关于在历史上的着名人物的英语作文

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卡尔·海因里希·马克思于1818年5月5日出生在德国特里尔市一个舒适的中产阶级犹太家庭。他的父亲是一名律师，也是启蒙运动自由主义的热心支持者，在马克思还是个孩子的时候，为了把家庭从当时普鲁士犹太人所忍受的歧视中拯救出来，他皈依了路德教。马克思在他父亲的指导下接受了广泛的世俗教育，并在弗赖赫尔·路德维希·燕妮找到了一位知识分子导师，这位普鲁士贵族与马克思讨论了他那个时代伟大的文学和哲学人物。值得注意的是，是燕妮向年轻的马克思介绍了早期法国社会主义圣西门的思想。

作为波恩和柏林的学生，马克思深受黑格尔哲学的影响。虽然马克思对他所研究的黑格尔教授印象深刻，但他最终发现自己被一群被称为“年轻黑格尔派”的学生所吸引这群年轻的反传统者，包括大卫·施特劳斯、布鲁诺·鲍尔和马克斯·施蒂纳，受到黑格尔的启发，但决心捍卫旧大师体系中更激进的方面。特别是，这些左翼黑格尔派质疑他们在黑格尔公开宣称的政治和宗教哲学中看到的保守主义。尽管马克思当时渴望成为一名学者，但他的政治同情心阻止了他在国家控制的大学系统中获得一个职位。相反，马克思转向了新闻业，他的激进政治引起了普鲁士审查人员的注意。他为之工作的出版物因其政治上的错误而被关闭，沮丧的马克思去了巴黎。

1843年的巴黎是一个国际社会、政治和艺术活动中心，也是全欧洲激进分子和革命者的聚集地。在巴黎，马克思与社会主义者和革命者如蒲鲁东和巴枯宁联系在一起。然而，最重要的是，马克思是在巴黎遇到弗里德里希·恩格斯的，他是英国一家富裕的纺织品制造商的儿子，在观察了他父亲所在国家工人的悲惨境遇后，他成了一名社会主义者。马克思和恩格斯一起开始发展后来成为“革命的无产阶级社会主义”或更广为人知的市政主义的思想。最终，在普鲁士政府的授意下，马克思于1845年被驱逐出法国，因为他写了反犹太主义的著作。

离开巴黎后，马克思去了比利时，在那里他和一群自称munist League的工匠结下了不解之缘。1847年，穆尼斯主义者联盟委派马克思和恩格斯写一份关于他们的信仰和目标的声明。这一声明成为了马克思在对1848年革命的预期中狂热提出的《穆尼斯特宣言》。1848年德国革命开始时，马克思去莱茵兰鼓励革命的进行。革命失败后，马克思回到了巴黎，但很快就去了伦敦，他将在那里度过余生。

马克思在伦敦等待革命之火再次点燃。为此，他花时间与欧洲大陆的革命领袖通信，忽略了他认为头脑简单、无能的英国宪章派和工会派。最终，马克思意识到革命并未迫在眉睫，他退出了自己的协会，埋头于大英博物馆研究阶级冲突史。这项研究的成果是马克思的伟大的《资本论》，第一卷出版于1867年。

1863年，当法国工人前往英国建立一个工人联盟，发誓要改变经济现状时，马克思的处境开始好转。虽然马克思不同意该团体中的许多意识形态派别，但他认识到了这一事件的意义，并离开了自己强加的流亡者，加入了他们。马克思成功地进入了现在被称为第一国际的这个团体的领导层，并向第一国际发表了他著名的就职演说，作为他原则的胜利宣言。马克思终于得到了他自1847年以来一直渴望的东西；他为一场社会主义运动提供了智力基础，并对这场运动进行了全面的组织控制

然而，马克思的满足感很快就结束了，因为1871年的巴黎大屠杀——工人为自己获得权力的第一个真实例子——变成了一场血腥的灾难。越是和平主义的英国工人越害怕，法国运动陷入了内斗。巴枯宁的无政府主义支持者试图从马克思手中夺取国际组织的控制权，马克思和无政府主义者之间的斗争最终导致该组织在1876年解散。

在他生命剩下的几年里，马克思几乎没有写什么重要的作品。然而，他作为国际组织前领导人的地位，确实使他成为整个欧洲，特别是俄罗斯新革命团体的一个受欢迎的资源。尽管马克思尽他所能帮助了这些新领导人，但他没有再在任何运动中担任任何领导角色。马克思于1883年在伦敦去世，仍在等待他所预言的不可避免的革命。

关于穆尼斯特宣言

1846年，卡尔·马克思因其激进的政治主张而被驱逐出巴黎。他搬到比利时，试图将一群流亡的德国工匠组织成一个统一的政治组织——德国工人协会。马克思意识到英国也存在类似的组织，于是在1847年冬天召集这些团体开会。在马克思的影响下，这个工人阶级政党的集合以“团结联盟”为名，讨论他们对资本主义的不满和潜在的应对方法。虽然出席这次会议的大多数代表都主张普遍兄弟情谊是解决他们经济问题的办法，但马克思宣扬阶级斗争的激烈言辞，向迷惑的工人解释革命不仅是解决他们困难的唯一办法，而且确实是不可避免的。该联盟完全接受了马克思，委托他写一份关于他们集体原则的声明，这份声明后来成为了《穆尼斯特宣言》。

会议结束后，马克思回到布鲁塞尔，随身带着一份由两位代表执笔的社会主义宣言、一份唯一的市政者杂志、市政者联盟伦敦分会的出版物和一份由恩格斯撰写的原则声明。虽然马克思非常严格地遵循了恩格斯的原则，但《宣言》完全是他自己的。马克思写得很激烈，但勉强赶上了联盟为他设定的最后期限。《宣言》于1848年2月出版，并很快出版，以煽动在欧洲大陆闷烧的革命火焰。1848年3月德国爆发革命时，马克思前往莱茵兰将他的理论付诸实践。当这场革命被镇压时，马克思逃到了伦敦，市政联盟解散了，《宣言》是它留给世界的唯一遗产。

《宣言》度过了漫长而辉煌的一生。虽然它在1848年出版的小册子和论文的拥挤领域几乎没有被注意到，但它对世界知识和政治历史的影响比过去150年的任何一部作品都要深远。它激发了统治世界近一半人口的民主政治制度，并确定了20世纪下半叶的主要意识形态冲突，甚至改变了那些坚决反对民主的国家，如西欧和美国福利国家。从智力上来说，马克思的工作深刻地影响了几乎每个研究领域，从人文科学到社会科学到自然科学。很难再回到马克思主义没有触及的严肃的人类探索领域。

但是，即使在与马克思主义相关的大量工作中，《宣言》无疑也是独一无二的。即使篇幅很短，这也是马克思对他的计划的唯一完整的阐述。虽然马克思在他的整个职业生涯中发展了他的观点，但他从未背离其中概述的最初原则。毫无疑问，《宣言》是马克思最持久的文学遗产，它引发了一场运动，虽然不是以马克思预测的方式，但却从根本上改变了世界。正如马克思在他的《关于费尔巴哈的提纲》中著名的断言，“哲学家们以多种方式解释了世界。重要的是改变它。”没有人比他更能体现这一点。