为什么说整个三国时代无非是一场军阀与门阀之间的表演秀

为什么整个三国时期无非是军阀和盖茨之间的一场表演秀？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！

文/木子君侃史 东汉末年，黄巾起义风起云涌。当东汉政府无法压制各地起义的烽烟时，地方的豪强地主们只好自己武装起来。于是，拥有独立武装力量的地方豪强——军阀登上了历史的舞台。军阀们要统一天下，变成一个新的中央政权，就不可避免地与那些世代跻身于东汉政权的地方豪强——门阀发生关系。是依靠他们，还是压制他们？这就是三国时代的主旋律。 一、先给诸侯分个类 董卓进京之后，东汉帝国就落到了地方豪强的手里，后来大大小小十几个政权，都出自地方豪强。但是，地方豪强并不是整齐划一的，还可以分个三六九等。 第一类：皇族地方豪强 这些人是皇族，但是他们与皇帝的血缘关系实在太远，因此其政治势力并非来源于皇族血缘关系，而是自己祖辈遗传给他们的财富和社会地位。比如，幽州的刘虞、荆州的刘表、益州的刘焉。他们都是典型的皇族地方豪强。 这些人的特点，一是都不反对东汉政权，没有取代东汉政权的企图；二是这些人大多是文臣，比较强调治国安民，这恐怕是东汉对儒家思想极为推崇的结果。其结果就是，比较得民心，能得到不少士人的支持，但打仗时作风偏软。 刘表可是正儿八经的皇族后裔 第二类：一般地方豪强 他们没有皇族身份，主要依靠的是自己家族在地方上的势力。比如袁绍、袁术、曹操、马腾、张绣、孔融、孔伷等等。他们之所以能够当官、能够有一定的政治资本，与他们自己家族的势力关系密切。 这些人的特点，一是有名气。袁家四世三公，祖上都是高官，门生故吏遍于天下。曹家也不差，祖上也是大官一大堆。总之，不是高官之后就是名门之后，绝对没有庶人；二是往往有野心。他们祖上已经位列三公，当然想要更进一步。其中最为突出的是袁术，他还真的就直接称帝了。 袁术第一个称帝，结果成了众矢之的 第三类：地方豪强支持下的寒门 这些人，不是名门望族，更不是皇族，但是由于他们能打仗，所以受到一些地方豪强的支持，代表人物是董卓、公孙瓒、孙坚等。他们别的本事没有，打仗那是看家本领，在战乱年代比较吃香。 但由于这些人地位比较低，所以野心相对要小些，不怎么想争夺天下。同时，由于他们普遍书读得比较少，所以不怎么招士人喜欢，在一般情况下，想得到士族的支持相对难一点儿。可以说，如果不是黄巾大起义对士族地主的冲击太大，他们很难登上历史舞台。 董卓：乡下诸侯 有人可能要问了，那刘备呢？刘备比较特殊。 从他最初出道的情况来看，应该划为第三类，但是他很快就发现自己是第三类当中打仗比较差的。怎么办呢？突然想起自己还姓刘呢，翻出家谱来一查。嘿，俺是中山靖王之后，一排辈分，还是皇叔呢。于是，他迅速脱离了第三世界，跻身于第一类豪强。 皇族地方豪强，打出来一个蜀汉政权；一般地方豪强里出了一个曹魏；寒门里杀出一个孙吴。魏、蜀、吴，都是由地方军阀政权演变来的，但是由于是不同种类的军阀，所以他们在如何对待也就是门阀的问题上，做法就大相径庭。下面，我们就分别来看看这些军阀遇到门阀时，他们是怎么干的。 戏精刘备 二、曹魏：头顶皇帝，脚踩门阀 我们都知道，曹魏崛起于官渡之战。不过必须说一点的是，官渡之战决不是什么「 ”寒门”对「 ”士族”之战，更不代表什么「 ”儒家”与「 ”法家”之争。袁绍绝不是整个北方或中原士族门阀的代表。 袁曹二人背后都是地方豪强大地主，不同之处仅在于支持袁绍的是冀州大地主，而支持曹操的是颍川、汝南和沛国一带的大地主。 人们为什么会认为曹操就是寒门而得不到士族门阀的支持呢？ 理由主要有两条。第一，曹操出身不好，「 ”曹操不是士族，他出身于士族最憎恶和蔑视的宦官家庭”，因此，最爱以出身看人的士族门阀，肯定不能认可曹操。第二，曹操推行的「 ”唯才是举”的用人方针，损害士族门阀的利益。 这样两条理由立得住脚吗？立不住。 我们先看第一条，曹操「 ”赘阉遗丑”的身份是否妨碍门阀们支持他。 首先，宦官和士族门阀包括党人有仇是真，但并不是所有宦官都和士族门阀有仇。清代学者赵翼说得好：「 ”后汉宦官之贪恶肆横，固已十人而九，然其中亦有清慎自守者，不可一概抹煞也。”