郑玄的确是一个伟大的儒家，于是对弟子们说:“如果郑现在就走，我的路就向东走。".意思是说，郑玄学了儒家思想，将在关东发扬光大，马蓉于这一年去世，享年八十八岁。

政党辩论时期

永康元年，郑玄回到家乡。这时候的郑玄已经是世界闻名的学者了。他一边种地一边在东莱教徒弟，在老家隐居了几年。“6月，全国大赦，党争淘汰”。此时党争的混乱局面已经解决，郑玄也没有受到牵连。然而好景不长。建宁皇帝建立的第二年，党争再次兴起，“百余人死于狱中”。“但同郡孙冲等四十余人已遭革职，故隐匿学业，出不了门。”。党争十六年，郑玄被党禁十四年。这一时期也是郑玄成就最突出的时期。著名的《三礼记》就是在这个时候完成的。“那时候，市里为什么要照顾好拉姆的书房？凭着《公羊磨手》、《左膏药》、《八良废疾》、宣乃发《磨手》、针《膏药》、《废疾》，稍事休息后叹道:“康成进我房，操我弟，切。在此期间，他还写了《答孝救李周》，享年45岁。

在14年的党争中，人们不再盲目地追随古代儒家经典和现代儒家经典，而是普遍接受了“郑雪”。皮在《经学史》中也说:郑玄对古代经学的诠释，费氏《易》盛行，而目前正在研究经学的石、孟、等人则被废止；郑玄注释古文学派的石矛。时至今日，文学流派的齐、陆、韩消失了，郑玄把儒家经典带入了一个统一的时代。

在钟平精神的第一年，持续了十六年的党争终于被解除。郑玄“坐四年，被赦免”时58岁。此时的郑玄已经名声大振，带着几千徒弟，形容“百字文”。

钟平第四年，郑玄被父亲夺去了生命。第二年，三四夫两次招郑玄，他婉言谢绝。《后汉书·申屠潘传》中说:“在五年，有、宣、颍川、、陈济等十四人，被大夫招去，尚未招到”。魏源将军任命郑玄为仆从后，这次以服丧为由拒绝外出。同年10月，黄巾再次崛起，攻破北海县。"玄奘和他的师父在山里避难时，顾护暂停了秩序，玄奘谢了朱升."。

钟平六年，灵帝崩，小皇帝刘辩继位。后来，董卓废幼帝，立，改袁永汉，又召宣。郑玄时期，除了在徐州避乱外，隐居家中，聚在一起讲学。他的弟子遍布世界各地，如龚、、赵高高等都是著名的学者。

狄咸初平元年，因董卓谋反，山东各郡起义兵攻打董卓。当时，郑泰为了不让董卓出兵，列举了许多理由。其中一个是关于郑玄的《东洲有郑康城，今昔有鉴，学生云集...那些想制造混乱以防止不公正的人不会同意彼此的意见，也不会同意他们激烈的计划。”这说明了郑玄的影响力。

晚年隐居

建安元年，郑玄七十岁从徐州回到高密。途中遇到数万黄巾，但见宣拜，不敢入乡。不久，郑玄生病了，在儿子生病期间为他写下了著名的《魔戒》。在书中，他谈到了自己的人生经历和志向。“但是读圣贤的本义，想一想百家争鸣的区别，也会耗尽我的才华！”可见郑玄的志向在于思考百家之异，建立自己的学科体系。后来人们把郑玄的研究称为“郑雪”。

建安二年，袁绍将军督河北、清、游、何，有一次设宴款待宾客，郑玄应邀赴宴，在席上一一回答了郝军的一些问题，令四人大吃一惊。“和方毅争是闻所未闻，要一桌也是咸的。都被带走了。”袁绍也叹曰:“吾原称郑为大儒，今乃天下长者。老公穿布赢天下都是白费！”袁绍举郑玄为蔡瑁后，被邀为左中郎将，郑玄未受影响。当狄咸搬到许昌时。

建安三年，招宣为大司农，官至九清，赐其一程。郑玄在家拜后“因病求家”。所以郑玄也被称为“郑思农”。

马融

一般来说，郑玄解禁后，担任方正、茂才等官职多达14次。

建安五岁，郑玄七十四岁。春天，孔子告诉我:“从开始，从开始，今年是开始，明年是结束。”醒来时，玄知道生命何时结束。不久，宣病倒了。这一年，袁绍和曹操在官渡作战。袁绍令其子袁谭，逼郑玄参军。郑玄因重病不得不去元城，同年6月病逝。最后一刻，郑玄还在做《周易注》

郑玄去世时，是一个混乱的时期，所以葬礼很简单，成千上万的人在戴孝给他穿上衣服。冢剧东初，高密立夫冢后。这里还有郑玄庙。

因为他的学生很佩服这位老师，他们编辑了八册《郑智》，就像孔子的学生为了纪念孔子而编辑《论语》一样。

叙述

清代的《蛾类》曾列出郑的藏书，计64种，282卷。

范萱著有《周易》、《尚书》、《石矛》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《尚书》、《中厚》、《甘香里》、《天文七论》、《露莉》

西汉是经学最繁荣的时期。郑玄学经，古今兼修，最终在古文经学中确立了自己的地位。注释经典时，以古代经典为主，现代经典也有运用；广泛采纳意见，选贤任能，出谋划策，让古今散文融为一炉。郑玄一生致力于注释儒家经典，主要有《六艺》、《驳徐深五经异义》、《周易注》、《尚书注》、《尚书文怡》、《说赞》、《书论》、《尚书大传注》、《尚书微注》、《尚书中厚注》、《河图洛书注》等。《丧服经注》、《换丧服注》、《丧服谱注》、《三礼目录》、《礼墨方注》、《乐威注》、《针佐氏竭》、《齐谷亮废疾》、《法杨公莫寿》

据清代正真研究，郑玄的作品有60多种:

笔记类型

1.纬纱书

纬书有十种。

2.经典

注意有十五种。

3.杂项注释

杂记有六种。

写作课

作品有二十三种。

由主编译的类

　　凡两种。 　　 　　计着作共五十四种，加门人所辑凡五十六种。整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。