这些人在历史上留下浓重一笔 最后不知所踪 这些人在历史上留下浓重一笔 最后不知所踪

这些人在历史上留下了沉重的印记，最后消失了。以下文字资料是边肖为大家收集出版的。让我们快速看一下它们。

中国历史悠久，人物众多。既有英雄豪迈的人民悲歌，也有帝王将相的传奇经历。太多的故事消失在历史的长河中。然而，有些故事，像谜团一样，影响了历史学家和许多历史爱好者的兴趣。到现在很多人还在不吃饭不睡觉的情况下学习研究。

老子:骑着大蓝牛往西？

据史书记载，老子曾在西方出函谷关，奉殷之命强行出书，在中国思想史上留下了五千字的巨著《道德经》。然后他骑着一头蓝色的大奶牛继续向西走，从此再无音讯。这引起了许多考古学家和历史学家的兴趣，但迄今为止还没有得出结论。有人说他出了三观，穿越流沙去了印度，说老子在印度传教，教了释迦牟尼这样的大弟子。历代很多人认为这种说法只是道教为了抬高自己，贬低其他宗教而编造的。还说老子晚年定居甘肃临洮，教退了休的长者修习内丹、养生、修道，然后在临洮超越站“扶摇直上”。

其实说老子退休后回到东方更靠谱。

石:把美埋在浊泥里？

石是中国古代四大美女之首，也是中国第一个女间谍。作为越南战争的英雄，对于武陟罪人石的结局，众说纷纭。有人说是被勾践击沉的。在后世的诗歌中，石的沉没也多次被提及。李商隐《景阳井》诗曰:“吴宫外水若断，泥泥犹葬于Xi石”；皮日休《观瓦宫回望往事》诗:“不知水葬归何处，溪月弯功。”这说明在唐代，人们认可了师被淹没的说法。

大部分民间传说都是越国大夫范蠡秘密搜集的。《越绝书》记载:“吴死后，师回，随五湖而去。”然而，在权威的史书《史记》中，尽管范蠡有详细的记载，却没有关于Xi石的文字，令人深感遗憾。还有人说石是被可恶的吴人打死的。到目前为止，史学界还没有统一的结论。

徐福:你去了杜东哪里？

秦始皇吞并六国，统一全国后，身居高位，最大的希望就是长生不老。后来听人说东海有蓬莱仙岛，那里有服了之后可以长生不老的灵芝。我派崔福带领五百童女和三千工匠渡海。后来秦始皇没想到会收到垂福的消息，直到去世。徐福去哪里了？有人说当时航海技术差，遇到大风暴就彻底全军覆没。司马迁是《史记》中最早记载徐福历史的人。遗憾的是，他没有说明徐福渡海的地点。后人说去台湾岛或者琉球，也有人说是美国，但大多以为是日本。最早提出徐福东渡海日本的是商易初和五代周朝。易初声称这一说法来自日本僧人洪顺。宋代文学家、历史学家欧阳修也认为徐福东去了日本。

中国香港魏亭，生于日本《垂辅入日建国考》。他认为徐福是日本的开国皇帝中田宣帝，是徐汐巨继颛顼之后的第二十九个孙子。我国台湾学者彭·所著《徐福是即墨皇帝》，进一步丰富了魏廷生的观点。

另外，有学者认为徐福东渡江是历史事实，但他去的是美国而不是日本。因为徐福东的时间恰逢美洲玛雅文明崛起，而日本和中国大陆又非常接近，根本不需要花费巨资，需要几年时间才能到达。徐福东去了哪里，没有令人信服的答案。

杨贵妃:有丫环代替她？

杨贵妃是个家喻户晓的名字，她传奇的一生引发了无数诗人文人的才华，为他们写诗。可是，这个美女的归宿是什么呢？据史书记载，天宝十五年六月，洛阳失守，潼关失守，盛唐皇帝唐玄宗带着群臣狼狈逃亡，妃子杨贵妃死于马瓦伊。然而，文人的诗和历史学家的记载有着巨大的差异。所以杨贵妃最终的归宿还是留下了很多疑惑。