而曹操的爷爷曹腾就是这「 ”清慎自守”中的一个。 曹魏崛起于官渡之战 据《后汉书·曹腾传》记载，曹腾还曾进用「 ”海内名人陈留、虞放、边韶”等人。可见曹家和门阀的关系还是不错的。 其次，曹操本人得到了当时名士的高度评价。汝南月旦评的主持者许劭早就称赞他是「 ”治世之能臣，乱世之奸雄”。而着名党人领袖李膺的儿子李瓒也认为「 ”天下英雄，无过曹操”，因此要他的儿子舍张邈、袁绍而「 ”归曹氏”。可见这些士族门阀对曹操是认可的。 再次，曹操本人以及曹氏家族中很多人都是东汉的大官。比如曹仁的爷爷曹褒为颍川太守，父亲曹炽为侍中、长水校尉。曹家本身也挺符合门阀世代为官的定义，应该也算是门阀之一。 曹操本人以及曹氏家族中很多人都是东汉的大官 我们再看第二条，曹操推行的「 ”唯才是举”的用人方针是否妨碍他得到士族的支持。「 ”唯才是举”看上去的确打破了士族门阀对政治权力的垄断。 但是，首先请注意在战乱年代士族门阀最核心的利益是政治权力吗？不是。面对农民起义，整个地主阶级的利益是一致的，就是保护他们的土地所有权和人身财产安全。 第二，曹操的那个唯才是举，举出来的都是寒门吗？也不是。比如陈群、荀攸、司马懿、钟繇等人，哪个不是世家大族出身？ 这其中原因主要有两条，一是「 ”唯才是举”是推荐制，而非考试录用。负责推荐的人主要是荀彧等人，他们本来就是士族门阀。二是颍川、汝南一带的士族有一个特点，那就是特别重视教育。因此，其中一些人在是士族门阀的同时也往往是很出色的知识分子和谋士。 曹操推行的「 ”唯才是举” 通过以上分析，我们可以看出，在曹操受到士族门阀支持这件事上，并不存在障碍。 那么，这些豪族门阀为什么如此支持曹操呢？ 第一个原因是曹操对颍川、汝南一带的大地主们有恩。早在184年，黄巾起义暴发之时，曹操被拜为骑都尉，受命与卢植等人合军进攻颍川黄巾军，结果大破黄巾军，斩首数万级。曹操还因此升迁为济南相。 第二个原因是曹操的个人魅力。前面已经提到了颍川、汝南一带的士族门阀中很多人都是当世名儒、着名知识分子，他们比一般的士族门阀有政治眼光。他们将曹操和袁绍进行对比之后，得出结论：得跟着曹操混。 比如颍川士族的领袖人物荀彧，在天下大乱之前，他举族迁往冀州躲避战火，袁绍得冀州之后「 ”待彧以上宾之礼”。但是，荀彧发现袁绍是个成不了大气的绣花枕头，反倒是一眼相中了当时势力并不大的曹操。 汝颍集团的代表人物荀彧 总之，以荀彧等人为代表的颍川、汝南一带的知识分子兼士族门阀成为支持曹魏政权的一支重要力量，我们称之为汝颍集团。与这个集团相对应的是谯沛集团，其代表人物是夏侯惇、曹仁、张辽等人。 汝颍集团是知识分子兼士族门阀；而谯沛集团则是曹氏、夏侯氏加军事将领集团。 正是这两大集团，支起了曹操的政权。换句话说，曹操集团的权力架构是皇帝在上，曹操在中处核心，汝颍集团在左下，谯沛集团在右下的三岔形结构。 汉献帝为曹操提供政治支持，汝颖集团为曹操提供智力支持，谯沛集团为曹操提供武力支持，再加上曹操本人出众的才能，曹魏就凭借着一场场战争的胜利而兴起了。这种情况一直持续到赤壁之战。 谯沛集团，其代表人物是夏侯惇、曹仁、张辽等人。 三、孙吴：孙氏为核心，门阀为外围 在赤壁之战前，孙氏集团对东吴的统治贯穿一个字，那就是「 ”杀”。孙策到江东就是一路杀过来的，这一点大家都承认，所谓「 ”诛其名豪，威行邻国”。 孙权上台以后，一开始也没有改变这个政策。最初相当长的一段时间，对于地方的反抗力量，孙权也是杀的。比如，200年，孙权一上台，不少地方就发生了叛乱，刚刚到手的庐江也宣布独立了。孙权举兵攻庐江重镇皖城，一通屠杀告诉天下，孙家小弟也不是吃素的。然后，又分布诸将，镇抚山越，把那些不听话的全部打服了。 可以说，在赤壁之战前，东吴政权是一个主要以武力维系的政权。这个政权的最上层当然是孙权，孙权之下是南征北战的功臣集团，在功臣集团之下是不反对孙氏政权的知识分子和地方士族门阀集团。 孙权刚接班的时候，由于军功阶层、知识分子和地方士族门阀对于孙氏政权态度不一样，所以他们的地位就有很大的差别。 孙权这小子也不是省油的灯 当时，除了军功集团是坚定的支持者以外，这些流亡到江东避难的知识分子对于孙氏政权持观望态度，而江东士族门阀的态度则是反抗。那么，理所当然地，支持的地位高，而观望的次之，反抗的就处于底层。 后来经过孙权的又打又拉，情况有所改变。到赤壁之战前，以鲁肃为代表的知识分子的态度也转为支持，而江东士族门阀则是不支持也不反对。二者在政权中的地位有所提高，但是最核心的力量还是军功集团。 一个完全靠军事力量支撑的政权是不可能长治久安的。要知道，战争总有胜败，谁也无法保证自己总是取得胜利。所以，当东吴取得了赤壁之战胜利的时候，或者说在那之前的一段时间里，孙权已经意识到不能光靠武力来镇压，必须设法取得辖区内士族门阀和地方豪强们的支持。 所以，赤壁之战以后，东吴政权逐渐士族化了。一方面江东士族门阀在政权中的地位上升；另一方面，军功集团日益士族化，转变为士族门阀集团。到孙权称帝时，东吴政权已经是士族门阀的天下。 赤壁之战以后，东吴政权逐渐士族化了 孙权是怎么做呢？ 其一，将江东士族门阀中的杰出人物引入到自己的政府里做官。 史称：「 ”招延俊秀，聘求名士”。求到了什么人呢？除了鲁肃、诸葛瑾这些流亡北士以外，更重要的是一些江东大族的优秀人物也进入了孙权的政权。比如说顾雍，又比如陆逊。 其二，在政策上对地方士族门阀地主加以拉拢。 第一条是施德缓刑。这是孙吴政权的一项国策，这项国策就是在江东士族门阀们的强烈要求下实施的。有人会说：施德缓刑是好事啊，有利于缓和社会矛盾。如果你以为这项政策是对普通百姓而言的，那就大错特错了。这个施德缓刑是对东吴辖区内的大地主而言的，对于老百姓东吴政权一直是大加镇压。 第二条是与施德缓刑政策相对应的对于地方士族门阀的纵容。这又包括两个方面。一方面采用「 ”复客制”，也就是对依附于大地主的那些佃客，免除一切负担，实际上也就是鼓励大地主对自耕农进行土地和人身的兼并。另一方面，采用世袭领兵制，使那些地方豪强的私人武装固定化、合法化、扩大化。 鲁肃 孙权的一系列举动使得他的政权得到了地方豪强的普遍支持，同时也使得地方豪强的势力在东吴政权中极大的膨胀起来，地位大幅提高。 处于政权底层的士族门阀集团地位上升，会不会与原来处于上层的功臣集团发生冲突呢？不会。原因在于，随着时间的推移，第一代军事将领陆续去世，而他们的儿子继承父业，其家族本身也已经变成了以门第出身为官的门阀。 这样一来，我们就清楚东吴的政权结构了。东吴政权是一个以孙氏皇族为核心、地方豪强为外围的一个族群大联盟。打个比喻，这个政权就好像一根麻绳，中间最粗的一股是孙氏皇族，其他地方大族都绕着它。 陆逊 四、蜀汉：压制门阀，以中小地主和自耕农为基础 由于建国的过程和依靠力量都比较特殊，刘备的蜀汉政权的权力架构也比较特殊。 皇帝是整个政权的核心，是精神领袖，这一点是雷打不动的。刘备死后，刘禅那么没用，但是蜀汉上下都忠于他，没有一个人想过取代他，原因何在？就因为他姓刘，是整个蜀汉政权的精神领袖，没有他整个政权就会垮掉。 在皇帝之下，有两个集团。一个是忠于汉室的知识分子集团，代表人物是诸葛亮、法正、蒋琬等人；另一个是忠于汉室的军事将领集团，代表人物是关羽、张飞、赵云、魏延等人。这两个集团的结合点开始是刘备，后来是诸葛亮。 与曹魏和东吴不同，蜀汉政权中是没有士族门阀席位的，因此蜀汉政权的阶级基础与曹魏、东吴完全不同，是一个以中小地主和自耕农为基础的政权。 与曹魏和东吴不同，蜀汉政权中是没有士族门阀席位的 这一点我们也可以从蜀汉的政策中窥之一二。 第一，打击地方豪强势力。《三国志·张裔传》记载张裔称赞诸葛亮「 ”赏不遗远，罚不阿近，爵不可以无功取，刑不可以贵势免”。可见蜀汉政权在执法、用人等方面不以门第论高低，法律面前一律平等，士族门阀没有任何特权。 第二，扶持自耕农和中小地主的发展。具体说就是支持小农经济的发展，按史书的记载就是：「 ”务农殖谷，闭关息民”，「 ”以境劝农，育养民物，并治甲兵”，「 ”唯劝农业，无夺其时，唯薄赋敛，无尽民财”。 三国时代的主旋律：当军阀遇到门阀 更多精彩请关注「 ”木子君侃史”，如有不足之处还请批评指正，敬请留言，必定认真回复！谢谢！ 文中图片来源自网络，版权归原作者所有。