一种观点认为，杨玉环可能死于一座佛教寺庙。《旧唐书·杨贵妃传》记载，钦差将军陈、等人杀死杨、父子后，以“后患犹存”为由，力劝去死。唐玄宗辞别贵妃后别无选择，只得下令，杨贵妃“死于佛堂”。

还有人认为，杨贵妃是在马瓦伊被乱军打死的，而不是被逼上吊死的。有人说杨贵妃的死还有其他可能。比如有人说她其实吞金而亡，只出现在刘禹锡的诗《马尾行》里。还有一种说法是，杨贵妃没有死在马瓦伊，而是被贬到庶人，下放给人民。

更传奇的是，杨贵妃终于逃到了日本。在1984年出版的《文化翻译丛书》第五期中，张廉翻译了日文文章《来自中国的故事》，说马友谊是当时被绞死的女仆。大将军陈被贵妃的美貌所吸引，不忍杀她，遂与高力士商议，与侍女一同死去。杨贵妃在陈亲信的护送下南逃，今天出航上海周围。在海上漂泊了很久之后，她搬到了日本的古谷镇，最终在日本度过了晚年。然而，它的生死情况仍然难以理解。

宋太祖:难道你没有把唐太宗从乱伦中解救出来吗？

公元960年，赵匡胤在陈桥发动兵变，在位17年。他死于公元976年。他的死在正史上没有明确的记载，所以他的死一直是个谜，给历史留下了又一个悬案。一种观点认为，宋太宗“杀死了他的兄弟并赢得了职位”。持这种观点的人，基于《续湘》中山野的记载，认为宋太祖是在烛影斧声中猝死，而宋太宗当晚留在禁地，第二天在灵柩前即位，很难摆脱杀兄的嫌疑。

现代学术界基本上肯定了宋太祖确实死了，但关于具体死因却有一些新的理论。第一，从医学上看，毛死于遗传自家庭的躁郁症。公认太祖与太宗之间存在着深刻的矛盾，但“朱颖斧声”事件只是一个偶然的突发事件。原因是唐太宗趁毛熟睡之际调戏了自己心仪的妻子花蕊夫人，被毛发现并声讨。唐太宗知道得不到哥哥的原谅，就死了。纵观古今理论，似乎有理有据，有理有据。然而，关于宋太祖的死亡仍然没有确凿的材料。

李自成:大王成了方丈？

李自成，米脂人，陕西人。他出生在一个贫穷的家庭，但他勇敢而足智多谋。他当过驿卒，当过边防军，最后加入了反明农民起义军，南北行军，不断壮大，几十万大军所向披靡，最终推翻了政治腐败、经济崩溃、摇摇欲坠的明朝。但李自成领兵出北京，迁到河南、陕西、湖北等地，最终无处可去，因为当时镇守山海关的吴三桂引诱清军入关。有人说李自成在九宫山被杀。《明史》的结论是“死了就说不上来了。”

为什么会有「被杀」的理论在民间广为流传？想必这是李自成和他的部下放的烟雾弹，是减缓部队的一种战术。一方面，以李自成之死相威胁，可以驱散南明对这支军队的敌意，下一步可能是联合起来反清；另一方面也让清朝认为刺已经消除，放下了警惕。一旦时机成熟，李自成可以东山再起。还有人说李自成隐居在嘉善寺。据说清朝初年，即将入关的云南同治张琼波在赴任途中，参观了石门嘉善寺，与寺内住持畅谈了过去与现在。他很投缘，相见恨晚，算是知己。几年后，他重访嘉善寺，住持去世。

哀悼期间，方丈的徒弟告诉他:方丈是勇敢的世界之王李自成，他的部将孙谋死在九宫山。乾隆初年，理州刺史何某到嘉善寺调查李自成下落。在庙里，他亲眼看到了李自成的画像，据说叫“奉天玉僧”。

1981年，在石门嘉善寺发现奉天玉僧墓。经检查，一座瓷坛中的遗骸与李自成的遗骸相似。墓中随葬品与李自成原籍陕西米脂县的随葬品相同。然而，对于这种说法，仍然有不同的看法。有人指出，李自成生前左眼被箭伤致盲，但李自成的画像眼睛明亮，证明冯天瑜不是李自成。所以李自成隐居嘉善寺的事不能定。李自成生死之谜至今仍被史学界讨论不休。